当前课程知识点：设计符号学 > 第二章 索绪尔符号学的基本理论 > 2.2 符号的历时性与共识性 > 2.2 符号的历时性与共识性
大家好
我们来看第二组概念 历时和共时
历时性研究其实指的就是
从一个语言的历史发展的过程
来考察这个语言
研究各地不是同一个集体意识
感觉到的相连续要素间的关系
这些要素是一个接一个
相互之间不构成系统
什么是共时研究
就是从一个时期的语言的横断面
来研究这个语言
即研究同一个集体意识
感觉到的各项同时存在
并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系
它是属于一种研究方法
我们再做一些
比如说调研
就经常做一些历史性调研
横向比较做的是共时性研究
共时语言学只有一个方法
即收集和分析大量说话者的语言材料
通过探究语言现象
在说话者意识中存在的程度
来确定现实性
而历史学语言学
只有两种方法
前瞻法和回顾法
我们从结构主义的观点出发
世界是由各种关系
而不是事物构成的
在任何既定情境里
一种因素的本质
就其本身而言是没有意义的
它的意义 事实上是由它的
和既定情境中的
其它因素之间的关系决定的
那什么是共时性呢
共时性
就是从语言学的角度
比较同一个时间点语言的
相同和不同之处
历时性
指的是语言在一定的时间内
的发展和变迁
我们可以运用回顾法
和前瞻法来也就是看这个语言变化
它的这个脉络
符号的共时性体现在这给大家举两个例子
其中一个是埃及古文明的代表作
我们知道金字塔
它是八大建筑的奇迹之一
著名的华裔建筑师贝律铭
在卢浮宫前面设计和建造了一个玻璃金字塔
它露出地面的主体建筑
覆盖着全馆的主入口和中央大厅
满足了多功能的要求
我们知道
在卢浮宫里面
要看三个大厅里的内容
一般是要上到上面然后再要下去
它每一次进出
都要重新的找到出口和入口
而这个 玻璃金字塔
满足了这个多功能的需求
让人们在地下
也能够任意的出入不同的大厅
它成为全馆的枢纽
在形式上也有着新的突破
并没有模仿传统
但也没有压倒过去
它成为了这个新馆的这个
该馆的新的象征
在这个符号化的三角形的这个符号化的
语言中
我们可以看到就是一个
超越了时间节点
而它所具有的共有的特质的
一个共识性的体现
这个蝴蝶凳
大家都知道是著名的日本设计大师柳宗理
在1954年所设计的
1957年这个蝴蝶凳在米兰三年展的时候获得了金奖
它是由两个部分
通过一个轴心对称的连接
在一起的
形状像一个蝴蝶
它是功能主义和传统手工艺的结合
虽然被称作是蝴蝶凳
但是我们可以在背后
寻得到日本的文化的脉络
用手去感受手上便会有答案
我们可以看到它的这个线条非常的顺滑
而且微妙的在弧线微妙的变化中
让我们能够体会到日本的古建筑
鸟居
鸟居是日本常见的建筑
它是具有非常的象征意义
代表了神域的入口
也就是人类社会和神的世界的分界
当你进入到鸟居的这个领域的时候
我们的举手投足都要恭敬
那么这个鸟居的建筑
我们可以看到它的这个房檐的设计
这个细微的弧线的变化
我们会和蝴蝶凳的一些曲线
能够吻合
也就是说
不同的材质不同的功能
不同的文化背景
在不同的时间段
那么这个符号
比如说卢浮宫玻璃金字塔
和埃及的金字塔
符号一和符号二
在这么多不同的属性中
我们最终能找到一个共同点
那就是三角
让我们来探讨下历时性变化
饕餮是我们古代青铜器上常见的纹饰
饕餮在山海经介绍来说它是一个猛兽
其状如羊，人面，眼在腋下，虎齿人手
是一个非常贪婪的凶猛的野兽
在左传中记载缙云氏之子
贪于饮食，冒于货贿
被比作为饕餮
从这我们可以看到饕餮还有个贪吃
贪婪
在青铜器的纹饰中
被认为描绘的是它的兽面
这种纹饰出现于长江下游地区的
良渚文化玉器上
还有二里头的夏文化的青铜鼎上
都经常见到
随着时代的变迁
商周鼎上的这个
有着治国治身寓意的饕餮文
逐渐被人们所淡忘
但是在今天我们仍然在使用它
杜甫曾经在《麂》这首诗里头提到
衣冠兼盗贼，饕餮用斯嘘
清代李渔的
《奈何天·伙醋》中提到
纵不然闯席的任情饕餮
先来客反忍空枵
空枵指的就是饥饿
被这种贪婪的贪吃的这种
野兽闯入席间
而人们反而会要忍饥挨饿
在我们的现代戏剧
《北京人》
曹禺所写的《北京人》
的第一幕里头提到
他最讲究吃
他是个有名的饕餮
精于品味食物的美恶
所以从这可以看出
饕餮在今天仍然在沿用
但是它的含义已锁定在
见多识广
因为遍尝美食
所以它拥有很多的经验
我们今天看到最多的词汇就是
饕餮 饕客和老饕
法国曾经有一个广告
饕餮之夜
就是每年把世界上最著名的
非常精彩的广告聚集在一起
来播放评选评选出最佳的广告
那么由于它是一个
盛宴 像盛宴一样
繁多的广告
所以被称为广告的饕餮之夜
由此我们可以看到符号
它可以拥有好几个意义
其中有一个意义
它是隐藏在背后的
随着时代的变迁
意义1 2或者其它的意义
渐渐的淡出了历史的舞台
而这个隐藏的意义
反而浮现出来了
那么它变为非常明确的一个意义
刚才所举的饕餮的例子
就是在饕餮的这个符号背后
它预示的是凶残 贪婪
还有贪多
贪多是它隐藏的含义
随着时代的发展
这个多慢慢的变成见多识广
比喻丰富
正是人们见多识广
遍尝美食
所以它才拥有品尝美食的能力
所以这是一个由贬义
到褒义的一个意义的转化的过程
那么今天的问题
就是符号的历史性和共识性
对于设计而言的意义是什么
好了 我们下节课再见
-设计符号学导引
--设计符号学导引
-1.1 被符号包围的世界
-1.2 符号的功能与类别
-1.3 符号学的源流
-第一章 主题讨论
--第一章 主题讨论
-第一章 测试
--第一章 测试
-2.1 符号中的语言和言语
-2.2 符号的历时性与共识性
-2.3 符号的能指与所指
-2.4 内部语言与外部语言
-2.5 横组合与聚合关系
-第二章 主题讨论
--第二章 主题讨论
-第二章 测试
--第二章 测试
-3.1 修辞手法在设计中的运用
-3.2 隐喻在图形设计中运用
-3.3 招贴设计中的象征手法
-3.4 隐喻在广告中的作用
-3.5 书籍设计中的符号
-第三章 主题讨论
--第三章 主题讨论
-第三章 测试
--第三章 测试
-4.1 设计：创造符号的活动
-4.2 解释学在设计中的意义
-4.3 图像时代的符号诠释
-4.4 中国传统文化的符号
-4.5 传统文化在当代设计中的运用
-4.6 西方传统文化中的符号及象征意义
-4.7 西方传统符号在当代设计中的运用
-第四章 主题讨论
--第四章 主题讨论
-第四章 测试
--第四章 测试
-5.1 语境下的“意义”
-5.2 语用学和语义学在设计中的表现
-第五章 主题讨论
--第五章 主题讨论
-第五章 测试
--第五章 测试
-6.1 Isotype的背景
-6.2 图形教育体系在科普图注上的运用
-6.3 公共空间导视系统语言-公共符号的力量
-6.4 博物馆导视系统中新符号建构
-6.5 颜文字-新语言体系的建立
-第六章 主题讨论
--第六章 主题讨论
-第六章 测试
--第六章 测试
-7.1 完形心理学对图形设计的影响
-7.2 利用公共图形符号-文字图形化
-7.3 日常设计中的多元语言表达
-7.4 设计语言的趋势
-第七章 主题讨论
--第七章 主题讨论
-第七章 测试
--第七章 测试
-期末考试
