当前课程知识点：中国少数民族神话赏析 > 第二讲 “神话”一词解析 > 第三节 少数民族神话中的“神话”一词 > 少数民族神话中的“神话”一词
同学们好 今天我们讲第三节
少数民族神话中的神话一词
本节我们将讲两个问题
少数民族对神话一词的认知
第二个问题 少数民族“神话”一词
在不同的语境当中 有不同的含义
好 首先我们讲第一个问题
少数民族对“神话”一词的认知
那么在讲到这个问题的时候
我就会用我田野调查当中的经历
来和大家分享一下
我个人比较关注中国东北少数民族的神话
所以经常会到
内蒙古 呼伦贝尔地区 鄂温克族
鄂伦春族聚居的地方去做田野调查
而且深入到鄂温克族 鄂伦春族聚居的乡里头
那么在我多次的田野调查当中
我发现一个非常有意思的事情
我到少数民族聚居乡里的时候 会跟很多
年龄在四十岁 五十岁不同层次的人
去进行田野调查
我调查之前所设计的提纲就是要问
当地的少数民族
他们知不知道神话一词
我进入田野调查的语境当中的时候
我就会直接问
我的调查对象 说
在你们的历史当中有神话吗
你现在还记得哪些神话
当我问这些问题的时候我发现
我的调查对象都感到很吃惊
他们会瞪着眼睛看我
他说你在说什么 我们不知道
后来我就在解释 哦 什么是神话
是关于很早以前的事情
是关于人与自然人与社会结构
是关于祖先神灵的故事
在我的解释之下呢 那我的调查对象
就会慢慢慢慢地想起来 哦
那类似于这样的故事我们是有 我们是有
但是 在我们的语言使用当中 我没有神话
专门这个词跟你的问题来对应
后来经过我的田野调查我就发现
无论是刚才我讲的神话
还是田野调查的对象他们所讲的神话
虽然在词语上无法去对等的
但是在内容上应该是一样的
他们就告诉我
他们所说的神话其实就是很久很久以前的事情
是虚构的是神圣的是神秘的
但是对于他们来说又是真实的 又是可信的
这第一层含义 那么第二层含义呢
也是我们在田野调查的时候
我们在很多地方
比如说我到黑龙江满族聚居地区去据调查
尤其是到黑龙江大五家子
有一个叫何世环的老大娘
她现在八十多岁 但是她还能讲满语
我就问她
我说老大娘 您知道神话吗
在满族历史生活当中您听过神话吗
她也觉得很奇怪 后来我又给她去解释
什么是神话 神话的内容是什么
她就给我说
哦姑娘我想起来了我想起来了
你所说的神话在我们的生活当中
就包含在传说故事当中
甚至我们有的时候就是说 我们要“讲古”
这个古就是古代汉语的古
叫讲古 或者叫讲古事
哦 所以在我的田野调查当中 我就发现
少数民族对神话一词的认知
呈现出两层含义
那么第一层就是很久以前的事情
是虚构的神圣的真实的
那么第二层含义 他们就把神话
和传说故事是融合在一起
那么不仅在东北少数民族当中
那么在南方的少数民族当中也有这种现象
比如说在云南东北大花苗当中也是这样
那我的学生就是那个地方的苗族
我就问他 我说在你的家乡当中
神话怎么称谓
有没有用苗语来讲出的神话这个一词
她也是想了半天想了半天 她说老师
我们所讲的神话
那么这个专有的名词
在我们聚居的地方
没有对应的一个词
但是呢 我们是把它融合在故事里头
也就是说故事当中包含了神话和传说
我们再看看第二个问题
作为神话一词在少数民族的语境当中
其实它都包含着不同的含义
比如说 在满语文当中
那么神话一词
它在不同的语境当中就有不同的说法
我们看这个图片
那么我们看右边是一个满语
她叫unduri ulaben
unduri 用满语来讲就是神
ulabun就是传说
我们看第二个词 右面数第二个词
是unduri julen unduri 是神
那么julen就是关于传说
我们再看第三个词是从右面数
第三个词是weceku ulaben
这个weceku 就是关于祖先 祖先神 家神
也就是说这个词的意思
是关于祖先神和家神的传说
那么在满语文当中不同的 使用环境当中
会使用不同的词
无论是unduri ulaben 还是
unduri julen 还是 weceku ulaben
它都有神话的意义
但是在不同的语境当中会用不同的词
我们再来看第二个例子
彝文是中国历史上很古老的文字了
同样如此 在彝文当中呢
不同的语境当中也是使用不同的称谓
那么我们看右面的这个彝文词
它是在民间当中使用的有关于神话这个一词
那么我们再看左面这个彝文这个词
它就是比较正式的在书面语当中
这个左面这个词
所以说 无论怎么说
少数民族文字和少数民族语言
所表达的“神话”一词
尽管它是丰富多样的
但是它都包含了
很久以前的传奇的虚构的幻想的超自然的
甚至神圣的真实的意义
尤其是少数民族
他们对神话的态度也是十分虔诚的
中国少数民族
我们知道有二十多个民族有自己的文字
而且关于神话的这个（词）的书写
光是这个二十多个民族
应该是有不同的书写方法
我们在这头呢仅举几个例子
来让大家认知一下
少数民族文字当中神话一词是怎么书写
好 我们看右面右面是朝鲜文神话一词
多有意思大家看看这书写的方法
我们看左面左面是蒙古文神话一词
由于时间的关系呢我们就不一一的把所有的
民族文字书写的神话一词都呈现出来
那么我们会看到少数民族语言文字的丰富性
我们大家会感到
它这个语言表达的不同于汉语
书写更是这样
但是不论怎么说 我们感觉到
甚至应该认识到神话作为神话的价值
它不管翻译的是水平如何的拙劣
但是也不管它
是我们所了解的神话的讲述的语言和文化的背景
无论是多么的陌生
但是一个神话 它无论是流传到哪
到任何读者去看起来
它仍然是一个神话 它是一个故事
因为神话 它有一定的语言的表达能力
它是在语言的更高的层面上来揭示
一个民族的心理认识和美学体现
好这堂课我们就讲到这里谢谢大家
-第一节 本课程基本内容简介
-第二节 多元一体的中华民族神话
-第三节 中国少数民族神话的界定
-第四节 少数民族文献神话
--少数民族文献神话
-第五节 少数民族仪式神话
--少数民族仪式神话
-第一讲 少数民族神话概述--第二节 多元一体的中华民族神话
-第一讲 少数民族神话概述--第三节 中国少数民
-第一讲 少数民族神话概述--第四节 少数民族文献神话
-第一讲 少数民族神话概述--第五节 少数民族仪式神话
-第一节 《说文解字》里的“神”与“话”
-第二节 中国神话学中的“神话”一词
-第三节 少数民族神话中的“神话”一词
-第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词
-第五节 少数民族语神话案例
-第二讲 “神话”一词解析--第一节 《说文解字》
-第二讲 “神话”一词解析--第二节 中国神话学中的“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第三节 少数民族神话中的“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词
-第二讲 “神话”一词解析--第五节 少数民族语神话案例
-第一节 宇宙蛋与天地开辟
--宇宙蛋与天地开辟
-第二节 天神创造天地
--天神创造天地
-第三节 鸟与太阳创造天地
--鸟与太阳创造天地
-第四节 国外天地开辟神话
--国外天地开辟神话
-第五节 从混沌一团到天地开辟
-第三讲 天地开辟神话--第一节 宇宙蛋与天地开辟
-第三讲 天地开辟神话--第二节 天神创造天地
-第三讲 天地开辟神话--第三节 鸟与太阳创造天地
-第三讲 天地开辟神话--第四节 国外天地开辟神话
-第三讲 天地开辟神话--第五节 从混沌一团到天地开辟
-第一节 天神抟土造人神话
--天神抟土造人神话
-第二节 动物变人或生人神话
-第三节 葫芦生人神话
--葫芦生人神话
-第四节 树木生人或变人
--树木生人或变人
-第五节 从开天辟地民族起源
-第四讲 民族起源神话--第一节 天神抟土造人神话
-第四讲 民族起源神话--第二节 动物变人或生人神话
-第四讲 民族起源神话--第三节 葫芦生人神话
-第四讲 民族起源神话--第四节 树木生人或变人
-第四讲 民族起源神话--第五节 从开天辟地民族起源
-第一节 少数民族洪水神话概述
-第二节 北方少数民族洪水神话
-第三节 南方少数民族洪水神话
-第四节 国外相关洪水神话比较
-第五节 从民族起源到苍茫洪水
-第五讲 洪水神话--第一节 少数民族洪水神话概述
-第五讲 洪水神话--第二节 北方少数民族洪水神
-第五讲 洪水神话--第三节 南方少数民族洪水神话
-第五讲 洪水神话--第四节 国外相关洪水神话比较
-第五讲 洪水神话--第五节 从民族起源到苍茫洪水
-第一节 少数民族神话中的英雄
-第二节 英雄的神奇出生
--英雄的神奇出生
-第三节 英雄的神奇力量
--英雄的神奇力量
-第四节 英雄射日神话
--英雄射日神话
-第五节 汉文文献中的英雄神话
-第六讲 英雄神话--第一节 少数民族神话中的英雄
-第六讲 英雄神话--第二节 英雄的神奇出生
-第六讲 英雄神话--第三节 英雄的神奇力量
-第六讲 英雄神话--第四节 英雄射日神话
-第六讲 英雄神话--第五节 汉文文献中的英雄神话
-第一节 文化起源神话概述
--文化起源神话概述
-第二节 谷种起源神话
--谷种起源神话
-第三节 火起源神话
--火起源神话
-第四节 少数民族姓氏起源神话
-第五节 少数民族文字起源神话
-第七讲 文化起源神话--第一节 文化起源神话概述
-第七讲 文化起源神话--第二节 谷种起源神话
-第七讲 文化起源神话--第三节 火起源神话
-第七讲 文化起源神话--第四节 少数民族姓氏起源神话
-第七讲 文化起源神话--第五节 少数民族文字起源神话
-第一节 死亡认识神话
--死亡认识神话
-第二节 死亡发生神话
--死亡发生神话
-第三节 死者冥界之旅神话
--死者冥界之旅神话
-第四节 苗族史诗《亚鲁王》
-第五节 彝族《指路经》
--彝族《指路经》
-第八讲 死亡神话--第一节 死亡认识神话
-第八讲 死亡神话--第二节 死亡发生神话
-第八讲 死亡神话--第三节 死者冥界之旅神话
-第八讲 死亡神话--第四节 苗族史诗《亚鲁王》
-第八讲 死亡神话--第五节 彝族《指路经》
-第一节 当代作家文学对少数民族神话的传承
-第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传承
-第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承
-第四节 民族节日对少数民族神话的传承
-第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第一节 当代作家文学对少数民族神话的
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传
-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承
-第九讲--第四节 民族节日对少数民族神话的传承
-第九讲--第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承
-第一节 壮语《民族起源》神话
-第二节 苗语《洪水》神话
--苗语《洪水》神话
-第三节 布依语《洪水》神话
-第四节 侗语《洪水》神话
--侗语《洪水》神话
-第五节 鄂温克语 《圣水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第一节 壮语《民族起源》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第二节 苗语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第三节 布依语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第四节 侗语《洪水》神话
-第十讲 少数民族语神话试听实践--第五节 鄂温克语 《圣水》神话
