1.3 为什么马克思是对的？在线视频

1.3 为什么马克思是对的

2018年5月5日，是马克思诞生200周年的日子。在这一天，《纽约时报》和英国广播公司即BBC中文网分别发表了纪念马克思的文章。文章的内容并不相同，但标题却是相同的，叫做《马克思，你是对的》。

在主流意识形态与社会主义的中国差异甚大的美国和英国的主流媒体说出如此褒奖马克思的话，很不容易。但是，他有确实表达了作者以及一部分人的观点。由此可见，正如1845年12月马克思为免迫害宣布脱离普鲁士国籍、从此不属于任何国籍一样，马克思是属于全世界的。

好了，今天我们要讲的是，即使是纽约时报的立场，他们是怎样回答马克思为什么是对的这个问题的？

《纽约时报》文章《生日快乐！马克思，你是对的》设问：马克思永久的贡献到底是什么呢？

下面是作者杰森·巴克的回答。

第一，作者肯定了马克思创立的唯物主义的历史观。“马克思的创新在于将唯心主义对神或其他一切神权的敬畏颠倒了过来。”

第二，作者肯定了马克思对资本主义经济现象的分析及其结论。作者说：“有教养的自由主义观念或多或少都一致认为，马克思的基本论点是正确的，那就是，资本主义是由严重分裂的阶级斗争驱动的，在阶级斗争中，占少数的统治阶级将占多数的工人阶级的剩余劳动据为己有，成为利润。……马克思的有一项论断一直都很有远见，那就是，资本主义之内包含着毁灭自身的倾向。”

第三，马克思是伟大的思想家。“他的影响力比他之前或之后的其他任何哲学家都更大、更广泛。” 马克思的智识遗产中的关键因子不是“哲学”，而是“批判”，或者如他在1843年所描述的，“要对现存的一切进行无情的批判，所谓无情，就是说，这种批判既不怕自己所作的结论，也不怕同现有的各种势力发生冲突。”而批判的目的在于“改变世界”。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

以上是《马克思你是对的》中的主要观点。

为了说明这种观点在学术界——即使是西方学术界——所存在的普遍性，我想再用几段名人的话来支持马克思是对的的观点。

萨特：马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年：它好像刚刚才开始发展。所以它仍然是我们时代的哲学：它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。我们的思想，无论怎样都只能在这种土壤上形成；它们必然处于这种土壤为它们提供的范围之内，否则就会落空或者衰退。[（法）萨特：《辩证理性批判》]

海尔布隆纳：我们求助于马克思，不是因为马克思毫无错误之处，而是因为我们无法回避他…… 马克思主义是我们时代“需要”的哲学……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。 [（美）海尔布隆纳：《马克思主义：支持与反对》]

伯特兰·罗素：卡尔·马克思通常在人的心目中是这样一个人：他自称把社会主义做成了科学的社会主义；他比任何人都作出更多贡献，创造了一个强大的运动，通过对人的吸引和排斥，支配了欧洲近期的历史。讨论他的经济学，或讨论他的政治学（除某些一般方面外），不在本书的范围之内；我打算只把他当作哲学家和对旁人的哲学起了影响的人来讲一讲他。在这一点上，他很难归类。从一个方面看，他跟霍治司金一样，是哲学上的急进主义者的一个结果，继续他们的理性主义和他们对浪漫主义者的反抗。从另一个方面看，他是一个复兴唯物主义的人，给唯物主义加上新的解释，使它和人类历史有了新的关联。再从另外一个方面看，他是大体系缔造者当中最后一人，是黑格尔的后继者，而且也像黑格尔一样，是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。 [（英）伯特兰·罗素：《西方哲学史》]

从以上思想家、哲学家的论断中，我们大致能够梳理出这样的观点，即马克思是一个伟大的思想家、哲学家和经济学家。他在学术上的成就是多方面的，其中最主要的成就是创立了历史唯物主义和剩余价值学说。而且这些学说被证明是正确的。

   更简单地回答是这样的：为什么马克思是对的，因为，马克思所创立的马克思主义是科学。