Video在线视频

同学们好

让我们一起回到遥远的中世纪时期

一起去回味中世纪的经典艺术

首先

让我们来回顾一下中世纪艺术的创作背景

欧洲中世纪是一个政教合一的时代

因此

它的绘画艺术与宗教有着千丝万缕的联系

众所周知

欧洲基督教之神学观念

对人本主义和现实生活采取一种否定的态度

从而使本应反映人和现实生活的一切艺术

都成为了基督教及其神学的奴仆

因此

艺术为基督教服务是

欧洲中世纪艺术的重要特征

绘画艺术也是一样

其次呢

基督教教堂是欧洲中世纪人民生活

以及灵魂寄托的场所

从而使得教堂建筑成为了

这个时期艺术发展的重心

在这个时代

雕塑 绘画 工艺美术一般从属于建筑艺术

因此成为了建筑艺术的从属品

我们一般认为 中世纪的西方绘画形式

多以壁画 镶嵌画和彩色玻璃窗画为主

总之 中世纪艺术风格重在表现

也就是去反映基督教徒对教义的

和宗教故事的虔诚态度

可见 欧洲中世纪的绘画艺术特征多表现为

不注重真实空间的描绘以及真实的色彩关系

而更多地强调色彩的象征性

喜欢运用寓意象征的手法

来表现人们对宗教的虔诚

这个特征也反映了它不同于由古希腊罗马

奠定的西方绘画写实的传统

也可以说 古代写实传统到了中世纪

遭到了破坏

同时从中世纪绘画题材上讲

它的题材十分单一

表现的主要为宗教内容的题材

一提及中世纪

我们很快就想起17 18世纪文艺复兴学者

对它的定义 黑暗的时代

仿佛这一千多年给我们留下的就是杀戮

禁欲 诸如此类

是的从罗马城的人口在不断锐减这一事实来看

当时的欧洲的确是民不聊生

转过头 我们再来看艺术

中世纪最伟大的艺术是高耸入云的哥特式

和厚重敦实的罗马式

至于绘画和雕塑艺术

过了希腊罗马时期

到这个时候仿佛就开始急转直下 沉入没流

那我不禁要问

中世纪身前是辉煌灿烂的希腊罗马

身后是伟大进取的文艺复兴

为什么单单这一千年出现了诡异的断层

为何人们的审美出现戏剧化的改变

希腊人成熟的造型技巧也一夜之间蒸发了呢

从前的希腊艺术家以及他的继承者们

都去了哪里呢

同学们在屏幕看到的这幅绘画是

公元5世纪的一位罗马皇后墓室镶嵌壁画

我们看到画面中的这位基督鼻梁高耸

双眼深邃 典型的希腊青年形象

他身穿罗马袍 手拿基督教的标志性十字权杖

身边的羊群 山坡的刻画十分生动

而且有很强的立体关系

人物与背景的关系显得非常真实和自然

此时的基督教刚刚得到罗马官方的认可

本身还在不断的认识和定义自我的过程中

所以宗教画家们也没有所谓的绘画无程式

可以遵循

只好从他们的先人那里

继承希腊罗马的艺术创作技巧

所以呢这幅画不但没有宗教的神秘庄严

反呈现一派宁静祥和（的）田园风光

而到了公元6世纪

我们再来看看同样的一幅镶嵌画

这幅作品图解的是福音书中的故事

基督用5个饼和2条鱼给5000人吃了顿饱饭

基督站在画面的中间 身着象征高贵的紫袍

表情庄重祥和 门徒们均匀的站在其左右

人物的表情雷同

这幅画相较于上一张作品而言刻板而且平淡

既没有运动感也缺少表情刻画

时间不过才过了一个世纪而已

为什么希腊罗马的荣光就差不多消失殆尽了呢

其实

早期基督教信徒们对于用

何种态度对待为上帝造像

进行过一番激烈的挣扎 一部分人反对造像

他们认为

为上帝造像和过去希腊人

为宙斯制作雕像没有区别

而以格列高尼大主教为代表的另一部分人

则认为文章对识字的人能起什么作用

绘画对文盲就能起什么作用

充分肯定绘画在宗教宣传中的地位

在中世纪宗教艺术的发展中

后一部分人最终战胜了前者

绘画艺术得到了承认

但以这种方式承认的艺术类型

显然是受到限制的艺术

他们承认了绘画的认识和教化功能

却完全否定了其艺术性

我们再回到图2

相较于11世纪的完全程式化处理的

《基督为使徒洗足》这幅画

图2的绘画者受到希腊艺术熏陶的痕迹

还是显而易见的

人物的造型比例 衣褶的处理

人物之间的空间处理

人物与环境之间的空间关系

甚而地面上投射的阴影

无不在出卖艺术家的出身他是希腊那一路的

不过画家为了秉承宣传的目的

而刻意简化了多余的东西 对于他而言

绘画已经不是为了自身的美好而存在

忠实的描摹是没有必要的

与宣传教义无关的东西最好不要画进来

他要做的是把故事叙述的尽可能简洁明了

通俗易懂

让虔诚的信徒们感受到上帝的慈悲与威力

时间往后推几个世纪

看看9世纪这幅《圣马太像》

中世纪人习惯在福音书的扉页画上作者

圣马太的题材是中世纪绘画的传统题材

许多艺术家表现过它 但是我们看

这幅圣马太形象一定是最有感染力的一位

乍一看

他已经与古希腊的典雅静穆相去甚远

线条飞扬跋扈没有透视和空间感

但正是这种飞扬的节奏使我们相信

这位圣徒是受到灵感的激励

满含敬畏和喜悦写下神谕

凸起的眼球

笨拙的大手都赋予人物全神贯注的样子

在这位画家来看

绘画 不是为了一心一意的客观描绘

也不是要创造优美的东西

他是要表达对上帝的崇敬

表达对宗教的无尽信仰

中世纪夹在古希腊

罗马的荣光和文艺复兴的伟大之间

我们不断地将三者进行比较

可是艺术领域的发展无所谓进步与倒退

埃及人大画他们知道确实存在的东西

希腊人大画他们看见的东西

而在中世纪

艺术家还懂得在画中表现他们感觉到的东西

不牢记这一创作意图

我们就无法公正的对待中世纪艺术作品

也不可能真正理解其他

包括中国在内的西方文化系统以外的艺术形态

所以一部艺术史即是一部人类的观念史

要了解和欣赏一段美术史

我们必须将它放在特定的历史语境下

了解当时人所思所想方能感同身受