当前课程知识点：马克思主义哲学原理 > 第四章 实践与世界 > 4.3实践的结构与过程 > 4.3实践的结构与过程
今天
我们一起来学习
实践的结构
与过程
我们首先来学习
实践的结构
人的实践活动
是以改造客观世界为目的的
客观过程
是实践的主体与客体之间的
相互作用
这种相互作用
必须借助于一定的手段
和工具
即实践的中介
实践的主体
客体
和中介
是实践活动的三项基本要素
三者的有机统一
构成实践的
基本结构
第一
实践主体
实践主体是指
具有一定的主体能力
从事现实社会实践活动的人
是实践活动中
自主性
和能动性的因素
担负着
设定实践目的
操作实践中介
和改造实践客体的
任务
实践主体的能力
包括自然能力
和精神能力
精神能力又包括
知识性因素
和非知识性因素
其中知识性因素
是首要的能力
既包括对理论知识的掌握
也包括对经验知识的掌握
非知识性因素
主要
指情感和意志因素
实践主体
首先是一种
生命世界中的存在物
拥有一个生命体
所具有的自然力
这种自然力
是实践主体能力结构中的
物质因素
人本身所具有的自然力
是可以与其他自然物
进行直接的物质性交换
能以一种现实的
感性的力量
与自己的对象
发生相互作用的力量
就现实的人来说
他所拥有的自然力
不同于其他自然物的自然力
因为这种自然力
是在人的精神力量支配下的
物质力量
这使得
人在自然面前
能够采取一种
积极的
主动的姿态
在人的精神能力中
首要的能力是知识性因素
知识性因素
主要是指
主体在实践活动中
所实际掌握
运用的知识
主体只有掌握了
关于实践对象
实践手段
以及实践主体自身
所提供的相关知识
才能根据主体的需要
客体的本性
及实践手段
所提供的可能性
恰当地提出实践目的
并设计出
实现这一目的的
具体途径
方法和步骤
非知识性因素
是指情感和意志因素
主体的情感
和意志因素
对于主体能力的发挥
起着重要的控制
和调节作用
人在实践活动中
不可能不带有情感
情感的状态
对于实践活动的进行
以及得失成败
不可避免的
具有重要的影响
和作用
主体的各种能力
不是天生具有的
而是在一定的社会条件下
通过实践和教育
逐渐形成
和发展起来的
从主体的社会结构来看
实践主体有个体主体
群体主体
和人类主体三种
基本形态
第二
实践客体
实践客体
是指实践活动
所指向的对象
实践客体
具有两方面的特征
一方面
实践客体是一种
不以主体的主观意志
为转移的客观存在
另一方面
实践客体
是一种进入主体活动领域
与主体发生相互作用的
客观存在
实践客体
与客观存在的事物
不完全等同
存在的事物
只是可能性的客体
客观事物
只有在被纳入主体实践活动的
范围之内
为主体实践活动所指向
并与主体相互作用时
才成为现实的
实践客体
哪些事物能够成为实践的客体
取决于人的本质力量
发展的程度
和水平
事物之所以成为
实践的客体
固然取决于
事物自身
具有哪些
引起人们关注的性质
但根本取决于
实践的水平
在何种程度上
能够把握
事物所具有的性质
实践客体
也有不同的类型
从是否
为实践所创造的角度看
可划分为
天然客体
和人工客体
在人类最初的
最基本的实践中
实践的对象主要是
天然客体
人工客体则是
自然界原本不曾存在
而为人所创造出来的客体
从自然界与人类社会
两个领域相区分的角度看
可划分为
自然客体
和社会客体
自然客体
一般来说
是以实物的形式存在
而社会客体
则是以
物的形式
物的形式
体现着各种社会关系
从物质性和精神性
相区分的角度看
可划分为
物质性客体
和精神性客体
物质性客体和精神性客体
都是以物的形式
存在的客体
但精神性客体
却以物质形式
承载着精神性的内容
第三
实践中介
实践的中介是指
各种形式的工具
手段
以及运用
操作
这些工具
手段的
程序和方法
实践的中介系统
可分为两个子系统
一是作为人的肢体延长
感官延伸
体能放大的
物质性工具系统
如各种机器系统
和动力能源系统
火车
电脑
雷达
雷达
分别是
对人的腿
脑
眼功能的延伸
和放大
二是语言符号工具系统
语言符号
是主体思维活动进行的
是主体思维活动进行的
现实形式
也是人们社会交往
得以进行的中介
正是依靠
这些中介系统
实践的主体
客体
才能相互作用
实践的主体
客体
和中介
是不断变化发展的
因而实践的基本结构
也是
历史的
历史的
变化发展的
这种变化
主要表现为
主体客体化
与客体主体化的
双向运动
主体客体化
是人通过实践
使自己的本质力量
作用于客体
使其按照主体的需要
发生结构
和功能上的变化
形成了世界上
本来不存在的
对象物
它是
人的体力
和智力的物化体现
是主体的本质力量
通过实践活动
积淀
凝聚
和物化在客体中
实际上
人类一切实践活动的结果
都是主体客体化的结果
在主体客体化的同时
还发生着客体主体化的运动
客体主体化
是客体
从客观对象的
存在形式
转化为
主体生命结构的因素
或主体本质力量的因素
客体失去客体性的形式
变成主体的一部分
在实践中
主体把一部分客体
作为生活资料直接消费
而转化为
主体的一部分
把一部分客体
转化为活动的中介
即
作为自身器官的延长
而包括在主体的活动之中
这样
通过实践活动
实践的主体
客体
客体
和中介
和中介
以及相互间的关系
就发生了改变
形成了新的实践结构
例如
主体把物质工具
如电脑
汽车
等作为自己
身体器官的延长
包括在主体的活动之中
把作为精神性客体的
精神产品
先进理念和思想
转化为主体意识的一部分
都属于
客体主体化的表现
下面我们来学习实践的过程
实践过程
包含三个基本环节
实践目的的确立
主体通过中介
或手段作用于客体
实践结果的
检验和评价
实践过程的第一个环节是
实践目的的确立
实践目的的提出
首先意味着
人对自身的需要
有了一定的认识
同时也意味着
人对客观事物
及其规律有了一定的认识
确立实践目的的过程
是人的意识对客体的
预先改造
是主体
把自身的内在尺度
运用于客体
对客体的自在形式
所进行的一种批判性
否定性
能动性的反映
能动性的反映
目的总是
指向一定的客体
并以一定的客观现实
为依据
一般来说
直接的
客观现实
不能满足主体的需要
因而
主体所提出的目的
便体现为
期望建造一种
客观世界中
还不存在的事物
实践过程的第二个环节
是主体通过中介
或手段作用于客体
通过对因果关系的认识
而形成的目的
虽然体现了主体尺度
与客体尺度的统一
但其本身
依然是观念形态的东西
为使主体的目的得到实现
就要借助于实践的中介
将方案付诸实施
人通过实践活动
实现了双重否定
一方面实践主体
实际否定了
对于实践目的的
外在性
另一方面
主体也实际否定了
目的自身的
单纯主观性
在这种双重否定中
作为目的前提的
客体
并没有消失
但改变了原先的存在形式
转化为
和目的的客体
目的本身也没消失
但否定了它原先的
观念形态
即通过实践
而对象化于
被改变了形式的客体中
通过这种双重否定
便形成了一种
体现主体与客体相统一的
现实事物
这就是
实践所达到的结果
实践结果
一方面体现着人的意志
对客观事物的干预
和改造
另一方面
它一经产生
又同其他客观事物一样
成为不以人的意志
为转移的
客观实在
实践过程的第三个环节是
实践结果的检验
和评价
实践从目的的开始
通过手段的运用
而形成一定的结果
实现了主体对客体
实际的
改造和把握
但实践过程
并未到此结束
人们从事变革现实的实践中
往往受到
多种条件的限制
不但常常受着科学条件
和技术条件的限制
而且受
客观过程的
发展及其表现程度的限制
在此情形下
实践过程
就会发现
始料未及的情况
因而部分地改变思想
理论
计划
方案等
正因为此
必须对实践的效果
进行评价
以规划进一步的实践
实践效果的评价
涉及多方面的
价值判断
实践效果往往具有双重性
对某一主体而言
实践的成功
表明其
所设定的
目的是合理的
但对社会
人类来说
这种成功
并不一定意味着
这种目的是合理的
由此表明
特定的实践效果
具有相对性
对于实践效果的评价
必须站在历史的高度上
全面考察
其在人类生活结果条件中
产生的特定的
整体的
和长远的效果
才能得出
正确的结论
通过对
实践结果的评价
人们从实践效果的正负
大小
以及实践效率的高低上
获得了对于
实践目的
实践过程的
再认识
并以这种再认识来检查
审视
原有的实践目的
实践方案
实践手段等
从而调整
修正
实践活动的运行
这就是
实践过程的
反馈调节机制
总之
实践是以主体
中介
中介
和客体的相互作用
为基本结构
通过目的
手段和结果的反馈调控
而自我运动
自我发展的
活动过程
这就是
今天讨论的
实践的结构与过程
这节课
我们就讲到这里
谢谢
-1.1哲学与世界观、人生观
-1.2哲学的基本问题
-1.3哲学的基本派别
-第一章 哲学与哲学基本问题
-2.1马克思主义哲学的创立（上）
-2.2马克思主义哲学的创立（下）
-2.3马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革
-2.4马克思主义哲学的传播和发展
-第二章 马克思主义哲学的创立与发展
-3.1世界的物质统一性(上）
-3.2世界的物质统一性(下）
-3.3世界的联系与发展
-3.4联系与发展的基本环节
-3.5联系与发展的基本规律（上）
-3.6联系与发展的基本规律（下）
-第三章 世界的物质性及其发展规律
-4.1实践的本质
--4.1实践的本质
-4.2实践的类型
--4.2实践的类型
-4.3实践的结构与过程
-4.4实践与世界的二重化
-第四章 实践与世界
-5.1认识的基础与本质
-5.2认识的运动过程（上）
-5.3认识的运动过程（下）
-5.4真理的本质和特征
-5.5实验是检验真理的唯一标准
-第五章 认识与真理
-6.1价值与价值评价
-6.2价值评价及其科学性
-6.3价值观的形成与选择
-第六章 价值与价值评价
-7.1历史与人的活动
-7.2人的活动与历史规律
-7.3历史规律的作用方式
-第七章 社会历史运动的规律性
-8.1生产力与生产关系的矛盾运动及其规律
-8.2经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
-8.3社会基本矛盾与阶级斗争
-第八章 社会基本矛盾运动及其规律
-9.1人民群众的历史地位
-9.2个人的历史作用
-9.3群众的组织和作用的发挥
-第九章 人民群众在社会发展中的作用
-10.1社会发展与人的发展
-10.2人的发展与人的自由
-10.3人的发展与人类解放
-第十章 人类解放与人的自由全面发展
-期末考试
