5.1.3 从中国传统文化系统中提取设计思维与方法【视频3】在线视频

在这次课的最后

我们介绍这样的一个例子

我注意到很多同学呢

在研究和分析一个知识

或者一个内容的时候呢

还是不太会

找到自己的切入点或者是自己的

观察的角度

我想通过底下这个例子

跟大家分享一个就是我关于

北京建筑这个话题的做的

一个小分析

这个小分析

里边把建筑

比作一个人的生命体

从这个文案的开始实际上

就已经融入到我的自己的观点

分析是我们参加的

一个学术活动中的一小部分

我们现在就给大家来看

为什么出现这样的一个话题

实际上是他是和北京的时尚

活动相关的

需要针对北京的建筑

给予你的判断和分析

我左想右想经过思考

我突然发现实际上

一个城市的建筑或者是一个

街区的建筑

他就像一个人一样

他有着独立的

和群体的生命关系

如果我们把一栋建筑

看作是一个人的话

或者是一个生命体的话

我们就发现

建筑的筋骨就是它的框架结构

建筑的皮肤

就是它的外墙建筑的毛发指甲

就是它表面的一些小装饰

建筑的气质

就是他的风格和流派

建筑的彩妆就是表面的这种美化

建筑的污秽甚至排泄物

其实就是他每天产生的垃圾

建筑呢也会生长

建筑也有生老病死

建筑也会被伤害

甚至被迫害致死

其实这个整个的过程

你都会以一个系统的

一个人的生命体来去看待它

在杉浦康平的书里

曾经把一本书比作成是一个人

我们看书实际上也经常会

比做一个人的方法那些名词

你看封面儿人的脸叫面

书脊脊背的脊 书腰书的

腰封还有页眉页脚

这些词实际上都是用的人身上的

那个肢体的语言

来名词来做的他的定义

所以其实用一个人来比较

一个事物一个设计体

是一个非常有效的一个比喻

他可以形容一个集体

那我会看到

我在搜集北京的各个地方的素材

之后我就形成了发现

原来建筑的这种老的皮肤

也非常美丽他这种斑驳

我们可以认为是个老人的

就像拍西藏那些老人的

那个脸上的那些皱褶一样的那种美

然后建筑

它可以乔装改扮我们今天

比如说我现在录课我可能会

做一些简单的化妆那这些装束

再一个同样的建筑上就会

描述出另一个人来

比如说在一个中国的四合院里

就会在革命时代的标语就会

使它充满了革命精神

然后

但是由于光线的变化

建筑也会呈现出完全不同的结果

比如说像印象主义它就会将光

对建筑的影响

在每一个小时都会描述从不同的

样子比如冷暖包括心理上的

反应都会产生变化

那建筑呢甚至也会生出宝宝来

比如说

过去老的北京市的少年宫

它其实是景山公园的一部分

它是景山后面在古老的宫殿中

出现了这种儿童的雕塑

你会发现 噢

原来一个古老的建筑也会

催生新的东西

那建筑也会进行生长什么建筑

生长比如说

大家可能没有注意到天安门的

观礼台其实这个观礼台并不是

天安门过去的建筑的一部分

他是建国以后重新设计的一部分

这一部分呢非常巧妙地融入到了

天门的这个古代的这个这座城门

的建筑上使它浑然一体

让你没有发现它的存在

实际上一个正在生长的建筑

它不断的在增加他的体量

当然也有那些不好的设计

比如说在一些

胡同里或者一些小的街区一些

私搭乱建的一些违章建筑

他们就是这些老的建筑的增生

由于岁月的催生会长出了

越来越多的不符合规范的一些东西

在北京的植物园里

有曹雪芹的故居

他是怎么发现的呢

实际上它是墙壁的一块墙皮剥落了

发现了曹雪芹写的诗

那我们会想到原来建筑

它里面还藏着暗藏的玄机

表面的化妆背后还藏着

其他的玄机

这种呢再比如说一些

过去我们说八大胡同

和一些曾经的一些有风尘的

这种场所里

建国以后都用水泥

把它的表面都涂抹上

但随着岁月的流失

那些被涂抹掉的东西

又重新地出现在我们的面前

那建筑呢 也会像植物一样

他一株植物实际上是

活在一个植物群体里的

他绝不是一个单一存在的

这种活在植物群体里

它和周围的建筑会对这栋建筑

产生非常大的影响

对于北京的建筑

对于北京的这个人

我们理解成北京的建筑是

一个人的话

其实这个人也担当了不同的角色

他是曾经作为帝都的北京

还是一个一城一乡的北京

还是一个民国时代的北平

还是一个苏联时代的风格的这种

苏联时代的北京

还是一个祖国心脏的北京呢

还是一个新北京新奥运呢

还是一个时尚的北京

实际上我们都可以找到

不同的证据来描绘

这个不同角色下的北京建筑

当然作为帝都的

作为一城一乡的

作为苏联时代的

作为时尚的

和潮流的北京

那观察北京观察一个人

也有不同的角度

当我们今天看我可以从正面

其实观察北京啊

很多的角度

比如鸟瞰的北京 城墙脚下的

仰视孤立看待的北京

还是一个和旁边的建筑

比较起来的北京

比如像这幅图

我们在微波成像看到的北京城

还能看到明清时代的正方形的

那个城的格局

还可以看到这座古城曾经的样子

曾经我的一个学生

在做北京印象的作品的时候

用剪发的5个人像描绘了5种

北京的符号

比如景泰蓝包括燕子

还有国画各种各样的东西

来画到了这个剪发的头像

带着这几个头去午门外去

拍一个景观的照片

我们也会把建筑比喻成标本

实际上我们对一个时代的印象

或者是记忆或者我们人生中

的经历都会用建筑

其实作为标本来留存

但是我经常发现就是我们曾经

寄托了非常深厚感情的建筑

被拆掉 这种行为

对我来说其实就是一个

不给人留记忆的城市

也不仅仅是在北京了

其他很多城市都会出现

肆意的拆掉老建筑的这样的行为

当然和时代的发展和

现代化的这种进步的铁蹄

比较起来老建筑是不堪一击的

但其实对于我们每个人的个体

我们的生命的记忆

就是都会记录在每一条小的街道

或者每栋建筑上

我们会在北京的正义路或者是

东郊民巷

在那些过去的欧式建筑里

多少找到一点曾经100年前的

那种

中国和国际之间的关系的那些影子

八国联军占领了中国的部分

哪些转化成了教堂 哪些变成了

今天的行政机构

哪些是苏联时代的建筑

将西方的钢筋水泥和东方的

这个榫卯结构进行结合

哪些是革命时代的印记

那些标语当然已经大部分剥落了

但是我们还会在某些街道的

拐角处发现他们的痕迹

但这些痕迹其实给我们的印象

可能甚至是一种温暖并不是

某一个时代带来的一些悲凉

也有一些曾经是非常辉煌的建筑

现在沦为的普通民众的

四合院大杂院或者是筒子楼

也会在里边看到一些悲凉

当然我们也可以看到

建筑也有可能会结婚生孩子

我在无意中走到

这个西什库教堂里

我发现主体的哥特教堂和

前面的中式亭子

他们两个完全不同风格的建筑

在一个院子中

真是东西文化的这种直接的结合

建筑呢 也可能有它的内脏

我们在我记得以前

的鼓楼和钟楼

是可以直接进入到它的内部的

在鼓楼的内部有一个非常笔直

一直从底到天的一个楼梯

在这个楼梯我在攀爬他的时候

和西方的转角楼梯完全不同的感受

大家都从外面看过鼓楼

你们如果进入到一个中国建筑的

内部的话

你会好像进入到一个人的体内

像孙悟空钻到了某个机体内去

了解到它的内部的结构

那建筑表面的毛发

比如这在鲁迅博物馆表面的墙

看到的他

这些藤蔓和斑驳的墙

你会看到这是不是他的发型

而且 其实我们刚才说

一个机体它是活的

他不可能永远在一个

我们的镜头下存活

同样的建筑

在春情雨雪中

呈现出了不同的景观

北新桥的四合院

在大雪中会呈现出什么样的环境

表现建筑的手法其实也是

多姿多彩的就像给一个人画肖像

也会有若干种办法来进行表现

比如说

用视觉日记的方式

还是水彩的方式

是歌颂的 是怀旧的 是批判的

还是一种什么样的异文化的

眼光来观察的都是不一样

所以我们可以找来更多的资料

比如说 在200年前100年前西方人

用他们的钢笔或者是

铜版画来记述的当时的北京啊

这是当时的西直门

当时的圆明园

比如说

在凡高笔下的建筑

当然这不是北京了

就是在凡高笔下的建筑

我们其实在普通人眼里

这已经快倒塌的一种建筑

他为什么描写这么激情的

一种建筑了

表现建筑的方法有各不相同

激情的人

印象主义的光线包括写实的

在这一栋表现英国国会大楼的

这个印象主义绘画里

跟实际的景观是

有非常大的区别的

在朝霞的雾中

从呈现出来的是什么样子

所以其实在表现建筑的同时

已经融入了这个表现者

自己的心态和它观测的眼睛

蒙马特大街

这里我们放了一个梁思成的

对于中国古代建筑的水彩画

我们看在那个时代

其实文人

和理工科是那么的紧密 并不像

现在分得那么清楚

其实作为一个建筑学家他的

水彩画的也非常好

用视觉用艺术的方式

去记录那些古代珍贵的建筑

但是这种水彩的轻松

和我们现在看到这种界画

就在工笔和界画里表现的

非常规则的建筑又完全不同

界画的建筑在张择端的

清明上河图

中我们看到建筑非常的规则

直线对称甚至有一些透视

那在绘画中又表现成

这种结构主义的非常

错开的这种呢表现方式

抽象的表现方式也完全不一样

我们可以看这几个例子

在最近比较流行的这种设计师的

视觉日记里

这些手绘的笔记

多少要带了近代的

一些涂鸦的风格

这种涂鸦的风格

又成为设计师最喜欢的

比如说彩色笔

钢笔签字笔一些随意的

淡彩来进行表现

所以实际上

建筑并不是像我们界定的

那么简单啊

只是大楼或者房子其实建筑

包括了桥梁铃木城墙庭院

纪念碑观象台

这些都是建筑的一部分

所以实际上

我们最后的这个例子

想告诉大家的观测一个

对建筑这样的一个具体的案例

可以从这么多个角度去

进行梳理和整合

好 我们简单地对今天的课程

作一个小结

今天和大家分享了

若干同学的这个

设计思维与方法的案例

他们是如何研究

提取设计思想

在应用到设计中的

大家也简单的了解

因为这是网络课程

我们无法非常全面的展现

各位同学的作业

也没法儿呢就是一对一的深入的

进行的交流

如果有以后有机会的话

我们会做进一步的交流

但是这样就是我还想着最后呢

强调一下

这些同学的作业和我最后放的

那个研究案例的目的

我简单的把这个训练的关键点

在重新得回述一下

一共有3个关键点

第一

是对于一个知识点的深入的研究

这个深入的研究就像我们

上一次课对汉字的几条线索的研究

一样要把他的里里外外

前世今生包括古今中外的

比较都进行研究 纳入到

我们的研究体系

但关注的点一定不要过于庞大

是一个相对具体的一个文化现象

对于这个点的深入研究

是我们提取设计思想和再设计的

必要基础

这也是将来研究生也好

本科生也好

做你们毕业创作的论文的

一个能力的培养的基础就是对于

知识和信息的研究和整合

第二个部分的关键

就是在前面的研究的基础上

如何提取出来

不同凡响或者是非常特殊的

设计思维与方法

也就是一个关键点

能不能被拎取出来

而不是淹没到你所研究的知识里

有很多的同学在研究过程中

做出了非常大的努力

但是他已经淹没到那个知识里了

不能自拔了

已经被那个知识俘虏了

这样是不行的

我们要从详细的研究里

还要跳脱出来

变成一个主动的宏观的眼睛

来看待这些知识

第三个关键点

有了这样的知识

如何把它应用到我们的创作中

这个是关键

我的课程并不想培养大家做一个

理论学家

或者一个研究理论的研究者

我还是希望将研究的理论

应用到设计实践中

那将这样的设计思想的提取

这些设计哲学设计思想和

设计方法提取出来

如何应用到

我们的设计实践中是最后的关键

所以

重新梳理 研究

提取思想

再设计 这三部

是这次课程和大家交流的重点

好 今天的课程就到这里

谢谢大家