当前课程知识点：中国少数民族神话赏析 > 第六讲 英雄神话 > 第五节 汉文文献中的英雄神话 > 汉文文献中的英雄神话
同学们好 我们今天讲第五节
汉文古典文献中的英雄神话
在我国汉文古典文献上记载的
英雄神话非常多
今天呢 我们主要介绍
后羿射日 大禹治水 精卫填海
中国神话史上的射日英雄后羿用箭射
太阳的举动
可以说 感动了上苍
可是 后羿为什么射日呢
文献上是这样解释的
说是 尧时啊 天上有十日一起出来
给人类带来了巨大的灾难
大地啊全部被烤焦了
草木啊和庄家啊全被烧死了
人们找不到吃的 也找不到水喝
尧眼看百姓已到了生死的关头
心急如焚
忙向天地祈祷 天地便派遣羿到人间
为民除灾
临行前
这个天地就送给羿一张红色的弓
一袋白色的箭
后羿来到人间
看到大地上一无所有一片狼烟
羿对天上那十个危害人类的太阳
就冲满了仇恨
他便搭弓箭将那三足乌鸦变成的太阳
一个一个射下来 只留下了一个
那么从这个神话我们就看到
其实啊
射日神话标志着人类与自然关系
之间的转折
远古时代呢
大自然既给人类提供衣食住行之源
同时又给人类施加了洪水 天崩
地裂 等等
威胁人类生命安全的灾难
因此人类对死的恐惧与对生的执着
使先人萌生种种征服自然
改变自然的幻想
那么射日英雄后羿
以及赫哲族射日英雄大公
壮族射日英雄特康的出现
其实就体现了先民由原初的自然崇拜
向人类自我崇拜转变的
这样一个心路历程
也是人类逐渐从行为被动
走向行为主动
那么从生存目的茫然模糊
走向了生存目的这种明晰自觉的
一种标志
在我国古典文献神话当中啊
除了我们上述讲的
射日英雄后羿之外呢
还有治水英雄大禹
填海英雄精卫等等
他们呢都以执着无畏
大公无私的精神呢
激励着一代又一代的志士仁人
“大禹治水”讲述了大禹继承父亲
鲧的遗愿
立志终生治理洪水的故事
那么这个神话的来龙去脉是这样
说是 大禹的父亲鲧是尧帝手下的
一位诸侯
那么尧帝对他没有什么好感
认为他刚愎自用
所以啊 在发生大洪水之际
尧帝把治理洪水的重任交给了
他不喜欢的部下鲧
鲧呢 毫不迟疑地接受了治水的任务
可是他花了九年的时间
也没有完成治理洪水的
这样一项艰巨任务
反而呢 洪水是越来越大
原因呢就是他没有听取天帝的话
偷窃了天帝保留的一种
长生不息的神土
采取阻隔的方法来治理洪水
洪水不但没有得到有效的治理
反而洪水更加泛滥了
这让尧帝非常生气
派火神祝融将他杀死 鲧死后
大禹出生
大禹接替了他父亲没有完成的
治理洪水的任务
大禹就采用与父亲完全不同
治理的方式
他采取挖沟开渠的疏导方法
那么大禹就带领手下人
在全国各地开沟挖渠 钻山凿洞
将泛滥的洪水啊 引入大海
大禹作为伟大勇敢的治水英雄啊
从父亲的失败当中吸取了经验教训
经过几十年的治水经历
找到了开沟挖渠这种正确的治水途径
也给人类的生活带来了安全与幸福
进而呢 受到人们的尊敬与爱戴
其实 这则神话啊也反映了古代先人
在同自然长期相濡与共的生活当中啊
他们经过漫长的探索
终于发现了人与自然和谐相处的秘诀
也就是说 人类必须尊重自然
顺其自然
而不要盲目地毁灭自然破坏自然
在中国古代文献上
还有一则“精卫填海”
这样一个英雄神话
精卫填海的神话讲述了
体态娇小的精卫如何填平大海的故事
精卫 它是生活在发鸠山上的一个鸟
原来是炎帝的女儿 女娲的化身
那么女娃（精卫的别名）到东海游玩的时候
就被海水给淹死了
于是啊就变作了一个精卫鸟
它就经常啊 去衔着一些小石头
小树枝
去投到这个东海里头 要把东海填平
好 从少数民族的英雄神话
再到汉文古典文献的英雄神话
我们就会发现 各民族英雄神话
其实都具有自己独特的民族风格
和特征
但是呢 也都共同的表达了
相同的思想认识
也就是说
英雄神话中的英雄既具有人性
又具有神性
而神性化的人格神就成为
神话中的主要的角色
那么这些神呢具有
某种特别卓越的品质和才能
使得他们与云云众生区别开来
成为真正受到人们崇拜的英雄
由此呢 人类就会发现
其实人类征服自然的愿望啊
已经由想象的梦幻演变成现实的可能
神话当中的神灵属性呢
也由神格化的自然神渐渐的转向
为社会化的人性神
也就是在强调人的智慧与精神
在世界文明发展过程中的推动作用
少数民族英雄神话
集中体现了人类心智在不断成熟的
过程当中对人类对各民族自我价值的
认同与发现
那么相对于我们前面讲过的
天地开辟神话
民族起源神话 洪水神话等等而言呢
先民对自然的态度在英雄神话当中
有一个根本性的变化
他们不再是神灵手中无足轻重的泥偶
也不再听凭神灵任意
决定他们的生死存亡
在自然的面前
他们不再仅仅是匍匐哀求
而是运用自己发明的工具
运用自己的智慧
来加以和谐的抵抗
用弓 箭 射落太阳在今人看来十分可笑
但是呢
恰巧是神话的这种幻想表现了
我们的先民对人类自身力量的自信
这种自信力量鼓舞他们披荆斩棘
奋力开拓
好 今天的课就讲到这里 谢谢大家
-第一节 本课程基本内容简介
-第二节 多元一体的中华民族神话
-第三节 中国少数民族神话的界定
-第四节 少数民族文献神话
--少数民族文献神话
-第五节 少数民族仪式神话
--少数民族仪式神话
-第一讲 少数民族神话概述--第二节 多元一体的中华民族神话
-第一讲 少数民族神话概述--第三节 中国少数民
-第一讲 少数民族神话概述--第四节 少数民族文献神话
-第一讲 少数民族神话概述--第五节 少数民族仪式神话
-第一节 《说文解字》里的“神”与“话”
-第二节 中国神话学中的“神话”一词
-第三节 少数民族神话中的“神话”一词
-第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词
-第五节 少数民族语神话案例
-第二讲 “神话”一词解析--第一节 《说文解字》
-第二讲 “神话”一词解析--第二节 中国神话学中的“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第三节 少数民族神话中的“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第五节 少数民族语神话案例
-第一节 宇宙蛋与天地开辟
--宇宙蛋与天地开辟
-第二节 天神创造天地
--天神创造天地
-第三节 鸟与太阳创造天地
--鸟与太阳创造天地
-第四节 国外天地开辟神话
--国外天地开辟神话
-第五节 从混沌一团到天地开辟
-第三讲 天地开辟神话--第一节 宇宙蛋与天地开辟
-第三讲 天地开辟神话--第二节 天神创造天地
-第三讲 天地开辟神话--第三节 鸟与太阳创造天地
-第三讲 天地开辟神话--第四节 国外天地开辟神话
-第三讲 天地开辟神话--第五节 从混沌一团到天地开辟
-第一节 天神抟土造人神话
--天神抟土造人神话
-第二节 动物变人或生人神话
-第三节 葫芦生人神话
--葫芦生人神话
-第四节 树木生人或变人
--树木生人或变人
-第五节 从开天辟地民族起源
-第四讲 民族起源神话--第一节 天神抟土造人神话
-第四讲 民族起源神话--第二节 动物变人或生人神话
-第四讲 民族起源神话--第三节 葫芦生人神话
-第四讲 民族起源神话--第四节 树木生人或变人
-第四讲 民族起源神话--第五节 从开天辟地民族起源
-第一节 少数民族洪水神话概述
-第二节 北方少数民族洪水神话
-第三节 南方少数民族洪水神话
-第四节 国外相关洪水神话比较
-第五节 从民族起源到苍茫洪水
-第五讲 洪水神话--第一节 少数民族洪水神话概述
-第五讲 洪水神话--第二节 北方少数民族洪水神
-第五讲 洪水神话--第三节 南方少数民族洪水神话
-第五讲 洪水神话--第四节 国外相关洪水神话比较
-第五讲 洪水神话--第五节 从民族起源到苍茫洪水
-第一节 少数民族神话中的英雄
-第二节 英雄的神奇出生
--英雄的神奇出生
-第三节 英雄的神奇力量
--英雄的神奇力量
-第四节 英雄射日神话
--英雄射日神话
-第五节 汉文文献中的英雄神话
-第六讲 英雄神话--第一节 少数民族神话中的英雄
-第六讲 英雄神话--第二节 英雄的神奇出生
-第六讲 英雄神话--第三节 英雄的神奇力量
-第六讲 英雄神话--第四节 英雄射日神话
-第六讲 英雄神话--第五节 汉文文献中的英雄神话
-第一节 文化起源神话概述
--文化起源神话概述
-第二节 谷种起源神话
--谷种起源神话
-第三节 火起源神话
--火起源神话
-第四节 少数民族姓氏起源神话
-第五节 少数民族文字起源神话
-第七讲 文化起源神话--第一节 文化起源神话概述
-第七讲 文化起源神话--第二节 谷种起源神话
-第七讲 文化起源神话--第三节 火起源神话
-第七讲 文化起源神话--第四节 少数民族姓氏起源神话
-第七讲 文化起源神话--第五节 少数民族文字起源神话
-第一节 死亡认识神话
--死亡认识神话
-第二节 死亡发生神话
--死亡发生神话
-第三节 死者冥界之旅神话
--死者冥界之旅神话
-第四节 苗族史诗《亚鲁王》
-第五节 彝族《指路经》
--彝族《指路经》
-第八讲 死亡神话--第一节 死亡认识神话
-第八讲 死亡神话--第二节 死亡发生神话
-第八讲 死亡神话--第三节 死者冥界之旅神话
-第八讲 死亡神话--第四节 苗族史诗《亚鲁王》
-第八讲 死亡神话--第五节 彝族《指路经》
-第一节 当代作家文学对少数民族神话的传承
-第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传承
-第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承
-第四节 民族节日对少数民族神话的传承
-第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第一节 当代作家文学对少数民族神话的
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承
-第九讲--第四节 民族节日对少数民族神话的传承
-第九讲--第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承
-第一节 壮语《民族起源》神话
-第二节 苗语《洪水》神话
--苗语《洪水》神话
-第三节 布依语《洪水》神话
-第四节 侗语《洪水》神话
--侗语《洪水》神话
-第五节 鄂温克语 《圣水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第一节 壮语《民族起源》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第二节 苗语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第三节 布依语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第四节 侗语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第五节 鄂温克语 《圣水》神话
