7.2 普世价值的实质是什么？慕课视频播放-马克思主义基本原理概论-MOOC慕课视频教程-柠檬大学

7.2 普世价值的实质

今天我们来谈一谈普世价值，主要澄清以下几个问题：

首先，什么是普世价值？谁来评判？

要界定普世价值，就要先回到价值本身。作为哲学范畴，价值是指主客体之间的意义关系，主要探讨客体对个人、群体乃至整个社会的积极意义。由此可推知，普世价值即是对整个人类主体普遍适用，对人类整体生存发展具有积极意义的价值观念。

那么，一种价值观念是不是普世，由谁来评判呢？显然，价值观念本身不能做出判断，只有价值主体——也就是具体的人、具体的民族、具体的国家才有资格来确认其是不是真的普世，或者说真的对自身有益。所以，抛开具体的人类主体来谈论价值或普世价值是毫无意义的。而那种宣称“能超越一切，适用于所有人、所有时间、所有地点，不以任何条件为转移的、绝对性的”普世价值，事实上根本不存在。正如一枚硬币拥有两面，普世价值只有依托于具体价值才能真正实现。譬如说，“人人平等”是人类千百年来的美好价值追求，具有普世性意义；但这一价值的确立，必须建立在尊重世界各国之间的主权平等，保护各民族乃至每一个人的生命平等等具体价值之上。如果枉顾他人生命权来谈论平等，则是对平等价值的侮辱与践踏。

第二个问题，如何认识西方宣扬的普世价值？

西方政治话语中的一个核心概念就是普世价值，主要包括自由、平等、民主、人权等观念。仅从字面意义看，自由、平等、民主等等，这都是十分美好的价值追求。倘若不加深究，许多人很容易被这诱人的价值表象吸引，在迷迷糊糊中被牵了牛鼻子。

但如果打开这些观念，你就会发现，西方国家所谓的自由、平等、民主和人权，纯粹是在玩抽象概念。一旦抽象概念被具象化，就会丑态百出、恶相毕露。

以“人权”为例，美国最推崇的普世价值就是“人权”，且屡次三番拿人权问题责难他国。但是讲“人权”不是空洞的，而是具体的。既然主张“人权”第一，理应优先保障人的各种权利，尤其是人的生存权利。但是美国政府的许多做法却让人瞠目，比如允许自由叛卖枪支武器、至今没有推行全民医保（仍有3000万人没有任何医疗保险）、对数千万贫困人口视若无睹，如此等等。我们不禁要问，一个连本国人民最基本的生存权利都保障不了的国家，又有什么资格对其他国家的人权指手画脚呢？这样的普世价值怎么能让全世界信服？

再以“自由”为例，主张言论自由的美国，却被爆出大规模监控美国民众和他国民众的网络通信，甚至监听德国总理默克尔的手机通话。这种“监控式”的言论自由应该被全世界效仿吗？

可见，只要稍加具体化，西方普世价值的虚伪面目便会被层层揭露出来。

那么，西方国家推行普世价值的目的是什么？

近年来，西方国家在世界各地强制推行“价值观”外交，甚至不惜以发动战争来争夺所谓普世“话语权”，其背后的政治意图昭然若揭。基辛格曾直言不讳地指出，美国就是要通过推行西方价值观来“重塑世界面貌”，“演变”与西方价值观不同的国家，力促通过价值观演化使中国重蹈苏联东欧的覆辙。

在西方强劲攻势下，中国一些学者已不幸中枪。2008年，南方日报社以一篇评论掀起一场关于普世价值的激烈论战，已然充分暴露出国内部分学者的西化立场。对于这场论战，侯惠勤教授犀利指出，论争的焦点并不是要分辨人类有无共同价值追求，而是关乎资本主义制度是否具有普世性和永恒性，中国是否要搞“全盘西化”等重大政治原则问题。

必须清醒看到，西方普世外衣下的真实目的不止是要颠覆中国的社会主义制度和道路，更是要颠覆中国共产党的领导。对此，务必要擦亮眼睛，时刻保持警惕。