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鸟与太阳创造天地

下一节:国外天地开辟神话

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鸟与太阳创造天地课程教案、知识点、字幕

同学们好 今天我们讲第三节 自然创造天地神话

本节课讲两个神话

第一是 藏族神话 鸟创造天地和万物

第二是 白族神话 太阳创造天地

在中国少数民族神话当中

除了我们上面讲到的宇宙蛋与天地诞生

神创造天地的神话以外

还有动物 太阳创造天地万物的神话

好 我们先来讲一讲

在藏族当中流传的鸟创造天地万物的神话

刚才啊我们大家已经知道了

我们在第二节当中讲了

四川藏族“罗拉甲伍”和“沙拉甲伍”创造天地的神话

其实我们到此为止

我们看这两个神话的名称我们就能看出来

在如何创造天地的这个问题上

就表现了明显的地域性的民族神话的特征

那下面我们再来具体讲一讲在四川藏族流传的

这个鸟创造天地万物的神话

鸟是怎样创造天地万物呢

在四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县

当地就流传着一则关于鸟创造天地的神话

这个神话是这样讲的 说啊

在很早很早的时候 天地还没有形成

大地呢就像一个圆圆的酥油盒子

上面的盖子呢 把下面盖得严严实实

因此这个盒子里面的水就流不出来

只好在里面弯曲地流淌

那么里面的树木呢也挺不起腰杆

只好弯弯曲曲在里面成长

过了很长时间 有一只蚂蚁

它从圆圆的酥油盒子里钻出了一个洞

那这样外面的空气才能不停地从这个洞灌进去

然后呢 大地就开始慢慢慢慢慢慢膨胀

那么这个洞呢也越来越大越来越大

又不知过了多少年 大地起了一个裂缝

从里面走出来一只力大无穷的鸟

那么它就展开双翅 伸直腰

大地的盖子就被这只鸟给举上了天

就这样的情况下呢就形成了天和地

这是一个神话 那么我们再来看看

同样是藏族神话就是不同地区是

四川木里藏族自治县流传的这个鸟创造天地的神话

这个神话也是这样讲

说是在很早很早的时候啊 没有天 没有地

到处是一片昏昏沉沉模模糊糊的样子

不知过了多少年 就在这昏暗 迷糊的一片雾里头

初现了一只像人一样的鸟

那么它的左翅膀一摇就有了天空

它的右翅膀一摇就有了地球

那么它的右眼叫做月亮 左眼叫做太阳

它身上的骨骼呢就变成了地上的石头

身上的筋脉就变成了地山的山脉

身上的血液就变成了地球上的水

它身上的肉呢就变成了地球上的泥巴

那它的头发呢 头发也是一样

变成了地球上的森林 花草等等 等等

我们知道藏族呢

在中国境内主要分布在

西藏自治区 四川省 还有青海省等地

人口有600多万 藏族有自己的语言和文字

藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支

由此我们就会看到啊

就是同样是藏族分布在不同地域的藏族

他们的神话也形成各自的地域特色

比如说就我们刚才讲的

这个鸟创造天地的神话

好 下面我们就再来看一看白族的神话

他们是怎样来讲述这个天地开辟呢

白族是中国少数民族之一

那么人口有180多万

主要分布在云南 贵州 湖南等省

那么其中大部分白族都分布在云南省

大理白族自治州

白族是有自己的民族语言的

那么白语呢是属于汉藏语系藏缅语族彝语支

当然了 白族是没有文字的

他们自古以来就是通用汉文

那么我们下面就具体来看一看

白族他们的天地开辟神话是怎样讲的呢

我们来选择一个非常经典的案例来介绍给大家

这个神话是这样讲的

说是在远古的时代

世界为一片黑咕隆咚的混沌状态

天和地连在一起

那么在天地中间呢 夹着一个无边无际的大海

滚烫的海水啊冲天撞地的翻来覆去啊吼啸着

直往天上冲 把天冲开了一个大洞

那么这个天洞里就冒出了一大一小的两个太阳

那太阳就像两个大火球啊

在天上追逐跑来跑去互相碰撞

那么这一大一小的太阳撞出的火星啊就飞迸出去

粘到了天上就变成了天上的满天的星斗

那个小的太阳呢

它被这个太阳撞来撞去呢就变成了月亮

这两个太阳在天上越撞越猛越撞越猛

突然有一声巨响 这个小太阳怎么了

就被撞落入大海里头

然后呢大海掀起了滔天巨浪

把天穹高高的顶起来

将地呢深深地冲了下去

于是怎么样啊 于是天地就此分开了

而高耸的地就成了山和岭

那么塌下去的地呢

就变成了平坝或者是江 河 湖 海

我们要知道那个小太阳落下去就怎么样了呢

这个小太阳落进了大海之后啊

把海水都煮沸了

惊醒了深睡在海里的一个大金龙

这个大金龙一口将火红的太阳吞到了肚子里头

这个太阳在金龙的肚子里头就猛烧啊

这个龙就受不了 一甩头 就撞到一座高山上

哽在喉咙里的这个太阳啊

就变成了一个大肉团

后来就从龙的腮中迸开了 炸开了

那炸开的这个肉团

又裂变成了无数肉片肉丝 肉粉 等等等等

到处乱飞啊

飞到天上的就变成了云朵

那悬在空中的就变成了鸟雀

落在山岭上的就变成了树木花草

落在林中的就变成了走兽飞禽

那落在地上的呢

就变成了昆虫 落在海底的

大家想想就变成了什么呢

就变成了鱼 虾 龟 鳖

那么落在水面的呢 就变成什么呀

就变成了海藻 还有大家要知道

有一个撞不碎的肉核

这个肉核落地之后

它会变成什么呢

就变成了一个女人和一个男人

那第一个出现的女人就叫 “劳泰”

第一个出现的男人就叫 “劳谷”

从此啊 这个世界上就有了人类和万物

我们看看这则神话是多么的生动

由此我们能想到

那么在白族的意识形态里

天地宇宙起源之前

其实世界是一片黑咕隆咚的混沌状态

天地连在一起 没有分开

它们是如何分开的呢

很有意思 白族神话是这样讲的

它说天地的开辟 山岭 江河 云朵 鸟雀

花草 昆虫等等万物的形成

不是我们前面几个神话所讲到的

是天神创造的

而是两个太阳相互间的碰撞而产生的

那么由这种描述其实我们应该知道

它就生动地反映了白族

对太阳对自然的虔诚崇拜和敬畏

也就是说白族先民已经感觉到

大自然这种神奇无比

分布在不同地域的少数民族

根据各自的生活经验和生活方式

都形成了独特的关于天地起源的神话

我们在上面的几个案例当中已经讲的很清楚

同时我们也感觉到

尽管是分布在不同地域的同一民族

他们聚居在不同的地区

其实神话也会形成地域的文化特色

比如说藏族神话

那么类似这种同一民族分布在不同地域

形成不同特色的神话

其实在我们其他少数的民族神话中也有

比如说满族神话比如说蒙古族神话等等等等

上面我们详细解析了

藏族鸟创造天地万物神话的地域特色

白族太阳创造天地万物的神奇情节

其实啊 在我国

其他少数民族神话当中

也有这种类型的神话

那么在此呢 我们就不一一介绍了

好 今天的这一节就讲到这里 谢谢大家

中国少数民族神话赏析课程列表:

第一讲 少数民族神话概述

-第一节 本课程基本内容简介

--本课程基本内容简介

-第二节 多元一体的中华民族神话

--多元一体的中华民族神话

-第三节 中国少数民族神话的界定

--中国少数民族神话的界定

-第四节 少数民族文献神话

--少数民族文献神话

-第五节 少数民族仪式神话

--少数民族仪式神话

-第一讲 少数民族神话概述--第二节 多元一体的中华民族神话

-第一讲 少数民族神话概述--第三节 中国少数民

-第一讲 少数民族神话概述--第四节 少数民族文献神话

-第一讲 少数民族神话概述--第五节 少数民族仪式神话

第二讲 “神话”一词解析

-第一节 《说文解字》里的“神”与“话”

--《说文解字》里的“神”与“话”

-第二节 中国神话学中的“神话”一词

--中国神话学中的“神话”一词

-第三节 少数民族神话中的“神话”一词

--少数民族神话中的“神话”一词

-第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词

--当代日常生活中的汉语“神话”一词

-第五节 少数民族语神话案例

--第五节 少数民族语神话案例

-第二讲 “神话”一词解析--第一节 《说文解字》

-第二讲 “神话”一词解析--第二节 中国神话学中的“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第三节 少数民族神话中的“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第五节 少数民族语神话案例

第三讲 天地开辟神话

-第一节 宇宙蛋与天地开辟

--宇宙蛋与天地开辟

-第二节 天神创造天地

--天神创造天地

-第三节 鸟与太阳创造天地

--鸟与太阳创造天地

-第四节 国外天地开辟神话

--国外天地开辟神话

-第五节 从混沌一团到天地开辟

--从混沌一团到天地开辟

-第三讲 天地开辟神话--第一节 宇宙蛋与天地开辟

-第三讲 天地开辟神话--第二节 天神创造天地

-第三讲 天地开辟神话--第三节 鸟与太阳创造天地

-第三讲 天地开辟神话--第四节 国外天地开辟神话

-第三讲 天地开辟神话--第五节 从混沌一团到天地开辟

第四讲 民族起源神话

-第一节 天神抟土造人神话

--天神抟土造人神话

-第二节 动物变人或生人神话

--动物变人或生人神话

-第三节 葫芦生人神话

--葫芦生人神话

-第四节 树木生人或变人

--树木生人或变人

-第五节 从开天辟地民族起源

--从开天辟地民族起源

-第四讲 民族起源神话--第一节 天神抟土造人神话

-第四讲 民族起源神话--第二节 动物变人或生人神话

-第四讲 民族起源神话--第三节 葫芦生人神话

-第四讲 民族起源神话--第四节 树木生人或变人

-第四讲 民族起源神话--第五节 从开天辟地民族起源

第五讲 洪水神话

-第一节 少数民族洪水神话概述

--少数民族洪水神话概述

-第二节 北方少数民族洪水神话

--北方少数民族洪水神话

-第三节 南方少数民族洪水神话

--南方少数民族洪水神话

-第四节 国外相关洪水神话比较

--国外相关洪水神话比较

-第五节 从民族起源到苍茫洪水

--从民族起源到苍茫洪水

-第五讲 洪水神话--第一节 少数民族洪水神话概述

-第五讲 洪水神话--第二节 北方少数民族洪水神

-第五讲 洪水神话--第三节 南方少数民族洪水神话

-第五讲 洪水神话--第四节 国外相关洪水神话比较

-第五讲 洪水神话--第五节 从民族起源到苍茫洪水

第六讲 英雄神话

-第一节 少数民族神话中的英雄

--少数民族神话中的英雄

-第二节 英雄的神奇出生

--英雄的神奇出生

-第三节 英雄的神奇力量

--英雄的神奇力量

-第四节 英雄射日神话

--英雄射日神话

-第五节 汉文文献中的英雄神话

--汉文文献中的英雄神话

-第六讲 英雄神话--第一节 少数民族神话中的英雄

-第六讲 英雄神话--第二节 英雄的神奇出生

-第六讲 英雄神话--第三节 英雄的神奇力量

-第六讲 英雄神话--第四节 英雄射日神话

-第六讲 英雄神话--第五节 汉文文献中的英雄神话

第七讲 文化起源神话

-第一节 文化起源神话概述

--文化起源神话概述

-第二节 谷种起源神话

--谷种起源神话

-第三节 火起源神话

--火起源神话

-第四节 少数民族姓氏起源神话

--少数民族姓氏起源神话

-第五节 少数民族文字起源神话

--少数民族文字起源神话

-第七讲 文化起源神话--第一节 文化起源神话概述

-第七讲 文化起源神话--第二节 谷种起源神话

-第七讲 文化起源神话--第三节 火起源神话

-第七讲 文化起源神话--第四节 少数民族姓氏起源神话

-第七讲 文化起源神话--第五节 少数民族文字起源神话

第八讲 死亡神话

-第一节 死亡认识神话

--死亡认识神话

-第二节 死亡发生神话

--死亡发生神话

-第三节 死者冥界之旅神话

--死者冥界之旅神话

-第四节 苗族史诗《亚鲁王》

--苗族史诗《亚鲁王》

-第五节 彝族《指路经》

--彝族《指路经》

-第八讲 死亡神话--第一节 死亡认识神话

-第八讲 死亡神话--第二节 死亡发生神话

-第八讲 死亡神话--第三节 死者冥界之旅神话

-第八讲 死亡神话--第四节 苗族史诗《亚鲁王》

-第八讲 死亡神话--第五节 彝族《指路经》

第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承

-第一节 当代作家文学对少数民族神话的传承

--当代作家文学对少数民族神话的传承

-第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传承

--当代动漫艺术对少数民族神话的传承

-第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承

--民族工艺品对少数民族神话的传承

-第四节 民族节日对少数民族神话的传承

--民族节日对少数民族神话的传承

-第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承

--当代日常生活对少数民族神话的传承

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第一节 当代作家文学对少数民族神话的

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承

-第九讲--第四节 民族节日对少数民族神话的传承

-第九讲--第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承

第十讲 少数民族语神话试听实践

-第一节 壮语《民族起源》神话

--壮语《民族起源》神话

-第二节 苗语《洪水》神话

--苗语《洪水》神话

-第三节 布依语《洪水》神话

--布依语《洪水》神话

-第四节 侗语《洪水》神话

--侗语《洪水》神话

-第五节 鄂温克语 《圣水》神话

--鄂温克语 《圣水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第一节 壮语《民族起源》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第二节 苗语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第三节 布依语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第四节 侗语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第五节 鄂温克语 《圣水》神话

鸟与太阳创造天地笔记与讨论

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