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第五节 王朝统辖的重心(下)在线视频

第五节 王朝统辖的重心(下)

下一节:第六节 疆域的变易性(上)

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第五节 王朝统辖的重心(下)课程教案、知识点、字幕

因为他们跟对手是东魏

东魏和西魏在北魏分裂以后

他们互相争衡都想称霸北方

最终结果是西魏后来西魏演变成北周

最后呢北周就消灭掉了东魏之后的北齐

所以它就形成了黄河流域的一个再统一

当然它是个地区性统一了

那么这个集团或者是关陇贵族集团

当时都是跟北方鲜卑人有着很密切的关联的

因为关陇贵族集团所在的西魏东魏

乃至于它前面的北魏

大家很清晰了

它是属于鲜卑拓拔部建立的北魏政权

所以在那里边呢北方游牧人

他们南下以后跟中原地区

汉人的或者汉族的士大夫官僚结合在一起

构成了国家统治集团

所以我们可以很清晰地看到它的北方系统

北方的胡人系统

鲜卑人也好其他人也好

是北方游牧人的系统

然后跟中原的汉地这个文化结合在一起

那么这样的话呢

就形成了隋唐时期

至少在唐朝初期统治集团它这个核心层的

这么一个来源

应该是跟北方草原有着天然的不解之缘

那么它在建构政权以后呢

它的思想观念

它经营国家的这样一种的地域

它当然就不仅仅限制在农耕地区

有这个农耕和草原之间

严格划分的畛域之别

这一点在唐朝初期

这种观念相对讲很少

从文献包括人们的研究上

可以看得出南北之间的贯通

这个情形是很普遍的

正是因为它有南北之间的这样一种思路

所以唐朝建构之后呢

它自己在稳固了中原核心区

它就向周边地区开拓

尤其是向北方地区

我们就非常容易理解了

从这个角度上看

我们可以话再说长一点

就是在你翻看中国古代几千年的文明史

我们可以看到就是说国家政权的建构统治集团

如果假如说是以民族的成分

或者以族姓成分来看

那么以汉人为核心建构的政权

远的不说前边有秦始皇

有汉朝这应该说是比较典型的汉人建立的

那么中间呢也可以说是有隋朝也包括唐朝

后边呢是有两宋然后是明

但是我们也可以看到一部中国历史的发展过程

这些所谓的王朝的统治集团

有许多是来自汉族这个族群以外的其他民族

那么北魏就是鲜卑拓拔为核心

当然它也包括其他民族来进行左右辅佐

特别是汉人一些文臣武将

但是它这里边的核心

还是以这个鲜卑拓跋为主体的

唐朝以后呢这个辽朝是契丹人建立的

金朝是女真人建立的

至于说到这个一统天下的元朝

那大家很清楚

那是蒙古贵族创建的

那么清朝呢则是满族贵族创建

或者是以它为核心的

满汉蒙这个上层结合在一起

这样的一些类型啊大家可以很清楚

这也是在中国历史上一种类型的王朝建立

从它的核心集团上呢

从民族或者族群这个族姓的角度上看

是有汉人还有汉人以外的其他的民族群体

这也可以看出中国历史它发展当中所体现出来的

我们所说是多民族共建的这么一个历史事实

那现在我们重新回过头来再看唐朝

那么它的统治集团呢

我们一般地说呢是把它看作是以汉人为核心

但是现在研究啊

大家也相对讲比较清晰地揭示出

它并不完全纯粹是汉人

它也有其他民族尤其是鲜卑汉化甚至汉化了的鲜卑这个贵族

这一点在唐朝高祖李渊也好 唐太宗李世民也好

他这个女性家属这个角度上都可以能够

很清晰地揭示

但是就整体而言

我们可以把唐朝归为汉人创建的王朝

那么就这一点来看呢

它建构的这个帝国

从它幅员辽阔的角度

特别是进入到北方的高原蒙古高原

和包括东北西北西南这个整体的框架上看

应该说是汉人统治阶级所建立的

这个王朝在历史上

也可以说似乎可以说是独一无二的那个场景

因为此前的秦和汉

包括后来的宋和明

都没有达到唐朝的这么一个程度

它的地域都没有唐朝的这么广阔

所以我们从这个角度可以看出唐朝呢

它的特殊性甚至是独一性

那么这里边也蕴含着我们刚才所谈到的

就是一部中国历史发展

离不开汉族和其他各个民族共同的努力和构建

或者是创造那么这个问题主题

在我们这样一个讲座讲课里边呢

跟大家进行交流

也能体现出它背后所蕴含的那么一种

多民族共建的这么一个历史本身

那么我们在这个问题上

再回到我们刚才的讨论唐朝它向北开拓

因为我们刚才讲到它的传统

包括它北方要素都能促使它越过长城地带

向草原开拓这么一个局势

形成的这么一个原因

那最终结果大家也很清晰

通过高祖李渊李世民

包括他的儿子李治唐高宗

乃至武则天

就是前期这几十年时间的经营

唐朝的局面的确是突破了传统的农耕地区

向周边四方形成了一种发展

拓展的这么一种态势

构建了刚才所说的

那么一个应该说幅员辽阔的

那么一个帝国和疆域

那么我们在这里边集中点是放在唐高祖和

唐太宗李世民他们经营

特别是以北方进入蒙古高原这么一个场景

来做这个问题的一个核心解释

那么我们怎么去理解这个问题呢

唐朝建构这个帝国跨越了农耕进入草原

其中我们这里边以征服东突厥

和唐太宗被北方铁勒系统的游牧群体

尊奉为“天可汗”这两件事

我们做重点的理解

对于东突厥

唐朝跟它之间的关系

这也构成了我们了解公元6世纪7世纪

也就是说这前后的几百年时间

在蒙古高原和中原地区

所形成的两个强权之间

它们关系的一个层面

那么唐朝呢在文献记载

是在公元630年唐太宗李世民

主宰下他派出几支军队

然后深入到漠北草原

那么就将东突厥最后一任可汗伊利可汗

他的政权呢就把它兼并了

从此东突厥这个帝国在历史上就结束了

那么突厥啊

它是在蒙古草原形成的一个游牧帝国

那么文献记载大概可以追溯到公元552年

它当时控制它的呢

是草原的另一支游牧人力量

汉文记载叫柔然人

它推翻了柔然人的统治

迅速在草原集结起兵

然后向东西两翼扩展

因为草原本身它是一个军事化的同质化的

都是各个部落

所以它兴起来应该说非常快

就形成了一个震惊世界的这么一个帝国

此前的匈奴人建构的帝国

此后的蒙古建立的帝国

这个在世界历史上

包括在中国历史上

也都是属于非常重大的事件

那么突厥建构以后呢

它在隋朝建国前后吧

那大概是581年或者583年左右的时间呢

它又一分为二形成了东部突厥和西部突厥

大致上是以阿尔泰山为界

这个地区东边的

它当然跟中原王朝关系就很密切了

所以它和中原王朝之间呢

就形成了草原和中原

游牧和农耕这种经济体

包括建构在经济体之上的政治体

就是王朝形成了一种对峙局面

这个可以说构成了公元6世纪中叶以后的

当时的那种亚洲东部地区的

一个格局的南北对峙的特点

那么到了后来

630年的时候呢唐朝这一方力量积聚

所以呢由弱变强

而东突厥这个方面呢它内部又分化

削弱了它自身力量

加上天灾人祸

所以唐朝呢就趁虚而入进兵北上

比较轻易地就击溃了东突厥的抵抗力量

从此呢突厥它的贵族平民百姓

就被纳入到唐朝的控制范围之内了

贵族在长安可以给他们提供很好的待遇

然后就在那个地方生活

大部分民众把他们安置在所谓的长城地带

这个地方以北是草原

以南是农耕

可以说是既适合草原地区的生活

也适合于农耕地区的生活

然后唐朝呢就把他们安置在这个地方

采取了行政这个手段就是所谓州和县

但是它跟内地的所谓的正州正县不一样

正州正县是直接归中央王朝它管理

那么它叫做“羁縻府州”

羁縻府州的意思是说

给它较大的行政管辖权

它的刺史也好都督也好

基本上都是本民族的上层首领

贵族首领也好

就他们来进行统治

那么唐朝呢对这些地区呢

也不太怎么征税

如果有的话也是比内地要轻

它的首领每一年呢或者是隔若干时间

就向朝廷朝拜

这样一种的形式

是唐太宗以后所采取的对周边地区

外来的那些人或者是其他民族

所采取的一个比较普遍的办法

所谓羁縻府州制度

这个就是用于安置东突厥

和其他的民族所采取的措施

所以唐朝在征服东突厥以后

再进行行政控制是羁縻府州

它呢对这个地区所形成的治理方法

就构成了唐朝经营全国

包括各个民族各个地区

包括内地和内地的正州正县

所形成的一个内外有别的

一个行政管理的这么一种模式

那么这个行政管理所在的地区

也是属于中原农耕区和北方地区的草原

或者是亦农亦牧

半农半牧地区的一个治理的方式

所以它是分层内外有别轻重缓急

都体现出古代社会王朝统治集团

对于区域治理因地制宜所采取的

不同层面和不同的这么一种方式

这个是我们所看到的

唐朝征服东突厥之后

对东突厥的百姓安置的一个例证

这是我们刚才所谈到的

那么我们刚才还说呢

跟它相对应的

或者是与此差不多的另外一种方式呢

就是北方草原属于铁勒系统的

其他的各个部落

他们跟唐朝之间的关系

至少从文献记载来看呢

是相对比较亲和的这么一种关系

就是双方之间发生战争相对很少

更多地表现出铁勒系统的各个部落

它跟唐朝的这么一种互动

所以他们降服唐朝

唐朝就把他们安置在北方各个地方

包括农耕和游牧的交叉地带

这里边我们顺带一说

这里边所谓的铁勒系统

它跟突厥不完全是一回事

虽然都属于草原游牧人

或者是所谓牧民阶层

那么但是他们之间呢

这种统治的部落的这种方式

它更多地体现出是每一个部落每一个部落

那么铁勒是一个结合词

是诸多部落所形成的

他们生活方式差不多的

这么一些游牧人的一个统称

它底下有同罗啦仆骨啦薛延陀啦

包括回纥了这些

突厥和铁勒他们之间的关系

都是属于北方草原地区

突厥一军一支独大所形成了一个

后来他们也发展以后控制了其他的各种铁勒的系统了

那么在唐朝征服东突厥之后呢

北方草原呢另外一支薛延陀也坐大

最终唐朝也在贞观二十几年的时候就征服了薛延陀

那么北方草原群龙无首

所以铁勒系统的各个支部

或者是各个部落他们也纷纷归顺唐朝

那么唐朝呢也将它的势力和触角

深入到北方草原地区

因此我们可以从这个角度可以看得出来

那么唐朝和铁勒之间

相对比较和缓甚至友好的关系

就使得铁勒人

奉唐太宗为游牧人最高的首领叫汗

或者是可汗

他们尊称唐太宗为“天可汗”

这样可以表现出唐朝的势力

进入到北方草原获得了本地游牧人的这种支持

甚至呢一种尊奉就形成唐朝帝国疆域南北兼控

或者是南北兼有的

这么一个状态

这个就是我刚才讲到我们这一讲当中的

这几个层面

其中最重要的一个层面就是讲的唐朝的

它开拓性的问题

那现在呢我们在这个基础之上

我们再进入下一个层面

就是唐朝帝国的疆域

南北兼通的问题

它已经形成这种局面

它今后发展的走向又是什么

就是说这种局面是不是在唐朝社会

后来一直如此还是中间有变化呢

如果要是有变化这个变化体现在什么地方

这就是我现在马上要谈到的问题

唐史四讲课程列表:

第一讲 唐朝的疆域与疆域观念

-第一节 本讲之主旨

--第一节 本讲之主旨

-第一节 本讲之主旨--作业

-第二节 观察方法

--第二节 观察方法

-第二节 观察方法--作业

-第三节 古今之别

--第三节 古今之别

-第三节 古今之别--作业

-第四节 王朝统辖的重心(上)

--第四节 王朝统辖的重心(上)

-第五节 王朝统辖的重心(下)

--第五节 王朝统辖的重心(下)

-第五节 王朝统辖的重心(下)--作业

-第六节 疆域的变易性(上)

--第六节 疆域的变易性(上)

-第七节 疆域的变易性(下)

--第七节 疆域的变易性(下)

-第七节 疆域的变易性(下)--作业

-第八节 唐朝疆域的本质

--第八节 唐朝疆域的本质

-第八节 唐朝疆域的本质--作业

第二讲 唐朝的南北兼跨及其限域

-第一节 什么叫唐朝的南北兼跨?

--第一节 什么叫唐朝的南北兼跨?

-第一节 什么叫唐朝的南北兼跨?--作业

-第二节 局面形成的条件(上)

--第二节 局面形成的条件(上)

-第三节 局面形成的条件(下)

--第三节 局面形成的条件(下)

-第三节 局面形成的条件(下)--作业

-第四节 唐朝鼎盛局面的建构(上)

--第四节 唐朝鼎盛局面的建构(上)

-第五节 唐朝鼎盛局面的建构(下)

--第五节 唐朝鼎盛局面的建构(下)

-第五节 唐朝鼎盛局面的建构(下)--作业

-第六节 盛世局面维系的有限性(上)

--第六节 盛世局面维系的有限性(上)

-第七节 盛世局面维系的有限性(中)

--第七节 盛世局面维系的有限性(中)

-第八节 盛世局面维系的有限性(下)

--第八节 盛世局面维系的有限性(下)

-第八节 盛世局面维系的有限性(下)--作业

-第九节 异质性帝国存续的条件(上)

--第九节 异质性帝国存续的条件(上)

-第十节 异质性帝国存续的条件(下)

--第十节 异质性帝国存续的条件(下)

-第十节 异质性帝国存续的条件(下)--作业

第三讲 粟特及后裔墓志铭文书写的程式意涵

-第一节 引言

--第一节 引言

-第一节 引言--作业

-第二节 康婆墓志

--第二节 康婆墓志

-第二节 康婆墓志--作业

-第三节 康庭兰墓志(上)

--第三节 康庭兰墓志(上)

-第四节 康庭兰墓志(下)

--第四节 康庭兰墓志(下)

-第四节 康庭兰墓志(下)--作业

-第五节 曹闰国墓志

--第五节 曹闰国墓志

-第五节 曹闰国墓志--作业

-第六节 总结

--第六节 总结

第四讲 墓志铭映印下的唐朝河北粟特人“地著化”问题

-第一节 引言

--第一节 引言

-第一节 引言--作业

-第二节 这方墓志说了什么?

--第二节 这方墓志说了什么?

-第二节 这方墓志说了什么?--作业

-第三节 地著化问题

--第三节 地著化问题

-第三节 地著化问题--作业

-第四节 结论

--第四节 结论

第五节 王朝统辖的重心(下)笔记与讨论

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