专题3-2 网络技术及生命技术中的伦理问题在线视频

同学们大家好

欢迎大家回到工程伦理课堂

我们来学习高新技术中的伦理问题

之网络技术中的伦理问题及生命技术中的伦理问题

第一个方面就是网络技术中的伦理问题

网络技术大家比较熟悉

网络技术的伦理问题

包括网络内容规制的伦理问题

网络知识产权的伦理问题

网络隐私的伦理问题

网络安全的伦理问题

网络功能设计的伦理问题

首先来看网络的技术特征

从技术伦理角度

网络技术特征主要是从技术角度

直接影响人的思维

心理和行为方式

因为网络的虚拟性影响人的认知和体验

网络交往和游戏影响人的心理状态

网络环境影响人的现实生活方式

再一点 就是网络缩短人际交往的时空距离

加快舆论传播速度

网络交流的边界

使人们的相互了解

在广度和深度上都有空前的增长

共享的内容在不断扩大

再一点就是网络技术设计

可能造成用户选择的非理性化

网络界面设计具有强烈的感性的吸引力

致使更新换代迅速

往往超出用户需要的范围

网络技术中的伦理问题主要表现在以下几个方面

首先是网络内容规制的伦理问题

网络上传播的有些内容严重污染社会风气

腐蚀青少年心理健康

必须用过滤技术加以限制

网络自由的边界需要从伦理角度加以界定

传播不良内容应承担伦理责任

所以我们要研究网络内容规制的

道德标准要考虑可操作性

接下来是网络知识产权的伦理问题

网络环境下对知识产权的侵犯越来越容易

而对知识产权的过度保护

又可能影响知识的自由共享

从而降低互联网的功效

所以需要确定公平的伦理原则

正确协调两者之间的关系

美国曾经有一个友善软件运动

它鼓励自由及开放源代码的共享

因为一般情况下源代码是需要保护的

它实际是让网络技术让更多人享用

接下来就是网络隐私的伦理问题

网络环境中的隐私权和知悉权是相互矛盾的

所以应划定两者合理的伦理界限

网络-上网都是匿名的

很多人是想保护隐私的

但是很多人想知道隐私

这叫知悉权

网络中个人信息的披露应该遵循

知情同意原则

人肉搜索要符合道义

防止舆论暴力

电影《搜索》其实讲的就是网络舆论

使一个人正常生活马上变得混乱不堪

这均在一定程度上涉及伦理问题

第四个是网络安全的伦理问题

网络黑客侵犯个人隐私

篡改个人信息

甚至跨越政策界限

造成公共服务瘫痪

是违背伦理道德的

网络中存在某些对黑客的崇拜和神化现象

不利于精华网络环境

第五点就是网络功能设计的伦理问题

网络功能设计是运营商有意设计

让人在网上下不来

对自主能力较差的人

特别是青少年产生强烈诱惑

所以在带来经济效益的同时使很多人迷失自我

产生网瘾

影响正常的学习和生活

这种现象使网民成为运营商牟利的手段

造成人力资源的浪费

不利于社会生活的健康发展

另外 网络中的虚拟自我

在缺乏反思和自制的条件下可能出现异化

这需要上升到理性层次

用理性的自我来约束网上的行为

网络设计者和运营商也需要负起相应伦理责任

网络技术中的伦理问题的特点

（1）就是它对人们的心理 情感

社会生活有最直接的影响

其中的伦理问题很容易显性化并迅速放大

这需要及时解决

（2）网上活动具有私密性和匿名性

社会舆论监督很难发挥

对上网活动本身的有效作用

所以更需要网民严格自律

自觉约束自己的网上活动

（3）网络功能设计的伦理问题

不能仅仅依靠网络设计者和运营商自行解决

还需要技术伦理学者和广大公民积极参与

但网络技术的复杂性又会限制这种参与

（4）网络技术的伦理评价

也需要阶段性评估和预测性评估

这种评估需要与网络传播内容的

伦理评估相结合

实现共同治理

接下来我们再来看一下

生命技术中的伦理问题

先简单说下什么是生命技术

再是生命技术中的伦理问题如何表现

转基因技术中的伦理问题

克隆技术中的伦理问题

器官增强技术中的伦理问题

器官移植技术中的伦理问题

生殖技术中的伦理问题

安乐死中的伦理问题

最后介绍生命技术中的伦理原则和评估途径

所谓生命技术指的是

在现代分子生物学的最新研究成果基础上

对人的生命活动施加影响的技术

包括转基因技术 克隆技术

器官增强技术 器官移植技术

生殖技术（试管婴儿）安乐死技术等等

生命技术与生物技术

医疗技术有部分重合

也就是生命技术是生物技术的一部分

也是医疗技术的一部分

生命技术引发的伦理问题简称为生命伦理

这里有对比图片非转基因大豆和转基因大豆

现代社会对转基因问题谈论也是比较多的

这是一些生命技术的现代成果照片

包括心脏架桥 肝脏移植 试管婴儿等

生命技术中的伦理问题的表现

一个是转基因技术中的伦理问题

所谓转基因技术是将人工分离

和修饰过的基因导入生物体基因组中

从而引起生物体性状的可能遗传的变化

转基因技术

可以消除自然形成的某些不良基因表达

发挥优良基因的作用

改良生物性状

转基因技术带来基因的重新组合

可能产生目前未知的风险

比如会造成基因的突变

产生自然选择无法适应的新疾病

转基因食品目前看来未发现明显的副作用

但长期食用的后果现在还无法判断

我们现在社会的有些人很害怕转基因食物

说吃了转基因食物要断子绝孙

这个说的太严重

但人吃了转基因食品以后

什么时候有不良影响

也可能十几年发现不了

但是一旦发现就晚了

转基因技术的使用必须遵循

知情同意原则

保护病人的隐私

以安全性为前提

发现问题及时解决

转基因食品也需给消费者明确说明

2006年的图片

据新华社电

科学家利用基因技术改良西红柿

培育出了可预防两大致命病毒

艾滋病毒和乙型肝炎病毒的转基因西红柿

当时处于研究阶段

据英国《新科学家》杂志2006年6月29日报道

俄罗斯西伯利亚植物生理学

和生物化学研究所的科学家利用土壤农杆菌

将艾滋病毒和乙型肝炎病毒的DNA片段

合成物送入西红柿植株

接下来是利用基因技术培育出了健康的婴儿

英国有对夫妇

都携带有囊肿性纤维化遗传基因

为了避免生育的后代也携带这种病变基因

38岁的妻子凯瑟琳通过PGH基因筛选技术

利用健康的胚胎怀上了一对双胞胎

2006年10月

这对孪生设计婴儿顺利降临到人世

当时引起巨大伦理争议

2018年南方科技大学副教授贺建奎宣布

一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿

于11月在中国诞生

这起基因编辑婴儿事件则更是震动全球学界

引发了来自舆论态度和道德风险的多方质疑

接下来我们看克隆技术的伦理问题

克隆指通过无性繁殖产生

与原个体完全相同基因组的后代的过程

原始的克隆就是我们经常提到的嫁接

现代克隆技术以分子生物学为原理

1996年克隆羊多利的诞生

没有精子的参与不是普通的生殖过程

研究人员先将一个绵羊卵细胞中的遗传物质吸出

然后从一个6岁母羊身上取出一个乳腺细胞

将其中的遗传物质注入卵细胞空壳中

得到一个含有新的遗传物质却没有受过精的卵细胞

经过改造的卵细胞进一步分裂

增殖形成胚胎

再被植入另一只母羊的子宫内成功分娩

克隆技术分为两类

一类叫做治疗性克隆

一类叫做生殖性克隆

治疗性克隆是从病人的身上提取体细胞核

然后植入去核卵细胞中形成重组胚

将重组胚在体外培养成胚囊

从胚囊中分离出具有定向分化功能的胚胎干细胞

培育成病人需要的各种组织器官

以用于治疗疾病

比如某些病人器官损失了

为了避免他人器官的排斥反应

可用此类技术

由于需要在胚胎中提取干细胞

涉及胚胎是否具有人的属性的问题

但一般认为

为了挽救病人的生命

处理小于14天的胚胎是可以接受的

这是属于治疗性克隆

生殖性克隆是指产生出了重组胚后

植入妇女子宫

导致无性生殖婴儿的诞生

克隆人因为可以批量生产被认为剥夺了人的独特性

亵渎和挑战人类尊严

造成人类社会正常生活的失控

在伦理道德上是不可接受的

接下来讲器官增强技术中的伦理问题

什么叫器官增强技术

就是通过现代生物技术

使人的某些器官的功能得到增强的技术

包括基因修剪 药物治疗 植入芯片等手段

提高记忆 认知 体力 技巧

器官活性等方面生理状况的技术

器官增强技术有助于改善一些有缺陷的人的生活状况

但可能带来一些伦理风险

某些器官增强可能打破人的整体生理平衡

需要考虑使用这种技术的伦理责任

器官增强

可能带来人际关系中的新的不平等和不公正

加重贫富两极分化

为什么呢

因为首先必须得很有钱

有足够的财力物力才能做器官增强

也使通过某种技术操纵人成为可能

器官增强技术的滥用

可能造成对人的自主和尊严的损害

接下来我们看器官移植

器官移植是指将一个健康的器官

植入机体代替病变器官

使得机体恢复正常功能的一种技术

器官移植

可分为同种器官移植和异种器官移植

同种就是人与人之间的移植

比如肾移植

异种就是人与人之外的动物间移植

按照供体的生命状态

可以分为活体器官移植和死体器官移植

器官移植技术中的伦理问题涉及

同种死体器官移植中对死亡的判定

和推定同意的可行性

其实要移植的话

人要是死了的话

刚死移植效果最好

但是会不会出现这个情况

为了移植更成功

结果人还没死就开始移植

这就是一个严重的伦理甚至法律问题

同种活体器官移植中对器官买卖的合法化

和家庭间交叉捐献器官的合法化

就是移植涉及报酬

中间过程会不会产生买卖

如果器官移植商业化

问题就变得严重

在异种器官移植中

除了安全性和有效性的传统问题外

还有对手术接受者进行医学检测

是否侵犯个人自由的问题

不能违背自愿无偿 知情同意

伦理审查 公平公正等原则

这里如果人移植了猪的肝

那么人们怎么看

作为移植者

他肯定不愿让人们知道

他移植了猪的肝

接下来我们看生殖技术中的伦理问题

生殖技术是用人工受精方式

将人的精子和卵子在体外进行结合

受精卵发育到一定阶段后将其植入子宫

再经过妊娠

分娩等过程生育婴儿的过程

人工精子库

引发人类精子是否可以商品化的问题

如果允许精子商业化

可能带来精子质量难以保证

一人多次反复捐精等隐患

打破人类正常的遗传平衡

家庭伦常也会受到冲击

有偿的代孕技术

把人体器官当做商业获利的工具

有损人的尊严

且可能导致对代孕母亲的伤害和剥削

诱发婴儿买卖

性别选择等现象

再有一个问题就是安乐死技术中的伦理问题

有些人病到最后的时候

身体非常痛苦

延续他的生命其实是延续他的痛苦

在这种情况下

如果是对无法挽救的病人停止治疗或使用药物

让病人无痛苦地死去

这就是安乐死技术

安乐死技术包括两层含义

一是安乐的无痛苦的死亡

二是无痛致死术

病人在垂危状态下

由于精神和躯体的极端痛苦

在病人和亲人的要求下

经医生认可

用人道主义方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程

安乐死技术可能减轻病人临终前的痛苦

也可能带来非法侵害或推卸责任的风险

因为实施过程有时需要家人做决定

这就产生伦理问题

实施安乐死可能导致轻易放弃挽救生命的努力

这是不道德的

安乐死技术的使用

要经过严格的伦理评估和审查

保证患者的生命尊严和正当权益

这个图片是美国医生彼得

他是安乐死的先驱

自己在83岁的时候实施了安乐死

接下来我们看

生命技术中的伦理原则和评估途径

生命技术中的伦理原则主要包括这么几个方面

（1）不伤害原则

要尽最大努力避免和控制伤害

坚持安全标准 减少毒副作用

做好防范意外和补救

（2）有利原则

帮助他人实现合法权益

增进健康 提高生活质量

不得以大多数人的名义

强迫受试者牺牲个人利益

（3）尊重原则

尊重人的生命权 健康权 自主权

知情同意权 隐私权及其他权益

（4）公正原则

公正分配科研资源和卫生资源

保证程序和回报公正

生命技术中的伦理问题的评估途径

主要包括决策和管理部门的伦理委员会

医院的伦理委员会和公众参与的伦理评估

生命技术中伦理问题的评估方法包括预防评估

过程评估和效果评估

生命技术的高度专业化

可能影响公众对相关伦理问题的准确了解

必须采取制度化措施

以保证公众的知情同意和有效参与

好

高新技术中的伦理问题之网络技术中的伦理问题

和生命技术中的伦理问题就介绍到这里

谢谢大家