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第十一课 05王莽始末:三人行在线视频

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第十一课 05王莽始末:三人行课程教案、知识点、字幕

王莽是另外一个人

王莽你有什么评论

我觉得如果霍光是这个

不懂得急流勇退的道理的话

王莽呢他比霍光幸运

时代让他跨过了这一层局限

他最后称帝了

他的问题我觉得在于

最终是没有处理好

他的理想和现实

还有就是国用

和民富之间的关系

就像之前讨论的这个

从桑弘羊开始历代的中国有识之士

都在思考这个问题

是国用足还是民富强

王莽他有大同的理想

他希望就是这个

他看到了西汉末年土地兼并

民不聊生的这个局面

所以他希望通过改革

来让老百姓都分到好处

但是呢他的改革变成了一种

对老百姓的一种简单层面的讨好

我通过给大家都有土地

来换取破产农民换取无业游民

甚至换取乞丐这样一个

就是一时的这种支持和拥护

但是它没有一个

长久的这个操作层面的

解决办法和制度保证

这样他解决国用和民富的

这样一个思路

变成了一个简单的这样一个

政治上的讨好或者说拉选票

当他手中的资源用完的时候

这个时候不光老百姓失去了

这个政治的这样一个热情

而他还之前触动了这些

大贵族既得利益者

这些利益呢他没办法再去协调

导致他在上层和下层

同时失去了支持

最后这个结局也变得很遗憾

他有天下大同的理想

但是他做起来呢

过于就是把问题看的简单

没有去像霍光一样

他恰恰缺少像霍光一样

从比较实际的层面去以一个

政治家甚至政客的这个

操作性的手段去实现这个

这我觉得是他最大的遗憾吧

很好 这个其实啊

我们现在评论历史事情和人物

要有两个角度一个就是说

历史本来是怎么样

历史记载的那个

事实是怎么样

你看霍光其实

一直在历史上没有人否定他

没有人否定他

霍光他的家族被族灭斩了

但是霍光一直没倒

霍光死的时候是以皇帝之礼葬的

在病榻前汉宣帝去看他

泪流满面 对吧

那么汉宣帝灭了他家

但是对霍光一直是这个

视为这个功臣的

所以霍光是个正面的 对吧

一直是伊尹霍光 对吧

董卓王莽 那为什么

因为如果把霍光否定了

汉宣帝的合法性也有问题了

所以汉朝的史书

一定都是对霍光不否定的

但王莽可不一样了

王莽不否定

那刘秀的合法性从哪儿来

所以而且王莽确实

篡人国夺人位

后代历朝哪一个王朝建国的

都不能容忍王莽这个事 是吧

所以因此王莽的

不管真实王莽如何

记载的王莽一定是不好的

那我们去看王莽

那么王莽其实到他死的时候

还有数以千计的官员

陪着他一块去死

就是说王莽的上台

你说是他以阴谋上去

其实是万人拥戴他

你看连这个刘秀

就是另外一个刘秀

就是这个刘歆后来改名刘歆

刘向的儿子他是刘氏宗亲

他是王莽的国师

他都支持王莽改朝换代

因为就是这也要追溯到

汉武帝以来的天人合一

上天示警上天祥瑞

这表示改朝换代了

改朝换代有两种方式

一种是革命一种是改良禅让

革命就是把你的命革了

那就是造反了 对吧

把你推翻了

一个是改名叫禅让

禅让其实就是我们改良了

换个领导班子

就换个领导班子

所以呢因此王莽的上台是

应该是他确实在那个时候

成哀之际或者在特别是

哀帝和董贤胡作非为的时候

大肆掳掠的时候

他是谦卑的他是廉洁的

他是这个不贪不腐的

你讲争取人心也好

他把他的所有的财富什么东西

他都分给了百姓

还盖经济适用房呢

但是就像你刚才讲的

王莽缺乏操作能力

对吧 他是一个知识分子上台的

知识分子上台

他按照理想 周礼的这一套

他是周礼的专家

那这一套来治理国家

包括处理外交事务

处理金融事务

他做了金融改革做了土地改革

王制的理想

那这个所以他最后失败了

那这个告诉我什么呢

告诉我想至少有两条

第一个 就是你刚才理想和现实

理想和现实 对吧

确实汉武帝以后的问题

就是土地兼并对吧

就是贫民啊吃糟糠富家食良肉

这贫民呢无立锥之地

富家田连阡陌 对吧

这个而且呢富家征税很重

贫民受他们剥削

所以他要实行王道理想

但是你有没有这个现实 对吧

现实是不是跟理想这么大差距

那么你能不能够

理想跟现实之间找到一个平衡

其实这个平衡是什么呢

就是你讲的第二操作手段

你有没有这个术

怎么样达到这个解决这个问题

发现了问题能不能解决问题

看出这个社会这样子

这样子这个贫富分化很严重

土地兼并很严重

你的解决手法呢非常幼稚 对吧

或者这个就是你

这个道跟术的问题了

那么好了在这两个问题

得出来第三个结论是什么呢

就是如果还有一个第三的话

就是一个人啊如果没有这个本事

却在这个位子上这也是灾难

就是你没有这个能力

你却在这个位子上

这也是一个毒药这也是危险的

王莽就不该去当这个皇帝 对吧

他没有解决当时社会问题的能力

他在这个位子上

既是民族国家的灾难

也是个人的危险

是不是那么说

这个时代是不是会有人

能够处理这个问题呢

历史没告诉我们对吧

也许有人是可以的

打个比方你看

北宋的赵匡胤对吧

他就解决了唐末五代的那些问题啊

他也是通过禅让方式上台

他也至少尽管宋代是积贫积弱

但是宋代整个社会发展

宋代的整个长治久安 他却解决了

他前代留下的这些问题

石敬瑭的问题(幽云十六州)他没解决

但是晚唐五代藩镇问题啊

土地兼并问题啊

这个经济发展的问题

他都解决了 对吧

因此说王莽

不具备这个能力

没有这个能力

你就别往那儿靠往那儿钻

就是你有钻上去上位的能力

到了位上你没有解决问题的能力

《资治通鉴》导读课程列表:

第一课 导论与三家分晋

-导论

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-智伯的覆亡

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-智伯悲剧的反思

--智伯的覆亡讨论

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-参考资料

--《资治通鉴》三家分晋原文

--三家分晋原文

--拓展阅读:豫让复仇

--西周分封图

第二课 战国前期的政治

-魏文侯治国

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-吴起的悲剧

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-魏文侯治国讨论

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-吴起的悲剧讨论

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-第二课 战国前期的政治--习题

-参考资料-战国诸侯形势图

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- 参考资料-《资治通鉴》原文

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第三课 商鞅变法

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-过程

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-商鞅之死

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-评论与比较

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-商鞅变法讨论

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-第三课 商鞅变法--习题

-参考资料

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第四课 秦国的外交

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-逐客风波

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-破坏人才

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-秦国的外交讨论

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-第四课 秦国的外交--习题

第五课 千古一帝

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-第五课 千古一帝--习题

第六课 楚汉之争(上)

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-第七课02 楚汉之争(下):陈平献计

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-第七课 楚汉之争(下)--习题

第八课 汉高祖的家国传承

-第八课 01 汉高祖的家国传承:汉承秦制

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-第八课 02 汉高祖的家国传承:兔死狗烹

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-第八课 03 汉高祖的家国传承:鸟尽弓藏

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-第八课 04 汉高祖的家国传承:诸吕之乱

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-第八课 05 汉高祖的家国传承:文景之治

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-第九课 01汉武大帝:金屋藏娇

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第十课 昭宣中兴

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-第十课 04昭宣中兴:祸萌骖乘

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第十一课 王莽始末

-第十一课 01王莽始末:纯儒起家

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-第十一课 05王莽始末:三人行

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-第十一课 王莽始末--习题

第十二课 光武中兴

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第十三课 曹魏国运

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-第十三课 03曹魏国运:曹魏之弊

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