4.2 明月来相照：王维的禅诗（上）在线视频

同学们好

今天我们来讲一讲王维的禅诗

王维是中国古代诗人中入禅最深的一位

我们知道 在我们的诗歌史上

有称为诗仙的 那是李白

有称为诗圣的 那是杜甫

有称为诗鬼的 那是李贺

王维被称为诗佛

王维诗歌的特点

就是佛教禅学的影响非常深

从王维的诗歌我们可以看出来

佛教禅学对于诗歌创作的积极影响是什么

那就是 在我们中国的古典诗歌中

有一批篇幅短小而意境隽永的诗歌

它给我们丰富的审美享受

这里就包括了王维所写的一部分

有禅的意蕴 有优美的画面的诗歌

它代表着佛教禅学

给诗歌的创作带来的一种艺术造诣

艺术的高度和艺术的深度

同时 王维的诗歌

也让我们看到了佛教禅学

对于诗歌有一些消极的影响

什么叫消极的影响呢

那就是以王维的多才多艺

以王维的情感深厚

他完全可以写出意境扩大 气势磅礴

而又艺术纯熟的作品

但是王维的诗歌曾有人批评说 限于枯寂

我们看一看王维到底有什么样的人生经历

以至于他本人能入禅如此之深

诗歌也入禅如此之深

要了解这个问题

得从王维年轻的时候说起

王维在15岁很年轻的时候

从山西来到了唐代的首都长安

就是现在的西安

由于兄弟俩都会作诗

王公贵族对他们都拂席相迎

王维在20岁的时候想在京城里

参加科举考试

当然是想考一个好名次

可是当时的张九皋名气很大

有人出入于玉真公主之门

请公主以张九皋为解头 就是解元

就是乡试的第一名

王维将应举

知道张九皋已经被公主内定为解头了

就把这件事情告诉给了岐王

根据唐代的一本书《集异记》的记载

岐王李范就给他出主意

让他到玉真公主那里去表现表现

相当于行卷

唐代科举考试时士子是可以“行卷”

“温卷”的

士子在应试之前

常把先前所作的诗文投献给名公巨卿

以求得荣誉 称为“行卷”

“行卷”这个文章是“文备众体

可见史才 诗笔 议论

行卷之后 过一段时间又投 叫做“温卷”

唐代行卷和温卷的风气是很盛行的

程千帆先生在《唐代进士行卷与文学》中

说道

“温卷的作用主要就是

再提醒一下受卷的显人

请他对自己加以关心和注意”

唐代的科举考试试卷是不密封的

打分的考官知道卷子是谁的

所以在考试之前

考生都会用自己平时的作品

对考官做一些工作

对于一个年仅少年就文章得名

而且性娴音律 妙能琵琶的王维

岐王是很器重的

岐王对于求助的王维说

公主很强悍 不可以力争 我为你谋划一下

你的旧诗写得清越的 可录十篇

琵琶之新声怨切者 可度一曲

五日后来吧

王维依照岐王的安排做了 如期而至

岐王说 你能听我的安排吗

王维说 谨奉命

岐王让他装扮成乐工

要知道 唐代的歌妓与乐工是社会的底层

都是奴隶 没有社会地位的

王维愿意扮成乐工去见公主

那是因为他很想考上解头 功名之心很强

王维穿上了岐王给他准备的锦绣衣服

鲜艳华丽 带着琵琶来到了公主的第宅

王维跟着岐王一起进去了

岐王对公主说 我今天带了酒乐奉宴来了

公主马上命令张开筵席 诸伶鱼贯而入

王维年轻漂亮 风度翩翩 立于前行

公主一看就发现了王维杰出的气质 问岐王

斯何人哉

岐王很机智的回答 知音者也

公主马上让王维独奏新曲

独奏声调哀切 满座动容

公主问 此曲何名

王维起身答道 号郁轮袍

这是王维自己作曲 自己命名 自己弹奏的

公主大奇之

这个时候岐王抓住机会说 此生非止音律

至于词学 也就是作诗 无出其右

就是说王维的诗歌是第一流的

公主更加觉得奇特了 就问

你有自己所写的诗文吗

王维马上就出献怀中的诗卷

公主一看 大惊

这都是我平时所诵习的诗歌

我常常以为是古人的佳作

原来是先生您作的

马上让换衣服 不穿伶人和乐工的衣服了

而是着文士的服装 请王维坐在上座

王维风流蕴藉 语言谐戏

许多皇亲贵戚对之钦佩瞩目

成为了他的粉丝

这个时候岐王就说了

如果让他作为解头 不就是国之芳华吗

公主说 让他去应举啊

岐王说

可是听说张九皋已经得到公主的青睐了

公主笑了笑 不关我事 是为他人所托而已

谁都知道王维的才华比起张九皋

那是云泥之别

公主回头对王维说

你好好去考试吧 我力荐你 王维拜谢了

公主立刻召考试官来到了公主第

遣宫婢传达公主的旨意

她看中的解元是王维

王维就这样一举登第 而且做了解头

王维到公主家弹了一曲《郁轮袍》

使得公主改变了主意

京城的解头由张九皋变成了王维

这件事情后世对于王维还是有点微词的

但这不能算作弊

我们说过 因为行卷与温卷在唐代是允许的

行卷和温卷也促使了唐代优秀作品的流传

这个故事让我们看到了王维的多才多艺

王维的进取心盛和王维诗歌的广泛传诵

公主所说的平时诵读的

还以为是古人佳作的王维的诗歌

大概是哪一些呢

当然是王维早期的诗歌

而且是王维二十一岁登第之前所创作的

我们来看几首比较典型的

有描写亲情的九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

这首诗歌就是十七岁的王维所做的

至今都是节庆时节

表达亲人间相互思念的经典

有表现爱情的

红豆生南国 秋来发几枝

愿君多采撷 此物最相思

由于有这首诗歌

那么红豆还成为了爱情的象征

有表达友情的 《送元二使安西》

渭城朝雨裛轻尘 客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人

这首诗歌历代都有种种改编版本

有词 有曲 成为了离别宴上必唱的经典

还有表达豪情壮志的

少年行四首

新丰美酒斗十千 咸阳游侠多少年

相逢意气为君饮 系马高楼垂柳边

我们从这些诗歌中看到年轻的王维

意气风发 豪气干云

早期的王维诗歌有一些共同的特点

那就是感情表达非常的浓郁

细节选择很典型 描写也非常的生动

这也是他的诗能够打动人

能够广为传唱的原因

这些诗歌中 年轻的王维感情充沛

志向远大 气势豪迈

这些广为传颂的诗歌中

看不到佛教禅学的影响

可是唐代社会经历过地裂山崩式的变革

人生的道路也充满了曲折坎坷

晚年的王维渐渐的深入了佛道

“晚年惟好静 万事不关心”

他自己有诗歌说到这样的一个

心里的历程

《 叹白发》

宿昔朱颜成暮齿 须臾白发变垂髫

一生几许伤心事 不向空门何处销

王维都有哪些伤心事呢

刚刚考上进士的王维 当上了太乐丞

掌管的是皇家乐团

可是因为太乐署中伶人舞黄狮子之事

而被贬为济州司仓参军

成为了济州的一个仓库管理员

这是王维遭受的第一件伤心的事情

这时候 王维才21岁

在被贬之地度过了七年之后

王维回到了长安

也就是从这一年开始

王维跟着道光禅师学习禅法

根据王维所做的

《大荐福寺大德道光禅师的塔铭》

道光禅师是在大唐开元二十七年

五月二十三日入涅槃的

就是道光禅师是在这一年去世的

这个时候王维已经 十年座下 俯伏受教了

也就是说从开元十七年 王维28岁

到开元二十七年 王维38岁

王维一直跟着道光禅师学习禅法

在30岁壮年的时候 王维的妻子去世了

从王维年轻的时候写的爱情诗里边

我们知道 他们夫妻的感情是比较深厚的

从此 王维再没有再娶 孤居一室

王维 他的父亲是在王维很小的时候去世的

他和他弟弟是由母亲带大的

兄弟俩对母亲的感情也很深

可是妻子去世之后 母亲也走了

亲人的相继离别 当然是伤心的事情

可是还有一件事情

不仅使王维感到了伤心

感到了屈辱 受到了伤害

甚至还差一点因为这件事情而丢掉了性命

那就是王维被安史之乱的叛军俘获

授以了伪官

这件事情是天宝十五年的时候

安史之乱叛军攻陷了长安

唐玄宗匆忙的逃亡了

王维扈从不及 就是知道消息迟了

没有追赶上

因此被叛军俘获了 囚禁在普提寺

敏感而纤弱的王维服下了药物

上吐下泻装疟疾

但是安禄山还是强迫给他做官了

在公元757年 就是至德二年

唐军收复了两京

做过伪官的人都要定罪

王维因为在囚禁时间写过《凝碧诗》

《凝碧诗》是这样的

“万户伤心生野烟 百官何日再朝天

遗民泪尽深宫里 凝碧池头听管弦”

这首诗表现了对唐朝

被叛军的覆灭感到了伤心

对唐玄宗回来感到了期盼

所以这首诗歌使得王维

他的定罪要罪减一等

又因为王维的弟弟保卫太原有功

力保王维

所以王维没有被治罪

但是他内心的愧疚 恐惧与颓唐

却并没有因为朝廷的宽宥而消除

他写诗表达自己的心情 秋夜独坐

独坐悲双鬓 空堂欲二更

雨中山果落 灯下草虫鸣

白髪终难变 黄金不可成

欲知除老病 惟有学无生

写这首诗的时候已经到了夜半

王维还是睡不着

炼丹求仙 虚妄难成

王维与他曾经信奉的道教渐行渐远

这充满了老苦之病的人生

只有学佛教的无生了

王维名维字“摩诘”

名字出于《维摩诘经》

维摩诘是隐居在天竺毗耶离城的一个大乘居士

曾以称病为由

同佛祖派来问病的文殊菩萨等

反复论说佛法

王维显然是把维摩诘当作了自己效法的榜样

以维摩诘为榜样的王维

究竟将诗歌带到了怎样的境界呢

我们下一次课给大家讲述

谢谢同学们