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1.7 我们应该向马克思学习什么？

当人们问马克思，“你的特点是什么？”1865年4月1日，马克思在《自白》中回答说，我的特点是，目标始终如一。

目标始终如一，我的理解是信仰的始终如一。这是马克思一生的真实写照。马克思主义是马克思主义经典作家马克思、恩格斯创立的，而马克思创立马克思主义，则源自一个最简单的立场和理由，那就是人民的立场和人类解放的理由。正是这个人民的立场和为人类解放寻找真理和道路的理由，使他历尽艰辛，研究人类发展的规律、进而研究资本主义的现实问题，就是这样一个大课题，耗费了马克思一生的精力，以至于为了研究经济问题而远走英伦、为了研究俄国的地租，他五十二岁的时候还在自学俄语、并最终完成了资本论这部人类历史上最伟大的鸿篇巨制。这就是学习的始终如一、目标的始终如一、信仰的始终如一。

1835年8月12日，17岁的中学生马克思在《青年选择职业时的考虑》中是这么说的——

“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。

“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

这是一种理性的光辉，更是一种人生内在信仰的光辉。从这个话中我们可以看到，如果是把这种利益对立的话，我们根本是没办法的。所以，马克思说，人的本质是他的社会性。但现实讲，他是社会关系的总和，社会性是人类的本性。所以，我们今天把个人利益和集体利益怎么看？我觉得，不仅仅是我们搞马克思主义的人，而且是每一个人都要牢记，个人利益在为人类谋幸福过程中和自我追求完美的过程中，这两个是统一的。一个人离开集体永远不可能走得很远。如果我们是这样思考，我们就不会沉迷于个人的有限的自由、或者自私。我们的幸福是同千千万万人的幸福连在一起的。

我们学习马克思，就是要学习他始终不渝的无产阶级立场。马克思具有鲜明的人民立场，为人民谋利益，为人类谋解放。在这个目标面前，无产阶级是最无私的阶级，“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”就是这种无私性的经典表述，当然这也是逻辑的必然。为什么习近平同志讲鲜明的人民立场，以人民为中心的思想？比如说，三大攻坚战：精准脱贫攻坚战、防范化解重大风险攻坚战、污染防治攻坚战，就是始终把人民的利益放在首位。我们共产党什么时候以人民的利益为立场，把这个发挥得好，事业就会发展，党的执政基础就会更加稳固。

我们学习马克思，就是要学习他科学的精神、严谨的学风、务实的态度。马克思从来也不把自己的学问称为哲学，虽然马克思主义哲学是客观存在的。这是因为，哲学只是时代精神的精华，但哲学流派很多，而马克思主义哲学是科学的哲学，因此，马克思更乐意称呼自己的学问为“历史科学”。科学的真理是理性和实证，马克思主义之所以经久不衰并蓬勃发展，就是因为他的根本内涵是科学的。他强调，一切都要以时间地点条件的变化为转移，就是秉着这样的求是求真的态度，马克思主义才获得了今天的理论飞跃。所以，只有继续以马克思的科学务实态度，学习、创新、发展马克思主义，才是今天作为学者应有的正确态度。