5.2 语用学和语义学在设计中的表现在线视频

大家好

今天来跟大家分享一下语义学和

语用学在设计中的表现

语义就是语言的意义

是语言形式所表达的内容

语义是客观事物现象在人们头脑中的反映

即人们对客观事物的现象的认知

这种认识用语言形式表现出来就是语义

语义和客观世界

主观世界 语言世界都有着密切的联系

它是语言系统中最复杂的

要素

有着多种多样的性质

也有着多种多样的类型

在这里

我举一些例子

原来的语义转移成日常用语

这是在历史上也屡见不鲜的

比如 佛教用语成为了最经典的口语

这里有几个例子

我们来看一下

第一

三生有幸

经常用于

对认识某人而感到荣幸的比较谦和的说法

三生

在佛教中指的就是前世 今生

后世

还有一个我们经常常用的词

抖擞

我们经常说要抖擞精神

很难想象

该词是佛教最早的佛教头驼的别称

它所谓抖擞就是指

僧人修行的一种方式

一种苦行

修苦行的僧人 能断除对饮食

衣服或者是住处等贪著的烦恼

就像去掉衣服上的灰尘一样

刹那也是我们经常用到的词

刹那

在梵语中

它代表的是时间的极其细微的

非常短的时间

“刹那无常”

“刹那生灭”

“刹那三世”等等

也都是源于此

心无挂碍

即 挂碍即牵挂

原为佛教用语

指内心没有任何牵挂

在《般若波罗密多心经》中提到

“心无挂碍

无挂碍故

无有恐怖

远离颠倒梦想”

还有一个词

在今天的一些理论中

经常用到的

它也是出自心经

这就是观照

观照在心经中

它的原文是

“观自在菩萨行深般 若波罗密多时

照见五蕴皆空”

这里观 照

都是一个动词

它代表的是看

“观” 代表了主观的看

而“照”

就像水面

平静的水面

照见事物本质

表明的是客观的呈现

它代表了科学的研究中

实事求是的态度和方法

根据语言发展的规律

网络媒体的发展延伸出语义的变化

在今天它的内涵得到了拓展

在这给大家举一些例子

想必都是大家非常熟悉的

比如我们在一个网站上

在一个帖子里

会看到楼上 楼下 楼主还有露珠

卤煮 斑竹等等

它其实代表的是在这个帖子中

它的位置

上一个帖 下一个帖

而开帖的这个人被称为楼主

还有果酱和稀饭这个是名词

我们日常生活中常见到的

但是它代表了动词

喜欢 这个意思

我们再来看一下语用学的概念

它是由美国哲学家莫里斯

和卡纳普

在二十世纪的三十年代提出来的

它是符号学的一个分支

研究符号和词句之间的使用关系

意义加上语境

是专门研究语言的理解和使用的学问

它研究在特定的情景中

特定的话语

研究如何通过语境来解释和使用这个符号

大家看到的这个是一些英文的字符

但是它实际上是

今天的帖子中聊天的一个常用语

比如Sup

它其实代表的是口语

What's up

就是发生什么了

LOl 它其实代表的是大声的笑

就当有人给你打出LOl

其实就代表他在微笑

还有asap实际上就是英文

As soon as posible

代表着我们尽快怎样

一个阿拉伯数字4

和一个u

For you

其实代表的就是为你怎样怎样

那么这些缩写它其实也是语言变化的一个体现

随着媒体的改变

它衍生出一些新的形态

大家看到的这个图片是

一个著名的重金属乐队九寸钉

它以其强烈而具有冲击力的节奏感

形成了独特的风格

它拥有很多的粉丝

喜欢重金属乐队的人会喜欢听它强劲有力

具有冲击力的 冲击耳膜的这种音乐

但是

在关塔那摩的监狱

美军的这个监狱中

它却将乐队的音乐作为审讯犯人的工具

通过制造持续的噪音来迫使犯人就范

这充分说明了语境的改变

它将符号的意义转化变成了截然不同的意义

体现了不同的功能

这是一些设计中的案例

在发达的商业化社会

易拉罐是我们常见的罐装饮料

旅游者们

到了非洲的旅游

原始部落里会遗留下一些易拉罐的拉环

但是在这儿却成为土著的装饰品

用于鼻环 耳环和颈饰

只有在现代的环境中

相对应的大家知道这是一个饮料的一部分

当它脱离原来的语境便丧失了符号的意义

移植到新的土壤中

它的能指虽然没有改变

但它的所指却完全改变

大家看到这个 有一个椅子

它的名字叫alalatan

它是由一位哥伦比亚的青年设计师

蒙塔纳卡洛斯设计的

他用了上千个废弃的易拉罐拉环

编织而成一个具有功能性的椅子

这个设计后来获得了大奖

在他的这个创意思维中

他将符号

移植于新的语境中

匹配椅子的语法

形成了全新的 具有绿色环保意义的设计

同样的思维

手袋设计也是一样的

今天给大家的问题是

设计中符号的语义可以改变吗

这节课就到这儿

谢谢大家