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Video课程教案、知识点、字幕

照亮意大利文艺复兴夜空的第二颗星

是米开朗基罗

他是一个彻底的雕塑家

其次才是画家

当然

米开朗基罗还是尤有建树的建筑师与诗人

他致力于领悟古人的成就时

还致力于研究解剖 研究人体的结构和运动

这使他成为充分发挥人体表现的美术家之一

不同于达芬奇对雕刻的负面认知

米开朗基罗认为只有从

顽固的材料中解放真实立体的人体

才能令他得意

他进一步认为

绘画应该模仿雕塑形体的立体感

而建筑同样应该具有人体的有机特征

米开朗基罗一生留下了许多雕塑作品

《圣殇》 《大卫》 《摩西》 《昼夜晨暮》

《被缚的奴隶》等等

我们应该怎样把握米开朗基罗雕塑的特点呢

我想詹森艺术史中的描述最为合适

“这两种相冲突的影响增强了

他性格中的张力 导致他喜怒无常

并感到与自我 与世界格格不入

正如他将自己的作品

视为从大理石监狱中释放的人体

他同时又将肉身视为囚禁灵魂的人间监狱

肉身虽然比大理石略微高贵 但仍是监狱

这种身体与精神的二元论赋予

他的雕像非比寻常的感伤力

尽管人物外表平静

但这些雕塑似乎为势不可挡的

精神能量所鼓动

任何身体运动都无法使之释放

《圣殇》

是米开朗基罗的成名之作 完成这件作品时

艺术家年仅24岁

这件作品充分展示了

米开朗基罗早期

便显现出不同寻常的思维角度

无与伦比的艺术天赋和精湛的雕刻技艺

以往的同类题材雕塑

大都倾向将这一刻塑造成充痛感与绝望的

但在米开朗基罗这里

圣母与圣子的诀别被设定为一个哀而不伤

平静超然的时刻

圣母用略大于常人的身体

与满是褶皱的长袍稳定的支撑着死去的圣子

圣母比她怀中的圣子年轻很多 并不像是母子

米开朗基罗正是用这样的方式

来表现圣母的永恒的童贞

圣母胸前背带上篆刻着的

正是这件雕塑的创作者 米开朗基罗的姓名

圣子无力的躺在圣母怀中 面部表情柔和

仿若沉睡

圣子失去生命的无力的柔软感

与圣母充满生命的充盈的坚实感

形成了鲜明的对比

又在情绪氛围上得到了高度的统一

让这尊雕塑不仅仅是在诉说一个故事

而是向观众提供了

像圣母那样凝神思考基督教中心教义的机会

让人体味牺牲的崇高性

时至今日

这件被珍藏在圣彼得大教堂的作品

仍旧吸引着慕名而来的人们

在雕像前凝视伫立 沉思祈祷

1501年

弗洛伦撒大教堂的工程总监委托米开朗基罗

为教堂扶壁创作一尊雕像

为这件作品而备的大理石块高近5.5米

先前已有一位雕塑家在上面下凿

但米开朗基罗还是接受了这一挑战

打算创造一件不朽之作 这就是《大卫》

1504年 作品完工后

由市民领袖与艺术家组成的委员会决定

将其改放在弗洛伦萨市政府所在的市政厅门前

让他成为该城的精神气质的象征

由此可见 《大卫》的艺术鼓动力

圣经中的大卫是一位牧童英雄

米开朗基罗刻刀下的大卫却不是清秀少年

而是一位英武不凡的青年

这尊大卫也不像前人那样

将其作为胜利的英雄来处理

而是选取大卫向巨人歌利亚

发出攻击前的一刻作为雕刻主题

并舍弃了像之前多拉泰罗塑造的大卫脚下

踩着的歌利亚的头颅

表达了一种不以成败论英雄

英雄的价值在于勇于挑战的意义

可以说米开朗基罗的《大卫》既平静又紧张

既活跃又静止 充满了运动的潜能

却并不张扬

大卫从而成为时刻警惕的弗洛伦撒守护者

当然 这尊雕塑的细节依旧耐看

比如大卫紧锁的眉头 手上暴起的青筋

1508-1512年

教皇尤里乌斯二世

请米开朗基罗为西斯廷教堂作天顶画

这近五百四十平方米的鸿篇巨制

成为米开朗基罗一生创作中面积最大的绘画

在没有助手协助的情况下

米开朗基罗凭借这惊人的天赋与毅力

仅仅四年就完成了全部绘制工作

在绘制的建筑框架之中

艺术家有序的描绘了数百个人物

这个复杂的画面为若干不同主题所连接

天顶的中央由十个以幻视手法所描绘的

横切拱所分割成的九个出自创世纪的故事场景

它们分别是上帝区分光明与黑暗

上帝创造太阳月亮与植物 上帝聚水

创造亚当 创造夏娃

诱惑堕落与逐出乐园 诺亚献祭 大洪水

诺亚醉酒

其中最令人难忘的是创造亚当

这幅湿壁画着重表现的并不是亚当的身体

而是他身上神的火花 灵的传递

因此这幅作品实现了一种戏剧性的关系

无人企及

在米开朗基罗的设计下

泥土黏合而成的亚当与极速飞跃天空的上帝

那生机勃勃的身体形成了鲜明的对比

曾有人把亚当比作从正睡梦中醒来的河神

亚当的目光凝视着他的创造者 上帝

其中被天使簇拥的上帝

像飞行着的流星横越天际

灰白的胡须显示出权威

坚定的目光也注视着亚当

要将力量传输给青春洋溢的亚当

唤醒其内心的英雄力量

亚当的形象因为明暗法而显得格外的饱满

仿佛就是一尊雕像

亚当的仪态和轮廓是如此精到

以致于他仿佛不是一个凡夫俗子的画笔

和构想所描绘的对象

而是创世主刚刚创造出来的完美人类

西方美术史十六讲课程列表:

第一讲 概述

-课程概述

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-[讨论] 艺术是什么?美术又是什么呢?

-第一章参考文献、视频资料索引

第二讲 原始时期美术

-第一节 原始美术概述与雕塑

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-第二节 原始绘画与建筑

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-章节测试

-[讨论]原始美术对于原始人而言是艺术创造吗?

-原始美术课后自学资料

第三讲 两河流域美术

-第一节 两河流域美术概述

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-第二节 两河流域建筑

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-第三节 两河流域雕塑

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-第四节 两河流域绘画

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-[讨论]两河流域美术魅力

-两河流域·课下阅读文献

第四讲 古埃及美术

-第一节 古埃及美术概述

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-第二节 古埃及建筑

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-第三节 古埃及雕塑与绘画

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-章节测试

-[讨论]对你而言,古埃及美术是奇幻的还是无聊的?

-古埃及· 课下阅读文献

第五讲 古希腊美术

-第一节 古希腊美术概述

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-第二节 古希腊绘画与建筑

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-第三节 古希腊雕塑

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-古希腊·学习资料分享

第六讲 古罗马美术

-第一节 古罗马美术概述

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-第二节 古罗马建筑

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-第三节 古罗马雕塑与绘画

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-[讨论]在你看来,古希腊美术和古罗马美术具有怎样的联系

-古罗马·学习资料分享

第七讲 中世纪美术掠影

-第一节 中世纪美术产生的背景

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-第二节 中世纪美术概述、早期基督教与拜占庭美术

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-第三节 罗马式与哥特式美术

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-[讨论]中世纪美术是美术史的进步还是退步?

-中世纪·学习资料分享

第八讲(上) 意大利文艺复兴早期美术

-第一节 文艺复兴概述

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-第二节 弗洛伦撒画派概述

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-第三节 乔托的贡献

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-第四节 马萨乔的创新

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-第五节 波提切利的韵味

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-意大利文艺复兴早期美术·课后阅读材料

第八讲(中) 意大利文艺复兴盛期美术

-第一节 意大利文艺复兴盛期美术概述与达·芬奇的艺术创造

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-第二节 米开朗基罗的艺术创造

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-第三节 拉斐尔的艺术创造

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-意大利文艺复兴盛期美术·课后自学资料

第八讲(下)意大利文艺复兴晚期美术

-第一节 威尼斯画派

--意大利威尼斯画派概述

-章节测试

-[讨论]谈谈你对意大利文艺复兴的理解与看法

-威尼斯画派·学习资料分享

第十一讲(上) 17世纪的意大利美术

-第一节 17世纪美术概述

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-第二节 意大利学院派美术

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-第三节 意大利巴洛克美术

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-第四节 卡拉瓦乔主义

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-[讨论]17世纪意大利风行的三种美术风格之中,你最喜欢哪个?为什么

-17世纪意大利美术·课后学习资料

第十二讲 18世纪洛可可美术掠影

-第一节 18世纪法国美术

--18世纪法国洛可可美术概述

-章节测试

-[讨论]洛可可绘画是堕落的吗?你如何看待艺术与道德的关系。

-18世纪洛可可艺术·课后读物

第十三讲 19世纪的法国美术(上)

-第一节 19世纪法国美术概述

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-第二节 新古典主义绘画

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-第三节 浪漫主义绘画

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-第四节 批判现实主义绘画

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第十四讲 19世纪的法国美术(下)

-第一节 印象诸派概述

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-第二节 印象主义绘画

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-第三节 后印象主义绘画

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-第四节 新印象主义绘画

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-[讨论]谈谈你对19世纪法国美术的理解与看法

第十五讲 20世纪上半叶美术

-第一节 20世纪美术概述

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-第二节 现代主义美术概述

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-第四节 立体主义

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-第五节 表现主义

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-第六节 抽象艺术

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第十六讲 20世纪下半叶美术

-第一节 20世纪下半叶美术概述与50-60年代的美术

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-第二节 70年代以后的后现代主义美术

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-[讨论]你是如何看待20世纪西方美术的呢?

Video笔记与讨论

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