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下一节:商鞅之死

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商鞅变法有什么特点

商鞅变法分两个阶段

公元前359年商鞅公布了

变法的第一套改革措施

首先 是基层队伍的建设

基层组织的建设

基层什伍保甲组织的建设

治安联保制度的建设

其实这个制度在秦献公时候就有了

秦献公时代

就有对社会管控的一些基层体系

不过把它更加完善而已

这套东西是中国特色

中国国家治理结构的特色

就是保甲 乡里 乡村 乡镇

这套管理体系在中国是有特点的

可以追到春秋管仲那个时代

但到商鞅这个时代更加完善

其次 是建立一套奖励耕战的激励制度

这个制度其实就是一个产业的导向

一个资源的导向

就是我的国家资源

要往哪儿去推动

一个是耕 一个是战

商鞅告诉大家

人一生就两件事儿

一个是打仗 一个是种地

那么怎么让大家打仗种地呢

那就是立功受奖

不果不干这个

不打仗种地 干别的事儿

那就受穷受苦

官府会收你为奴

商鞅这套制度

我觉得有这么几个值得我们注意的(地方)

第一个是价值观的提倡

就是说不断地努力工作

打仗 种地

你就能改变自己的身份

大家别小看这件事情

这件事也是个中国特色

就是很早很早就打通

平民通向贵族的通道

西方不是这样的

西方长时期是等级制 世袭制

近代资产阶级革命要革什么命呢

就是革贵族制度的命 要平等

而且通过各种制度要通向平等

你要知道

这是资产阶级革命时代的事

可是在两千多年前 商鞅就说

你血统不重要

你有本事最重要

有什么本事呢

一个是打仗的本事

一个是种田的本事

为此 另外一个方面

就是限制贵族的特权

贵族如果没有军功

那你的户籍就不能算在

国君的宗族里面

而且一个人的所有待遇

都是靠你的爵位来决定

二十等爵

这个二十等爵

只有通过战争打仗你才能获得

你的爵位不一样

那你获得的待遇不一样

包括你住的房子 你穿的衣服

你们家的佣人都不一样

因此有功的人 荣华富贵

没有功的人 有钱你也没处花

宗室没有军功

你不能当贵族

平民有军功

可以得到富贵

十年之后 商鞅推行第二套改革

公元前350年

这次新的改革措施包括

都城从雍迁到咸阳

这次改革集中表现在行政

经济和社会几个层面

比方说 你要分家

这是社会层面

孩子长到成人的年纪了

你就要分家

不分家不行

这个分家析户

这也是个中国特色

我们总觉得日本跟中国很类似

其实在这方面

日本跟中国不类似的

欧洲跟英国也不类似

一个贵族怎么能称贵族呢

你以为这是他爸爸的东西都传给他儿子

但是传给他儿子有一个(问题)

就是他有很多儿子怎么办

欧洲和日本都传给一个儿子

所以他的家业就不隳

就不会分散

中国有好多儿子 还要分家

这就分掉了

一个英雄的爸爸生十个儿子

就分十份了

这每个儿子再生十个

就分一百份了

在日本和欧洲没有这种(情况)

就是土地买卖

《汉书•食货志》里讲

废井田 民得买卖

井田制是一种土地占有制度

就是说贵族占有土地

庶民为他耕种土地

但是产权是不能转让的

商鞅废除井田民得买卖

产权可以转移

激发了劳动者生产的积极性

贵族有第二个条件

就是土地不得买卖 还不分家

贵族就是贵族

所以中国的贵族制被商鞅打碎了

(商鞅确立的)这个制度一直延续到后代

今天我们没有时间

详细讨论这个问题

但这是中国历史一个特色

这个特色是商鞅那个时代

用制度的办法确立的

贵族(因为)不是职业官僚

所以他在经济上不靠当官吃饭

因此它跟国君的关系就不一样

如果是天子 国君

没有贵族只有官员

你的关系又不一样

所以一种集权制度

一定是职业官僚制度

贵族制不是职业官僚制

所以它一定集不了权

商鞅还在赋役制度

经济上度量衡的标准上

做了很多的改革

都说商鞅变法重农抑商

其实这些措施

都有利于商业的发展

总之 商鞅两手抓 两手都硬

一手抓军事 能打仗打胜仗

一手抓粮食生产 发展农业

利出于地 名出于战

什么(意思)呢

利益 财富从土地上去找

要想有名 有地位

通过战争获得

所以把一切社会资源

都驱使到耕战方面去

耕最终也是为了战

这个体制坚持了一百多年

一直到秦王嬴政那个时代

统一全国

商鞅变法从法令及其建立入手

所以信用是它最重要的一个特点

你立法(如果大家)不遵法

就说明你政府没有信用

政府说的话不算数

所以商鞅有个徙木立信的典故

他把一根二丈高的木头放在城南

张榜说 谁能把这个木头

从城南搬到城北 赏赐十金

十金(什么概念)呢

金大概是铜

那时候的金不是我们今天的黄金

十金相当于那个时代

一个中等人家的全部财产

这么高的赏赐

这么简单的一份工作

所以老百姓议论纷纷

没人相信政府的鬼话

商鞅于是把赏金增加到五十金

秦民奔走相告 激动万分

大家都说

这简直是天上要掉馅饼了

有人就跃跃欲试

真的就把这个木头从城南搬到城北

马上被政府找去 当场兑现奖金

全国一片哗然

这个消息比什么传得都快

人们见面第一句话就讲这件事

原来政府说话是算数的

这一观念得到强化

商鞅于是说

你们别觉得失去了机会

别后悔

机会有的是

怎么办 奖励耕战

你就按照政府说的去做

你自然就有了

法令颁布了

那么执行它你就必须赏罚分明

否则的话 大家还是不能遵守

我们知道这样一个法令指向

有点类似吴起那个时代

指向什么呢 指向贵族

所以自然有人不满意

比如说 太子老师鼓动太子犯法

这下给商鞅出难题了

你要是对太子下手

那你的领导主公秦孝公愿意吗

商鞅还没傻到这个程度

他说太子犯法

因为他是储君 不可施之以刑

可是太子的老师要负责

太子的师 傅要负责 您是怎么教的

于是给(太子的师 傅)公子虔

公孙贾施以刑法

割掉鼻子脸上刺字

这下震慑了整个上层

而普通士兵百姓立功

立马兑现奖赏

这个做法 该赏的赏 该罚的罚

使法律有尊严

所以商鞅的改革深入人心

这几个反对派把太子抬出来

恰恰成就了商鞅

其实商鞅变法不光有原则性

还有具体的实施 可操作性

如果只是原则的 抽象的规定

那么就很容易上下其手

商鞅不是

商鞅的变法非常具体

具体到什么程度

你都难以想像

我们从《史记》

《资治通鉴》《商君书》里面

都看不到这么详细

但是秦简 睡虎地秦墓竹简

给我们提供了一些详细内容

比方说

从播种开始 法律就规定

种稻子每亩地用种子

二又三分之二斗

麦 每亩一斗

黍 即小米 每亩三分之二斗

菽 也就是豆类 每亩半斗

政府用法律来指导农民种田

使得科学的农业技术得到推广

当时农田作物管理如此精细

令人叹为观止

法律还规定

地方政府每年要以书面形式

定期详细汇报农作物的生长情况

包括授予的多少田亩

抽穗多少田亩

已开垦 还没耕的多少田亩

水旱之灾的 病虫害影响的等等

田亩受损多少 都要报告

牛是农耕之本

尽管每季四月 七月 十月 正月

举行一次耕牛的健美比赛

优胜者有赏

赏酒 赏干肉

还有一些徭役上的减免待遇

如果牛瘦了

每瘦一寸

你要获得相应的处罚 (比如)鞭刑

在乡里层面根据考核

优胜者有赏

低劣者要抽鞭子

每年如果牛有无故死亡的

十头以上

一年死亡三分之一

那你要受罚的

还有养牛

你养了十头母牛

如果其中六头不生小牛

那你负责人要受处罚

有关干部也要受处罚

牛不生小牛 你得负责

还有军功受爵制度 也是非常具体的

爵位直接跟战争业绩挂钩

十分具体细致

比如说

士兵斩了敌人一个首级的

就可获得爵位 获得田宅 还有仆人

斩两个首级的

父母妻子都可以免罪

如果妻子是奴

马上就可以解除奴婢身份

奴婢没有户口

也就是说你斩(敌人)两个首级

你太太马上就有北京户口了

就有独立的户口了

总之 在部队里吃饭也是

生活标准也看这个

三级爵位的士兵

每天有粳米一斗 酱半升

菜羹一盘

二级爵位的士兵

能吃到粗米

没爵位的能吃饱肚子就不错了

爵位不同

士兵的伙食标准都不一样

上等爵位的士兵

当然标准更高了

这种差别其实就是

激励士兵拼命去杀敌

所以在秦国士兵的眼里

首级不是人头

首级就是房子

首级就是酱菜

就是下次吃饭会有更高的标准

总之 商鞅变法这些措施

具有系统性

内容细致周密

具有可操作性

商鞅身亡之后

仍然能推行下去

说明它符合秦国的社会实际

具有持续性

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