当前课程知识点：马克思主义哲学原理 > 第三章 世界的物质性及其发展规律 > 3.3世界的联系与发展 > 3.3世界的联系与发展
各位同学大家好
今天我们要学习的内容是
世界的联系与发展
马克思主义唯物辩证法认为
世界上的万事万物
都处于普遍联系之中
普遍联系
引起事物的运动发展
联系和发展的观点
是唯物辩证法的总观点和总特征
一 事物的普遍联系
一 什么是联系
恩格斯在谈到事物普遍联系的
辩证图景时指出
当我们通过思维来考察自然界
或人类历史
或我们自己的精神活动的时候
首先呈现在我们眼前的
是一幅由种种联系
和相互作用
无穷无尽地交织起来的画面
联系是指事物内部
各要素之间
和事物之间
相互影响
相互制约
相互作用的关系
联系的特点
联系具有一系列特点
首先联系具有客观性
世界上没有孤立存在的事物
每一种事物
都是在与其他事物的联系之中存在的
事物的联系
是事物本身所固有的
不是主观臆想的
联系的客观性
要求我们从客观事物本身
固有的联系出发
去认识事物
坚持联系的客观性
就在联系的观点上
坚持了唯物论
其次
联系具有普遍性
联系的普遍性有三层含义
其一
任何事物内部的不同部分
和要素之间
都是相互联系的
也就是说
任何事物
都具有内在的结构性
其二
任何事物
都不能孤立存在
都同其他事物
处于一定的联系之中
其三
整个事件
是相互联系的统一整体
从无机界到有机界
从自然界到人类社会
任何事物都处在普遍联系
交互作用之中
任何事物都是统一的
联系之网上的一个网结
并通过联系之网
体现出联系的普遍性
需要注意的是
事物的普遍联系
是通过中介来实现的
是通过中间性的联系
和过渡性环节而实现的
再次
联系具有多样性
世界上的事物是多样的
事物之间的联系
也是多样的
事物联系的方式有
直接联系与间接联系
内部联系与外部联系
本质联系与非本质联系
必然联系与偶然联系等
不同的联系
构成事物内部和事物之间的存在状态
和发展趋势
最后
联系具有条件性
条件是对事物存在和发展
发生作用的诸要素的总和
对条件要唯物辩证的去看待
其一
条件对事物发展和人的活动
具有支持或制约作用
有利条件
支持和促进事物的发展和人的活动
不利条件
制约和阻碍事物的发展和人的活动
其二
条件是可以改变的
人在条件面前
并非消极无为
经过努力
可以化不利条件为有利条件
推动事物的发展
其三
改变和创造条件不是任意的
必须尊重事物发展的客观规律
不能强行去改变
事物存在和发展的条件
否则就是揠苗助长
马克思主义
关于事物普遍联系的原理
要求人们善于分析事物的具体联系
确立整体性
开放性观念
从动态中
考察事物的普遍联系
二 事物的变化发展
一 发展的方向性
事物的相互联系
包含事物的相互作用
而相互作用
必然导致事物的运动、变化和发展
运动
是物质的存在方式
是一般的变化
发展则是指事物前进的上升的运动
唯物辩证法的发展范畴
是揭示现存世界
尤其是人类社会运动的
整体趋势的范畴
其着眼点是新事物的产生
与旧事物的灭亡
新事物
是指合乎历史前进方向
具有远大前途的东西
旧事物是指丧失历史必然性
日趋灭亡的东西
新事物是不可战胜的
这是因为
第一
就新事物与环境的关系而言
新事物之所以新
是因为有新的要素、结构和功能
它适应已经变化了的环境和条件
旧事物之所以旧
是因为它的各种要素和功能
已经不适应环境和客观条件的变化
走向灭亡
就成为不可避免的
第二
就新事物与旧事物的关系而言
新事物是在旧事物的母体中
孕育成熟的
它既否定了旧事物中
消极腐朽的东西
又保留了旧事物中合理的
适应新条件的因素
并添加了旧事物
所不能容纳的新内容
这也正是新事物在本质上
优越于旧事物
具有强大生命力的原因所在
二
发展的过程性
发展的方向性
通过发展的过程性体现出来
一切都处在过程之中
每一事物存在本身
就是一种特定的运动过程
每一事物都有其生成与灭亡的过程
而生成与灭亡
意味着事物的个体存在过程
从属于另外一个过程
恩格斯在评论黑格尔的辩证法时指出
一个伟大的基本思想
即认为世界不是既成事物的集合
体
而是过程的集合体
其中各个似乎稳定的事物
同他们在我们头脑中的思想映象
即概念一样
都处在生成和灭亡的不断变化中
在这种变化中
尽管有种种表面的偶然性
尽管有种种暂时的倒退
前进的发展终究会实现
事物与过程
是不可分离的
一方面
过程总是事物的变化
或是处于变化中的某种事物
在这个意义上
没有该事物的存在
也就没有过程
另一方面
过程既然是事物的变化
那么
没有该事物的消失
即变成非存在
同样也就没有过程
存在就是有
它是某种事物的自我保存的趋向
非存在就是无
它是某种事物的自我否定的趋向
换言之
存在是事物的肯定因素
非存在是事物的否定因素
在这个意义上
过程就是存在与非存在的统一
我们只有理解和把握存在与非存在的辩证关系
才能揭示过程的本质
以上我们学习了世界的联系与发展
今天的课就到这里
谢谢大家
-1.1哲学与世界观、人生观
-1.2哲学的基本问题
-1.3哲学的基本派别
-第一章 哲学与哲学基本问题
-2.1马克思主义哲学的创立（上）
-2.2马克思主义哲学的创立（下）
-2.3马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革
-2.4马克思主义哲学的传播和发展
-第二章 马克思主义哲学的创立与发展
-3.1世界的物质统一性(上）
-3.2世界的物质统一性(下）
-3.3世界的联系与发展
-3.4联系与发展的基本环节
-3.5联系与发展的基本规律（上）
-3.6联系与发展的基本规律（下）
-第三章 世界的物质性及其发展规律
-4.1实践的本质
--4.1实践的本质
-4.2实践的类型
--4.2实践的类型
-4.3实践的结构与过程
-4.4实践与世界的二重化
-第四章 实践与世界
-5.1认识的基础与本质
-5.2认识的运动过程（上）
-5.3认识的运动过程（下）
-5.4真理的本质和特征
-5.5实验是检验真理的唯一标准
-第五章 认识与真理
-6.1价值与价值评价
-6.2价值评价及其科学性
-6.3价值观的形成与选择
-第六章 价值与价值评价
-7.1历史与人的活动
-7.2人的活动与历史规律
-7.3历史规律的作用方式
-第七章 社会历史运动的规律性
-8.1生产力与生产关系的矛盾运动及其规律
-8.2经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
-8.3社会基本矛盾与阶级斗争
-第八章 社会基本矛盾运动及其规律
-9.1人民群众的历史地位
-9.2个人的历史作用
-9.3群众的组织和作用的发挥
-第九章 人民群众在社会发展中的作用
-10.1社会发展与人的发展
-10.2人的发展与人的自由
-10.3人的发展与人类解放
-第十章 人类解放与人的自由全面发展
-期末考试
