三国两晋南北朝时期的中国文明在线视频

今天想讲一讲

三国两晋南北朝时期的中国建筑

这个时期其实是一个非常特别的时期

上次我们讲到秦汉的时候

中国的建筑基本有了一个雏形

基本上后来的一些（建筑）特征它已经开始具备了

到了三国两晋南北朝的时候

（实际上三国也还是在东汉的时候）

应当说这一时代赋予了中国建筑一种很特别的精神

三国两晋南北朝这一时期

对于中国历史来说也是一个非常特殊的时期

它的很多方面我想是一个非常浪漫 充满想象力的

思想在不断变化 飞跃 是一个飞翔的时代

我不知道这么比喻是不是很合适

如果我们比较日本的某一个时代

比如平安时代 好像就跟这一时期就有某些共同的特点

它是一种各种各样神怪

各种各样信仰 传说充斥到中国社会当中的这么一个时期

那这样的一个过程当中

其实对中国建筑是有深刻影响的

是赋予了中国建筑很多很独特的精神特质

大家知道三国是一个战乱的时期

魏蜀吴三国打来打去

两晋特别是西晋的时候

应该说是有一个稳定时期

但很快这个稳定时期又被打破了

又是进入到一个战乱的时期

然后到了南北朝

它是一种各种各样的战争

各种各样的争夺在中国的这片土地上不断的发生

但是与此同时

又是一个缺少一种很系统很强烈的思想

来控制这个社会的一个时期

它是充满了一种自由精神的时代

这些都会对建筑产生一个深刻的影响

讲到玄学 这个时期是一个玄学盛行的时期

可能和当时的士大夫阶层在当时政坛上

总是处在一个不稳定的仕途这样的过程当中（有关）

他可能更多的关注些思想上的东西

于是这个时代清谈之风盛行

比较流行的是老庄的一些思想

这些思想反过来又影响了

封建士大夫阶层他们对自然的看法和理解

又影响到他们去追求返璞归真的一种精神状态

应当说玄学也好 老庄也好

包括后来的道教的发展也好

对中国园林产生了深刻的影响

这一时期又是中国园林处在发展转折的过程当中

它赋予了中国园林很多很多新的东西

或者把中国园林当中某些

在秦汉时代已经开始出现的东西定型化

固定下来 变成园林当中一个不可或缺的因素

另外这个时代佛教的发展

又深刻的影响到一些新的建筑形制的出现

宗教类的石窟寺也好 寺庙也好

都跟这一时期的思想发展有关

如果我们简单的来看

把历史上的一些大事记列出来的话

我们会发现它是一个非常动荡的时期

这个时代是一个非常动荡的时期

这种动荡也影响了频繁的迁都

有很多重要的都城

我们后面会提到像曹魏的邺城

北魏的平城 后来到洛阳

当然还有南朝的建康

这些城市的建设

也都是在过去从周确定的礼制的城市形制

然后到秦汉的发展过程之后

大家都在重新总结提炼

到底建一个都城应当如何规划城市

这样一个时期这样大量的都城建造

恰恰也推动了都城规划思想的发展

我们先来看看这个时期的城市

讲到这个时期的城市

我们首先要提到曹魏的邺城

邺城是一个非常著名的城市

在很多的文学作品或者影视作品当中

都会提到这个城市 只要和三国时代有关

都会提到这个城市

这个城市当中有一些非常重要的

对后世影响很大的设施

比如说铜雀三台

有很多传说 后来有些人写了些诗

但是 铜雀三台对于邺城来说

是一个很重要的组成部分

它实际上是邺城的一个军事营垒

在秦的时候 我们讲到它法天象地

它希望它的宫廷

它的宫殿和天上的星星们是有关系的

反应了一个地上的天堂或者说人间的一种仙境

这样的一种思想

汉代的城市当中 特别是汉长安

我们可以说宫殿占到了绝大部分的城市用地

这些城市都在一个发展演化的过程当中

其实它的功能是不完整的

或者说它的规划思想也还处在一个萌芽

处在一个发展的过程当中

还很难说它形成了一个相对稳定

或者相对固定 有很清晰概念的城市规划思想

但是在邺城就不一样。

刘邦在兴建长安宫殿的时候

他曾经讲过他对宫殿或者城市的理解

就是“非壮丽无以重威”

后来到了宋代 赵匡胤在当他的都城修建完了以后

皇宫兴建完了以后

他让手下的人把大门都给我打开

打开以后一看 从他坐在宝座上往前看一条轴线

层层的宫门往外延伸出去

他说：“我现在坐在皇位上了

天下人看我就像我看这条轴线一样

我的每一个决定 每一个举动

大家都会看的清清楚楚

我稍有不公正的地方大家都会看的清清楚楚。”

这是他们对于城市对于宫室营建

或者对于轴线的一种基本的认识。

在这一时期 在曹魏的邺城的时候

也开始把城市这样的规划

它把宫殿放在城市的后半部分 北半部分

前面是由街巷分割出来的一个一个街区

这些街区可能是一些不同职业的人相对聚居的地方

然后城的后半截有一条东西干道把城分为南北两部分

北半部分的西北部分就是宫殿 园林

当然还有铜雀三台 东边就是“戚吏”

就是贵族们或者当时的大家族 豪族

这些权势阶层的住宅区

在这条大街的南边 市场 居民区

中间部分是官署

它形成了一种规制：

宫殿 宫殿的南面是官署

然后一条大道通到南城门

形成了一种轴线关系

这是在邺城形成的

而且邺城的这种城市分区对后来的城市规划来说很重要

它的那种里坊制度一直影响到后来要讲到的城市

比如唐长安 以后还会提到

曹魏以后 后赵 东魏这些都对邺城进行了建设

邺城后来又成为好几个时期的都城

它在中国的城市史上有重要的地位

它的这种重要性反映在城市格局这种方格网的系统

分成了南北区

皇宫的位置 特别是它的防御设施

我们讲到的铜雀三台

好像很多时候是把它跟这个园林

跟曹操的游乐（相联系）

曹操他约了很多他喜欢的诗人

到这铜雀三台上赋诗去写赋

这些对于中国文学史是有影响的

但同时这三台也绝不仅仅是一个我们过去说的

建一个高台去眺望远处的风景这样一个作用

这三台实际上是一个军事设施

三台当中有一个叫冰井台

他们在当中储存了大量的冰块

储存了煤炭 这些东西都储存在台子上

实际上它是一个库房

这个地方有点像我们讲到的西方城市当中的卫城

如果一个城市发生战争的时候

它是一个极其重要

甚至是最后最关键的一个战斗堡垒

只要这个地方不被攻陷

这个城市就依然还掌握在原来的占领者手中

或者原来的使用者手中

像这三台上面储存了最基本的生活用品

水 燃料 当然还有兵器 打仗用的兵器

所以这个地方变成了（一个固定的防卫建筑）

后来当曹操他们把都城从邺城迁到洛阳去的时候

他们仍然在洛阳建了同样的设施

建了一个金墉城

一样也是洛阳城当时的一个卫城 一个堡垒

这张图片是现在的金虎台

铜雀三台当中的金虎台的遗址情况

当然现在留下的就是一些夯土台子

2012年在邺城的东部发掘的时候

我们还发现了一些佛的造像的残片

这些造像极其精美

反映了那个时代佛教已经开始

应当说对于邺城这样的城市产生的影响应该是出现了

我们现在的影视作品当中还有很多关于铜雀三台的形象

这是我们现代人的理解