8.2.1 结课寄语【视频】在线视频

经过十几周的时间

我们的课程终于走到了最后一次

在这次课呢我们和同学们

做了很多的交流

就大家问的问题

我们也一一回答了一下

但是也没法把所有的问题

在这个慕课的期间能回答

更多的问题呢我们还在课下

大家通过网络可以继续的给我提供

我能回答的尽量和大家有互动

如果大家有进一步的各种设想

包括作业的辅导

也欢迎大家跟我联系

作为最后一次课怎么也要说几句话

我想了半天有一个话题是还想拎出来

和大家再说几句

这就是关于建构主义的这个话题

最近我在我们学校给

研究生上课的时候

我将这个话题给拎到第一次课

就和大家交流

什么是建构主义呢

我们再回忆一下

就是简单的说呢

就是我们的大脑中

就现有的这个知识体系

建构出了一个自己的认知体系

面对不同的知识

它就有不同的理解

也有不同的处理方法

那这种建构体系大概分成了两种

第一种我们叫同化

第二种可以叫改变

这同化是什么呢

就是如果你已有的这个建构的

这个知识体系足够强大的话

当你面对新的那些刺激

或者是一些事件或者是一些变化

你就有能力将它融入到你已有的

这个建构体系里

我想举个例子

就是类似我们比如中国文化吧

我们中国文化从古至今数千年

每过几百年甚至更短的时间

就会有不同的文化的介入

这种文化的介入

中国人也没有拒绝它

比如不管是隋唐还是明清

其实都有外族的文化和

各个地区文化的融入

那这种变化我们都将它融入到

我们已有的这个知识体系里来

建构体系里来

形成我们中国越来越庞大

越来越属于我们自己的那个文化体系

那另外一种建构思维的方式

就是当遇到新鲜的事情和变化的时候

主动的改变了已有的认知体系

如果说日本有点像这样的一种模式

就是当它面对西方文化或者是

中国传去的文化的时候

这个传去的这个东西强大到

已经颠覆了它原有的

自己的那个认知体系

他就会变成了唐朝人

变成了西方人

但是其实也没有彻底变成他们

它是形成了另外一个认知体系

它会改变了已有的路线

向着第三种路线去发展

所以今天的他们的文化

也不是纯西方的也不是中国的

它是一个改变了认知体系之后

形成的一种文化

所以建构体系给我们重大的启发

就是学习是什么 如何进行学习

建构体系它认为呢

是通过学习可以得到知识

和传统的教育是完全不一样的

我们古代的传统的教育

是通过老师的灌输 学生的记忆

然后形成我们的知识体系

然后再加上这个生活的阅历

来形成自己的知识体系

而今天这个建构主义形成的方法

就不大一样

它不太重视单纯由老师组成的

这种群落关系

而比较注重的有以下四点

第一是情境

就是学习环境中的情境

必须有利于学生对所学内容的意义的

这种建构

第二是协作

协作产生在学习过程中的始终

这个就说明了

就是在学习过程中不是单一的

在家里备课文这样的一种方式

而是群体性的互相刺激下的

这种学习方法

第三是交流

就是这种绘画

就是协作的绘画

这种过程成为最终的目标

就是它不是以最终的那个学习结果吧

就是最后的那个成绩作为评判标准

第四是意义的建构

这也是整个学习过程的最终目标

就是我们要认识到学习的意义是什么

所以以上这种对于学习的方法

这种颠覆导致了我们今天的教育模式

跟传统的这种教育的不同

我记得在相声里也好

就是有老人告诉我们也好

古代的学习是叫念背打

什么意思呢

这个古代的老师会让你念书 背书

背不下来就打手板

这三个方式就能够学习知识

但今天的这种学习

就是我们刚才说了建构

大家知道学分制

我们会自己主动的选择什么样的课程

什么样的知识来进入到我的学习体系

会和同学们一起来进行研讨

发表自己的意见和交流和会话

所以这个其实是改变了

我们的学习方法

所以我想每一位同学

或者每一位设计师 包括我在内

我们都要反思我们自己的建构的

那个知识体系是什么

我们是不是有一个属于自己的

对于认知的一个理解

这是第一个问题

第二个 还想拎出来跟大家再重新说的

就是讲到李小龙与乔布斯的那部分吧

就是有三点

第一 我们是否有设计哲学

我们能不能形成自己的思维和方法

那个哲学 这个有没有

第二 有没有坚持不懈的努力

因为我讲到功夫这个词的时候

其实已经就意识到了

就是学习再花哨的创意

有再多的灵感

其实也很难成为一个好设计师

今天一个最优秀的设计师

我们可以把他拎出来

可以看看他的整个的学习和工作过程

没有一个是像令狐冲一样

迅速得到一个功夫的

得到一种武功的人

不可能 没有这样的人

就一定是经过艰苦努力的那个训练的

然后第三个就是生活的感悟

就是乔布斯说的穿引生活的点滴

或者禅宗说的吃茶去

就是能否关注我们生活中的

每一个细节

比如说今天的大雪

这个雪花是否那个晶体非常美

比如在街道上繁忙的人群

那个熙熙攘攘的人群

会不会给我们有压抑感

会不会今天的雾霾产生一种

压抑的情感

或者是夕阳能不能带来

我们惆怅的思绪

这些都是设计师或者艺术家

都应该随时随刻关注和体验的东西

本课的重点词呢

我也简单的进行了

就是关健词的这种梳理

感性的调研 理想的分析

建构设计思维 提取设计方法

然后运用格律设计观

或逻辑和跳跃的思维的结合

应用到我们实践中

这个是我想说的我们的重点

然后三个比较重要的词

一个是研究型的设计

是我特别重视的

大家不要完全靠灵感来做创意

第二个是系统设计的思维

叫整体思维 系统思维和逻辑思维

第三个是跨学科精神

就是我们今天的学科

无论是grafic design

还是工业设计还是服装设计

究竟是谁把它们变成今天的这样的

专业的划分呢

是大工业时代的专业划分

如果随着互联网精神

或者新的科技的发现发明

会使我们所有的学科和工作环境

甚至公司的模型都会产生变化

就会新的公司出现 新的学科出现

所以今天作为一个做视觉传达设计的

设计师就更应该放掉所有专业

对我们的那种控制或限制

应该在一个更宏观的角度来

思考设计的精神

然后最后和大家分享一些

我特别喜欢的一些概念吧

第一个是挑战权威 反思常识

独立思考

这也是我第一句话

我们不要相信一切那些固化的知识

我们能不能通过阅读查阅

来找到那些知识真正的事实

或者是那些背后的故事

第二个学习是不要偏废的

无论如何也不可能把学习和锻炼

这两个东西分开

就是说创意是可以的

但是艰苦不懈的努力也是必须的

这两件事必须结合起来

第三就是我特别爱跟我的研究生

说的一个

就是《三国演义》里的一句话

叫安居平五路

就兵来将挡 水来土掩

就是作为一个视觉传达设计师

他的反应能力和应变能力

一定要随时训练

就是面对一个困难马上把它解决

第四 是实现理想自我的决断

做自己的生涯策划

不要因为学历去上学

也不要因为眼前的那个利益

而改变自己的方向

就是要更加主动的去实现

自己心里的那个理想

哪怕变成一个旅游者

我开玩笑 比如说我们喜欢玩台球

你也可能成为丁俊晖

你喜欢玩游戏

可能去韩国参加CNC的比赛

可能成为一个游戏高手

甚至没准有一天奥运会会将电子游戏

变成一项运动 这也很难说

所以这个你要实现自己心中的理想

是非常重要的

下一个就是理性的思维

和跳跃性的思维

应该去把它结合起来

就我们这门课因为讲得比较多的

是理性的设计思维的方式

但实际上跳跃性的灵感也是非常重要

这两个也是不能偏废

最后一个词就是我想说

在禅语里有一个词

我在和同学们分享的时候

他们也非常喜欢这句话

就是凡墙皆是门

什么意思呢

就我们会在生活中无论专业 生活

我们都会发现很多的障碍

我们说有什么力量阻挡我们成功

比如我们不会英语

比如说我们对传统文化无知

比如说我没有出过国

比如说我没有女朋友

我没有上过研究生

或者是我不会做雕塑

还有各种各样的困难

比如你面对着一个刁难你的人

或者是公司他们不给你钱

或者各种各样的困难

但当你看到这些障碍的时候

你要把这句话记出来

就是所有这些障碍

可能都是通往成功的那个通道

就是禅语说的凡墙皆是门

每一座墙都可能都是一扇门

这个说得非常的

我自己认为非常经典很受用的一句话

所以最后我用最后的这句话

和大家作为结束语

就是学而时习之

黑川雅之说过一句话

最近我还爱看他的书

就在他的书里其中写到这样的一句话

就是学习和创作就像呼与吸的关系

它没有一边是可以偏废的

所以不断的学习与研究

跟不断的创作和表现

这两个应该是紧密的咬合在一起的

而不是偏废的

变成书呆子或者是一个

只迷恋实战设计而不关心理论的

这就是我给大家最后的算是寄语吧

谢谢大家