五代时期的砖石塔在线视频

我们再看砖石建筑

中国建筑有木结构 这是它的主流

但是还有大量的砖石建筑

这里我们介绍两座砖石塔 是五代时期的

后面还有一批砖石的塔

是宋 辽时期的

我们先介绍几座五代砖石塔

五代时期 应该是从唐到宋的一个过渡时期

所以这个塔的形象也代表了这种过渡性

首先我们看 南京栖霞寺舍利塔

这座塔是隋代建的舍利塔的基础上 在五代时候重建的

因为有些塔年久了一定要重修

重修他就重新用石头做了一座

我们先看这座栖霞寺

栖霞寺是唐代佛教中国四绝之一

唐代的佛教有所谓中国四绝

一个就是建康栖霞寺 现在南京

一个就是山东长清灵岩寺

一个湖北当阳玉泉寺

一个是浙江天台的国清寺

当时是汉地寺院的中国四绝

因为它曾经高僧辈出

而且存留的东西也很珍贵

栖霞寺在隋代的时候最早建了舍利塔

当时隋代在仁寿年间

隋文帝在全国造塔 造了一百一十多座

而栖霞寺几乎是第一座

因为诏书上把它提出来了

先往蒋州栖霞寺

洎三十州次五十三州等寺起塔

先从蒋州开始

蒋州就是现在的南京这附近 有蒋山

栖霞寺舍利塔建于五代南唐

是一个八角形平面的密檐式塔

高五层 高18米 相当于六层楼高

下面是一个八角形须弥座 须弥座下还有塔基

那么塔的形象已有点残损

但是依然很秀丽

上面的塔刹是后世修的 好像一些宝珠似的 后世修的

那么它塔基座的八面

是雕刻有释迦牟尼的八相成道图

然后塔身的各层八角都有倚柱

雕有文殊 普贤 四大天王的浮雕

还有很多这种佛像 飞天 伎乐这种雕刻

它的檐子石头造的 但是仿木

这是中国砖石结构的一个大特点

砖石仿木

看出来 它完全像木楼阁来做的

但是它已经残破了 因为毕竟经过了千年

但是它雕刻还很精美

这是南京栖霞寺舍利塔

还有三座石塔也值得我们去了解

一个是杭州的闸口白塔

在钱塘江边

这座塔是梁思成在很早发现的 有专门的论文

塔本身的比例是非常修长

挺拔 高俊的

但现在由于是石塔

风雨雷电的已经很残破了

楼阁式塔 平面是八角形

外观是九层

高14.2米

高度并不大 才有五层楼高

下面有须弥座 有平坐栏杆

有门 有雕刻 非常精美

在束腰的部分 须弥座上有束腰 就是最细那部分

有陀罗尼经

所以它本身是个塔 同时也是陀罗尼经幢 因为陀罗尼经幢是密宗

随着密宗传入的时候

唐代特别盛行

很多人他建不起塔就建一个经幢

经幢上刻满了陀罗尼经

然后就可以有救护的力量 有神秘的力量

当然这个塔带有经幢的概念

上面就是木楼阁

木楼阁我们看出很多五代的建筑的形态

比如说用了梭柱状的转角移柱

我们知道宋代的梭柱

只有上面收下面是直的

它还是上下收

表明了唐 五代 地方的木构建筑很可能是上下都收的 因为它这个是个证明

另外阑额上用了七朱八白的

这种彩绘式样的小方格

我们知道唐代的彩绘我们了解不多

但是据记载是七朱八白

就是红白相间的那种格

显得很俭朴又很大方

有一点点装饰 它这上头就有

说明它是五代的

代表了唐的一些做法

而且它每间开始有补间铺作两朵了

说明它已经开始向晚建过渡了

斗栱是用的五铺作

斗栱也很清晰 门 雕像都很清晰

这是一座塔

跟它时代非常接近的另外两座塔

是杭州灵隐寺双石塔

是谁建的呢

吴越王钱弘俶

他是在钱弘俶十四年

也就是宋建隆元年 宋代立国那一年 960年开始建

是岁 王重创灵隐寺 立石塔四

当时立了四座寺塔

现在两座保存都非常好

虽然好 就是说它石塔还在

但是檐口都残破了

这个残破可能有天灾 也可能有人祸

但是它是楼阁式塔 里面有门 有雕像

有仿木的斗栱 非常精美

所以说这三座塔 闸口白塔

灵隐寺双石塔

很多做法如出一辙

应该是一批工匠做的

所以我们把它归在五代

因为灵隐寺双石塔肯定是五代盖的

那个双石塔跟它时间 闸口白塔跟它形制很接近 应该是同时代的

好 我们看了三座石塔都是五代的

五代还有两座砖塔值得我们了解一下

一个是苏州的虎丘云岩寺塔

还有一个是河南的武陟县的妙乐寺塔

这两个塔代表两种风格

虎丘云岩寺塔它是一个比较高的塔

高度有47.5米 八角形 七级 完全是楼阁式

云岩寺的名字是比较晚起的 是北宋时候

在更早它叫虎丘报恩寺

原来叫虎丘 后来为了避讳唐太祖李虎的这个讳 就叫五丘

后来又改成虎丘

就是这个塔 我们看完全是砖砌的

砖上面叠涩出檐 出檐上面本来是有木椽子 木椽子再加上檐口

后来那些木椽子完全没了

因为它久而久之都糟朽了 所以就完全像一个砖砌的塔

斗栱也是砖做的

有的有真门有假门四个方向

它就是所谓人们说的中国的比萨斜塔

已经倾斜得很明显了

它的建造年代是钱弘俶十三年

后周显德六年

公元959年 还是在宋之前

它平面是双套筒 中间十字 砖砌的这个形式

用了很多方法去加固它 因为它山体的滑动已经开始倾斜了

我们再看另外一座砖石塔

河南武陟的妙乐寺塔

妙乐这个词本身是来自佛经 《妙法莲花经》的

代表一个极乐 妙乐的一个环境

所以这个建筑肯定是在 这个寺院是在《妙法莲花经》形成以后

现在推断它建寺的时间 大概是北魏时期

它曾经有过一个五层的石塔

现在这座塔是

五代后周显德二年建的 公元955年左右

是一个十三层的方形密檐塔

所以它带有明显的唐塔的痕迹

所以我们说五代塔具有

唐到宋的转折

但是它又不像唐塔

它比唐塔显得精致

比如说它在首层叠涩檐上用了山花蕉叶的雕饰

非常精美 另外

它的塔刹四角各做了一个石狮子

那个石狮子非常地精致

现在仍然很光亮

然后塔刹几乎是完整的

就不知道他怎么焊接的 几乎没有缝隙

塔刹也很精美

当然它以前曾经有过一个五层的石塔

石塔可能尺度比现在这个还要大

现在这个塔已经没有了

所以我们遗存的是一个后周显德二年的一个 955年的塔

可以让我们了解

它的曲线跟唐代的密檐塔也不一样

有一些弯曲 显得很柔和 塔刹也比较地明显

不像唐代的塔刹 那个密檐塔的塔刹比较简单

所以它应该是一个由唐到宋的一个过渡

工艺水平也高了 所以它就显得很精美

现在这个塔有半层是埋在土里了

因为在抗战的时候 二战的时候

因为洪水 黄河水的原因 冲垮了以后 它就带来很多淤泥

下面起码还埋了一米多深

那么整体上干得比唐塔要多几分精致

尤其它的塔刹又非常精美

所以也是很难得的一座五代时的塔

它的山花蕉叶又比唐塔多了几分细致的地方

叠涩出檐 上面不加木檐

唐代建筑因为比较质朴 不用木檐

到了宋代以后

叠涩出檐 往往再加上木檐

变成砖心木檐的感觉

好 这样我们基本上就把

五代 两宋 辽 金时期的大木结构 基本上梳理完了

然后佛塔 我们把木塔梳理完了

然后把五代塔介绍完了

我们下一讲开始 我们要重点介绍一批

宋 辽 金时代的塔

由于佛塔建造遗存是最多

形式最多样

所以我们下一讲去讲佛塔

这一讲就到这里 谢谢大家