第三节 帖派书法在线视频

同学们好

我们这节课讲 第十一章 近现代书法鉴赏

三 帖派书法的再兴

1 沈尹默( 1883-1971)

原名君默

号秋明 匏瓜

祖籍浙江省吴兴县

生于陕西省汉阴厅

现代书法家 书法理论家 诗人 学者

著有《二王法书管窥》

《历代名家学书经验谈辑要释义》

《沈尹默法书集》《沈尹默手书词稿四种》

《沈尹默入蜀词墨迹》等

沈尹默毕生致力于书法研究与书法普及事业

精楷 行 草诸体

尤其着力于“二王”

书风雍容典雅

于清圆秀润中含劲健遒逸之致

沈尹默举办讲习班

发表论著

以浅显易懂的话语阐释帖学一脉的书法理论

普及书法艺术

扩大学习书法的影响

在当时书法培训和书法文章极少的情况下

起到了积极的推动作用

沈尹默对于帖学的研究和弘扬

以及他与活动于上海的帖派书家的共同努力

吸引了很多青年学子

热衷书法的学习

使得上海成了帖学复苏的策源地

综观沈尹默的书学思想

是在碑学笼罩下欲打破碑学 倡导帖学的先进思想

这是一个很有见地的思想

处在当时的情境下尤为难得

为近现代帖学的发展提供了一个良好的发展空间

使得帖学传统在经过清代碑学的洗礼后重新复苏

《澹静庐诗賸》册页

纸本

行书

上海书店1986年出版

沈尹默书此时年66岁

正力到大成

精气弥满

随手挥洒

是为自然入妙之作

2 白蕉(1907- -1969)

本姓何

名馥

又名治法

字远香

号旭如

又号复生 复翁 济庐 东海生 无闻子等

上海金山县张堰镇人

金山县原隶属于松江

古称云间

故其常署“云间白蕉”

著有《袁世凯与中华民国》

《云间言艺录》《书法十讲》等

白蕉的主要成就在行草

单就行草书

他达到了一个时代不可逾越的高峰

除了行草书尺牍和文稿以外

还有行书对联 条幅 横幅 斗方 册页等都十分精彩

此外

也有一些楷书 隶书作品

虽不多作

也很有特色

陈巨来评价他的隶书

尤非马公愚 来楚生可及者也

实际上

他的小楷和隶书

也是一派萧散的风韵

综观他的书法

高雅绝无媚俗

飘逸而不轻浮

其人与其书是极其吻合的

崇尚晋人风韵的

往往喜欢写行草书

因为那种萧散的韵致通过行草书最能表达得淋漓尽致

白蕉的书法

是技法与才情的完美统一

在白蕉的书法作品中

尺牍 文稿是其书法创作的一个特色

究其原因

他是从晋人尺牍中获益良多

对于尺牍

他有自己的看法

写尺牍与其他闲文及写稿

不像写碑版那样认认真真

规规矩矩

因为毫不矜持

所以能自自然然

天机流露

恰到好处

他对宋 元 明 清的尺牍不太欣赏

认为原因有三

一是作行书过于草率行事

二是务为侧媚

赵子昂 文徵明 祝枝山 董思白等为甚

三是不讲行间章法

到清代人尤无足观

”正因为他对尺牍有深入的研究

他的这类书法能出类拔萃

因此

他晚年的不少尺牍及文稿包括《兰题杂存卷》

也就成了他书法的代表之作

《兰题杂存卷)行草书

约书于1963年

上海朵云轩藏

此卷是白蕉写兰之余的感想及画兰的款跋

其中不乏精彩之论

从书法艺术成就来看

白蕉不仅在学习二王书法技法方面功夫扎实

而且是近现代学习二王书法最为神形兼备的

他重视书法的气息和神采

更多的是他领会并活用了二王的精神

就其书法本身来说

非他同时代书家所能望其项背

甚至可以说

明清两代学习二王书法可与其比肩者寥寥数人而已

从书法史的角度来看

白蕉应该是自清代碑学发生以来回归帖学的最典型的代表

也是复兴二王书风的一个鲜明的时代标志

白蕉是当之无愧的

3 高二适(1903- -1977)

原名锡璜

号舒凫 舒父等

江苏东台人

高二适在楷 隶 行 草书方面都下过工夫

尤以草书著称于世

他对自己的草书十分自负

自许“草圣平生”

自谓“世人无我 我无世人”

二适

右军以后一人而已

右军以前无二适

右军以后乃有二适

固皆得其所也

《致章士钊人民日新札》

草书

24×30cm

南京求雨山文化名人纪念馆（高二适馆）藏

今天我们就讲到这里

希望能为你的学习带来帮助

下节课我们讲书法创作概述

谢谢