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中国神话学中的“神话”一词

下一节:少数民族神话中的“神话”一词

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中国神话学中的“神话”一词课程教案、知识点、字幕

同学们好 今天我们讲第二讲当中的第二节

中国神话学中的“神话”一词

上面一讲呢我们是从《说文解字》

这本书当中来阐释了神与话这两个字的构成

那么呢这一节 我们就将从

中国神话学中的神话这一词的出现来讲起

那么谈起神话学 大家都知道

神话学是一门国际性的学科

历史是非常悠久的

那么在公元前四世纪古希腊

就已经开始进行神话研究

并且提出了神话的“史实说” “寓意说”

那么后来到欧洲学者

又提出来神话的自然学派等等

在中国神话学的研究起步应该是说1903年

那么作为中国的神话学

它是中国社会科学领域当中的一支重要的学科

它研究的内容包括了神话学当中所蕴含的

文学 历史学 民族学 考古学等等

多方面的内容

那么在中国神话学研究还有巨大的潜力

尤其是我们上一讲讲到的中国少数民族神话

它包括的文献神话和当代传承的活态的神话

我们讲到也称作仪式神话

好 我们下面进入第二个问题

中国神话学当中的“神话”一词的来源

我们刚才在第一个问题当中介绍了

神话学它是一种国际学科

那么在中国神话学研究当中

神话一词是怎么来的呢

我们知道在我们能查到的历史文献当中

我们发现 在中国的神话学当中

神话是外来词 是1903年引进国内的

那么这个词是从哪引进的呢

神话学当中的神话一词是来自于日语

神话一词转意过来的

是当时蒋观云他写了一篇文章

《神话历史养成之人物》

在《新民丛报》上发出来

那么这一论文的发出

引起了当时中国学者的注意

那日语当中的神话一词它又是如何来的呢

它是从英文神话一词myth

那英文当中的myth一词是从哪来的呢

是从希腊语mythos

那么希腊语mythos 这个词的意义是什么呢

它就是故事 是历史 是叙事 是传奇

是神秘 包含着多层意义

好 神话一词在中国学界出现之后

那么中国学者对神话就展开了探讨

那中国学者对神话的探讨

主要体现在以下三个方面

那也就是说20世纪初期

随着神话一词引进中国内

那么当时的一些学者比如说

王国维 梁启超 鲁迅 周作人等等等等

他们相继就把神话引入到文学和历史研究

把神话作为一种启蒙的新工具

那么这个时期主要的代表作和代表人物

有矛盾先生的《中国神话研究ABC》

还有顾颉刚先生等提出来的古史辨派神话学

那么进入到二十世纪的八十年代初期

那么中国学者对神话又产生了深刻的认识

袁柯先生他就提出广义神话

他认为呢神话是非科学的

可是又连着科学的幻想

那么它具有一些科学的性质

它是通过幻想的三棱镜来反映历史当中

存在的一些神话的现象

那么袁柯先生提出的广义神话

对当时的中国神话的研究起到一定的作用

但是呢他也把神话这个范围扩大的太大了

那么甚至他在研究中国神话范围的时候就提出来

那么历史上的神话呀 历史人物

佛经人物的(历史)神话甚至包括

一些神话传说这样一些作品

都纳入到广义的神话

把神话范围跟我们讲的传统的经典神话

有了很大的一个延伸

那到了二十世纪九十年代

中国学者对神话研究的深入

又不断提出一些新的概念

那么这些新的概念就包括原生态的神话

再生态的神话 次生态的神话

还有衍生态的神话等等

总而言之 中国学者对神话的探讨

无论是从内容上 是从意义上

那么都对中国神话的进一步深入研究

打下了深厚的学术基础

好我们看第四个问题

本课程是中国少数民族神话赏析

那么在中国的神话学史上出现了广义的神话

原生态的神话 次生态的神话 衍生态的神话

那么在本课程当中

我们将使用什么样的神话概念呢

经过我们的研究 我们发现

那么中国少数民族神话

与广义神话相对而言 我们关注的

更是一些我们所探讨的经典的神话

或者是传统的神话

那就这一类神话的实质而言呢

应该是说

是生活在远古时期的人们通过他们的幻想

不自觉地把自然界社会和生活加以

形象化 人格化

来体现人与自然与原始信仰有关的一种

特殊的 幻想的 神奇的语言艺术的创作

那总而言之

我们不论是说关于广义神话还是狭义神话

在我们课程当中使用的神话概念

其实也就是关于自然界关于神灵关于祖先

关于文化 关于一些人与自然的关系如何形成

以至于人们对这种世界 宇宙

人类形成的具有幻想性的探讨

是一个口头的传统的艺术

是一种综合的文化形态

那关于什么是神话

我们可能还要提出两个概念值得我们去思索

一个就是我们中国民间文艺学家钟敬文先生

他提出来神话是一种民间文学的形式

是远古时代的人民所创造的反映自然界

人与自然的关系 以及社会形态的

具有高度幻想性的故事

他更加注重我们神话当中这种幻想性

和人与自然人与社会

人与社会形态之间的这样一种勾连的关系

不管怎么说

无论是关于神灵 关于自然 关于宇宙

关于人类如何起源

也无论是说 关于广义神话

原生态神话 次生态神话 还是衍生态神话

其实我们会发现神话核心的关注点是

关于世界和人怎样产生

并成为今天这个样子的神圣的叙事性的解释

尤其是中国的少数民族神话当中

它更关注的这种神圣性和真实性

好 这一堂课我们就讲到这里 谢谢大家

中国少数民族神话赏析课程列表:

第一讲 少数民族神话概述

-第一节 本课程基本内容简介

--本课程基本内容简介

-第二节 多元一体的中华民族神话

--多元一体的中华民族神话

-第三节 中国少数民族神话的界定

--中国少数民族神话的界定

-第四节 少数民族文献神话

--少数民族文献神话

-第五节 少数民族仪式神话

--少数民族仪式神话

-第一讲 少数民族神话概述--第二节 多元一体的中华民族神话

-第一讲 少数民族神话概述--第三节 中国少数民

-第一讲 少数民族神话概述--第四节 少数民族文献神话

-第一讲 少数民族神话概述--第五节 少数民族仪式神话

第二讲 “神话”一词解析

-第一节 《说文解字》里的“神”与“话”

--《说文解字》里的“神”与“话”

-第二节 中国神话学中的“神话”一词

--中国神话学中的“神话”一词

-第三节 少数民族神话中的“神话”一词

--少数民族神话中的“神话”一词

-第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词

--当代日常生活中的汉语“神话”一词

-第五节 少数民族语神话案例

--第五节 少数民族语神话案例

-第二讲 “神话”一词解析--第一节 《说文解字》

-第二讲 “神话”一词解析--第二节 中国神话学中的“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第三节 少数民族神话中的“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词

-第二讲 “神话”一词解析--第五节 少数民族语神话案例

第三讲 天地开辟神话

-第一节 宇宙蛋与天地开辟

--宇宙蛋与天地开辟

-第二节 天神创造天地

--天神创造天地

-第三节 鸟与太阳创造天地

--鸟与太阳创造天地

-第四节 国外天地开辟神话

--国外天地开辟神话

-第五节 从混沌一团到天地开辟

--从混沌一团到天地开辟

-第三讲 天地开辟神话--第一节 宇宙蛋与天地开辟

-第三讲 天地开辟神话--第二节 天神创造天地

-第三讲 天地开辟神话--第三节 鸟与太阳创造天地

-第三讲 天地开辟神话--第四节 国外天地开辟神话

-第三讲 天地开辟神话--第五节 从混沌一团到天地开辟

第四讲 民族起源神话

-第一节 天神抟土造人神话

--天神抟土造人神话

-第二节 动物变人或生人神话

--动物变人或生人神话

-第三节 葫芦生人神话

--葫芦生人神话

-第四节 树木生人或变人

--树木生人或变人

-第五节 从开天辟地民族起源

--从开天辟地民族起源

-第四讲 民族起源神话--第一节 天神抟土造人神话

-第四讲 民族起源神话--第二节 动物变人或生人神话

-第四讲 民族起源神话--第三节 葫芦生人神话

-第四讲 民族起源神话--第四节 树木生人或变人

-第四讲 民族起源神话--第五节 从开天辟地民族起源

第五讲 洪水神话

-第一节 少数民族洪水神话概述

--少数民族洪水神话概述

-第二节 北方少数民族洪水神话

--北方少数民族洪水神话

-第三节 南方少数民族洪水神话

--南方少数民族洪水神话

-第四节 国外相关洪水神话比较

--国外相关洪水神话比较

-第五节 从民族起源到苍茫洪水

--从民族起源到苍茫洪水

-第五讲 洪水神话--第一节 少数民族洪水神话概述

-第五讲 洪水神话--第二节 北方少数民族洪水神

-第五讲 洪水神话--第三节 南方少数民族洪水神话

-第五讲 洪水神话--第四节 国外相关洪水神话比较

-第五讲 洪水神话--第五节 从民族起源到苍茫洪水

第六讲 英雄神话

-第一节 少数民族神话中的英雄

--少数民族神话中的英雄

-第二节 英雄的神奇出生

--英雄的神奇出生

-第三节 英雄的神奇力量

--英雄的神奇力量

-第四节 英雄射日神话

--英雄射日神话

-第五节 汉文文献中的英雄神话

--汉文文献中的英雄神话

-第六讲 英雄神话--第一节 少数民族神话中的英雄

-第六讲 英雄神话--第二节 英雄的神奇出生

-第六讲 英雄神话--第三节 英雄的神奇力量

-第六讲 英雄神话--第四节 英雄射日神话

-第六讲 英雄神话--第五节 汉文文献中的英雄神话

第七讲 文化起源神话

-第一节 文化起源神话概述

--文化起源神话概述

-第二节 谷种起源神话

--谷种起源神话

-第三节 火起源神话

--火起源神话

-第四节 少数民族姓氏起源神话

--少数民族姓氏起源神话

-第五节 少数民族文字起源神话

--少数民族文字起源神话

-第七讲 文化起源神话--第一节 文化起源神话概述

-第七讲 文化起源神话--第二节 谷种起源神话

-第七讲 文化起源神话--第三节 火起源神话

-第七讲 文化起源神话--第四节 少数民族姓氏起源神话

-第七讲 文化起源神话--第五节 少数民族文字起源神话

第八讲 死亡神话

-第一节 死亡认识神话

--死亡认识神话

-第二节 死亡发生神话

--死亡发生神话

-第三节 死者冥界之旅神话

--死者冥界之旅神话

-第四节 苗族史诗《亚鲁王》

--苗族史诗《亚鲁王》

-第五节 彝族《指路经》

--彝族《指路经》

-第八讲 死亡神话--第一节 死亡认识神话

-第八讲 死亡神话--第二节 死亡发生神话

-第八讲 死亡神话--第三节 死者冥界之旅神话

-第八讲 死亡神话--第四节 苗族史诗《亚鲁王》

-第八讲 死亡神话--第五节 彝族《指路经》

第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承

-第一节 当代作家文学对少数民族神话的传承

--当代作家文学对少数民族神话的传承

-第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传承

--当代动漫艺术对少数民族神话的传承

-第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承

--民族工艺品对少数民族神话的传承

-第四节 民族节日对少数民族神话的传承

--民族节日对少数民族神话的传承

-第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承

--当代日常生活对少数民族神话的传承

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第一节 当代作家文学对少数民族神话的

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传

-第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承--第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承

-第九讲--第四节 民族节日对少数民族神话的传承

-第九讲--第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承

第十讲 少数民族语神话试听实践

-第一节 壮语《民族起源》神话

--壮语《民族起源》神话

-第二节 苗语《洪水》神话

--苗语《洪水》神话

-第三节 布依语《洪水》神话

--布依语《洪水》神话

-第四节 侗语《洪水》神话

--侗语《洪水》神话

-第五节 鄂温克语 《圣水》神话

--鄂温克语 《圣水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第一节 壮语《民族起源》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第二节 苗语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第三节 布依语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第四节 侗语《洪水》神话

-第十讲 少数民族语神话试听实践--第五节 鄂温克语 《圣水》神话

中国神话学中的“神话”一词笔记与讨论

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