2.3创新思维与哲学中的怀疑精神在线视频

大家好

这一节

我们一起了解一下创新思维与哲学中的怀疑精神

怀疑是扫除偏见的手段

关于哲学中怀疑精神的讨论

西方哲学史上有很多哲学家不可以忽略

在此

我们将介绍其中的两位

他们分别是苏格拉底和笛卡尔

他们的哲学从方法论的角度

为我们提供了培养锻炼创新思维的方法

首先

我们先了解一下苏格拉底的怀疑方法

苏格拉底是这样一位思想家

他是哲学史上独一无二的人物

也是思想史上最伟大的人物之一

是一系列哲学家的思想的鼻祖

他的观点和思想统治了两千年的西方文明史

因为他就像神话一样

引导了西方哲学两千年的发展

并且对思想的影响一直持续到今天

苏格拉底于公元前469年出生于雅典

是一个穷人家庭的儿子

父亲是一个雕刻家

母亲是一个助产士

苏格拉底日常生活只做两件事

沉思与辩论

每天清晨

苏格拉底就在雅典的大街小巷穿来穿去

找上至将军 法官

下至皮匠乞丐

与他们进行对话辩论

以寻找他所要寻找的真理

除了辩论苏格拉底做的最多的事

就是沉思

他经常不知不觉的陷入沉思

忘却了整个世界

当苏格拉底在与青年人对话时

他将一种方法应用到实践中

这一方法被后来的思想家们总结为

怀疑的方法

苏格拉底的方法开始于苏格拉底

自称 针对所讨论的问题的无知

正是这一置之无知

表明了苏格拉底的真正的才华

基于苏格拉底的怀疑和假定的无知

苏格拉底通过讨论

或者问答让真理呈现出来

由此形成一个更加充分的概念

他的方法在这方面

经常被描述为助产士的方法

因为它催生了其他人的观点

苏格拉底的母亲是助产婆

也就是接生婆

苏格拉底声称他继承了母亲的技术

不同的是他所接生的是灵魂

而不是肉体

苏格拉底教导年轻人判断是非对错

首先应该遵从真理

而不是长辈

此外

苏格拉底还要求年轻人们

要相信自己心灵的守护神

而不是去相信城邦的守护神

苏格拉底给自己设定的目标是

帮助人们正确思考

以便人们能够正确的生活

凡事与苏格拉底交往的人

都取得了惊人的进步

但也由于他使得年轻人

开始向传统观念和习俗挑战

苏格拉底受到起诉

他的罪名有两条

宣扬无神论并腐化青年

他被判以死刑喝下毒芹酒

在狱中他有逃跑的机会

但他拒绝了

苏格拉底说

未经审查的生活是不值得过的

后世哲学家们都真真切切地敬重他

公认他为所有时代里最勇敢

最有智慧和最正直的人

关于苏格拉底之死这一哲学事件

后来的思想家们

一直在思考其中的启示

其中之一个是

为什么苏格拉底宁愿死

也要怀疑

对这个问题

人们找到了一些有力量的理由

思想家们确信

怀疑的最大作用

在于能引导人们寻找正确的答案

免得人们轻信一切未经证实的结论

当年的苏格拉底的怀疑

是理性文明的开端和标志

正是照着这个标准思考

西方人才有了哲学

有了科学才创造了现代文明

我们接下来了解一下笛卡尔的怀疑方法

笛卡尔的哲学有一个鲜明的出发点

就是一切

从怀疑开始

笛卡尔认为

哲学家们在论述他们的哲学以前

总是习惯于将某些命题作为基础

然后在这些命题之上

构筑起思想的大厦

而这些作为基础的命题

并没有经过证明

因此实质上仍然是一种假设

不但哲学家们如此

我们一般人也是这样

我们在做出某种判断之前

总是有判断的基础

然后我们才在这个基础上

建立起自己的判断

笛卡尔认为

对于这一切命题都可以加以怀疑

他在哲学原理中开宗明义地说

因为人们生下来的时候是儿童

早在能够充分运用理性之前

已经对感性事物做出各式各样的判断

所以有许多成见摆在那里作梗

使我们不能认识真理

看来

我们只有一种办法摆脱这些成见

就是在一生中有那么一次

把我们稍微感到可疑的东西都来怀疑一次

笛卡尔为我们描述了一个非常恐怖的梦境

梦境中的主人公是露西

她梦到在她睡觉的时候

像狼一样的怪兽打破了卧室的窗户

闯进来之后把她撕成一片一片的

她挣扎着叫喊着

但她可以感受到怪兽的爪子和牙齿

撕裂她的身体

随后她就惊醒了

出了一身的冷汗

呼吸十分急促

她环顾了卧室的四周

确定了这不过是一场噩梦

大大的舒了一口气

正当她的心脏不再急速跳动时

一只怪兽突然破窗而入

开始袭击她

就和梦里的场景一样

这种恐惧由于噩梦的记忆

而被放大了

她的尖叫声和哭泣声交织在一起

因为在这种情形下

她显得如此无助

之后她又醒了

汗出的更多了

呼吸也更加急促

这十分荒谬

她在梦里又做了一个梦

所以她第一次的梦醒

事实上还是在梦里

她又一次环顾房间的四周

窗户完好无损

也没有什么怪兽

可是她又怎么能肯定

这一次她是真的醒了呢

怀着恐惧

她等着时间给他答案

在我们中国也有和这个故事类似的一个故事

从前有一天庄周梦见自己变成了蝴蝶

一只翩翩起舞的蝴蝶

自己非常快乐

悠然自得

不知道自己是庄周

过一会儿梦醒了

发现却是僵卧在床的庄周

不知道庄周做梦变成了蝴蝶呢

还是蝴蝶

做梦变成了庄周

既然在梦里

我们会把不存在的东西感觉为存在的

那么我们怎么能肯定

我们醒来时的感觉就不会出错呢

如果我们能梦到自己醒来

我们怎么知道自己是不是真的醒了呢

你能确定你现在是醒着

而不是在梦里吗

因此

笛卡尔怀疑整个世界的存在

甚至怀疑他自己的身体的存在

笛卡尔提出了两个最著名的哲学假定

第一个是我们不知道我们是不是可能

在梦着我们的一切经验

我们都知道在梦中

一切看起来依然能够是完全真实的

就像我们在醒着那时一样

笛卡尔引入的另一个激烈的假定

即存在着一个一直欺骗我们的邪恶

不怀好意的魔鬼

以欺骗我们为乐

看着我们无休止的犯着错误

无时不把假的当成真的来取乐

基于这样两个假设

笛卡尔决心怀疑他相信的一切事物

直到能够找到一个

不可质疑完全确定的原理为止

这个原理就是他自己的存在这一事实

这是他不可怀疑之物

因为他若怀疑这一点

那也依然认识到他必须存在才能去怀疑

于是

笛卡尔得出结论说

对于我在怀疑这一点

我是不能够怀疑的

邪恶的天才无法欺骗我们的唯一的一件事情

就是他自己的思考

这就是笛卡尔所需要的确定的原理

他以此为基础开始了他的其他的论证

这一真理后来被表述为广为人知的

我思故我在

集卡尔的怀疑方法的目标

并不是为了怀疑本身

笛卡尔的怀疑

只是想把怀疑的东西

与不可质疑的东西区分开来

是为了从怀疑走向知识和确定性

笛卡尔主张

最初的怀疑是追求知识不可缺少的第一步

所以怀疑是创新的前提

怀疑本身就是一种思维

是创新性思维的一个重要环节

而且是人们认识世界的方法论

法国哲学家贝尔纳曾说

构成我们学习最大障碍的

是已知的东西

而不是未知的东西

创造性思维的多向性

离不开怀疑的否定性

要培养创新思维

需要掌握怀疑的思维方法

怀疑思维极大促进了自然科学知识的创新

伽利略对亚里斯多德的物体坠落的速度

和它的重量成正比的观点

持批判和怀疑的态度

在此基础上

他设想物体坠落速度与本身的重量无关

并通过实验加以证实

同时发现自由落体定律的惯性原理

为物理学发展作出了巨大的贡献

爱因斯坦怀疑牛顿的绝对时空观

从而创立了狭义相对论

引起了物理学上一场大革命

哥白尼的日心说

起步于对当时认为天经地义的地心说的质疑

并以日心说取而代之

开创了科学兴旺发达的新时代

巴尔扎克说

人类大部分的伟大发现都应归功于怀疑

怀疑是创新的前提

它可以打破陈旧的思维定势

激发思维积极的思考

爱因斯坦说

他的科学成就

来自于神圣的好奇心和怀疑精神

怀疑可以使思维更活跃

更敏捷

怀疑某个问题

就要摆脱原来的思维及方法

从新的角度

新的起点

新的观点开始

用多种思路

多种思维方式考虑问题

对创新思维的哲学思考

带给创新思维的启示是

超越事物的纯粹表象

导致他们背后的实在

这为创新思维

提供了一种思考内容和思维方式

为人们如何更好的进行创新思维

提供了完全不同的思考

开拓了思维

注入了独特的视角与见识

本节内容到此结束