第一节 清初的遗民书法 第二节 清中后期的帖派书法在线视频

同学们好

我们这节课继续讲 第十章 清代书法鉴赏

公元1644年明朝灭亡

清朝建立

历经268年之久

清代初期

清政府为了巩固政权

在政治上采取了一系列措施

大力推行汉化政策

同时吸收了大量明朝的官员参与国家管理

在文化上恢复科举考试

这些政策的推行

帮助清政府实现了政治上的平稳过渡

稳定了民心

有些官员可以继续做官

百姓也可以通过科举考试的选拔进人朝廷

更重要的是汉族的文化传统没有因为外族的人侵而丢失

而是得以继承和发展了

表现在书法方面

首先

清代初期的书风基本上是晚明书风的延续

其次

清朝皇室对汉族的传统文化采取弘扬的政策

虽确立满洲文字为国家正式文字

但历代皇帝都会书写汉字

再次

康乾时期皇帝颁布发行了许多法帖集以供学习

客观上刺激了帖学的发展

清中期以后的书法呈现出两个方向的发展轨迹

前碑派书法进行得如火如荼

帖学方面仍然固守阵营

与前碑派形成了对峙的局面

一 清代初期的遗民书法

1 傅山(1607- 1684)

初名鼎臣

字青竹

后更名山

改字青主

别号很多

有石道人 朱衣道人等

阳曲(今山西太原)人

傅山是由明入清的遗民书家

具有强烈的民族气节

他曾因为秘密参加反清活动而入狱

后经友人营救而生还

出狱后

他归隐山林

一心从事学术研究和书画创作

后来清政府荐举博学鸿词

诏授中书舍人

他也拒不接受

同时代像傅山这样的遗民书家还有很多 如归庄

查士标 万寿祺 宋曹 许友 八大山人等

傅山是个大学问家

书法成就斐然很大程度上取决于他文学功底的滋养

他将书法创作中的经验和感触用文字的形式记录下来

在书法理论方面留下了精辟论断

他提出 作字先作人

人奇字自古

傅山的人格取向影响了一批书家

使遗民书风得一股正气

《右军大醉草书七言诗轴》是傅山的代表作

绢本

草书

纵202.7厘米

横44.2厘米

南京博物院藏

其流畅的用笔中带有生拙的气息

缠绕游丝的强调

使笔画与笔画字与字之间的联系增强

其问欹斜反正 相避揖让

纵敛开合等艺术手法

在傅山的笔下运用得十分娴熟

仿佛均在不经意之中

真率的情感 多变的章法

充分表现了傅山博大精深的情怀

傅山的论书自成一格

他提出的“四宁四毋”

即 宁拙毋巧

宁丑毋媚

宁支离毋轻滑

宁直率毋安排

为书坛提供了一条新的审美思路

他主张力图摆脱“台阁体”的枷锁

“回临池既倒之狂澜”

反对巧 媚轻滑的做作之态

主张质朴率真 大巧若拙的自然之美

这种美学观表现在书法中自然与赵 董的书法风格迥异

他的美学观受到庄老思想的影响

主张正极奇生

归于大巧若拙

崇尚天然真趣之心

2 八大山人(1626- -1705)

姓朱

名耷

号八大山人 雪个 个山 驴屋等

江西南昌人

八大山人也是一位遗民

以绘画闻名于世

书名为画名所掩

然而黄宾虹先生认为他是“书法第一 画第二”

这是有道理的

八大山人的书法创造了平淡简远书风的典型

具有禅宗的韵味

在书法史上具有极高的地位

八大山人的书法看上去似乎漫不经心

无门无派

找不出什么传统的痕迹

然而这正是他的高妙之处

他经历了从繁到简的蜕变过程

对于他究竞源自哪家

众说纷纭

无一定论

其实他取法颇多

凡是可以见到的前人碑帖他都有涉猎

篆 隶 楷 行 草各体皆能

《耿湋题王维旧宅清源寺诗轴》行草

纵127厘米

横60.9厘米

美国王方宇藏

此幅为大幅行草

字体雄伟

笔法圆润

结体奇崛

将高古简远发挥到了极致

堪称杰作

在八大山人的笔墨中

我们看到了艺术家的人生哲学

他告别了普通人的悲哀喜悦 激动和狂放

将自己投人到禅宗的虚无境界中

书画是他不离不弃的生活

这足以让每个欣赏者为之感动

今天我们就讲到这里

希望能为你的学习带来帮助

下节课我们继续讲清代书法鉴赏

谢谢