当前课程知识点：智慧的秘密 > 第三章 《易经》之变通与圆融 > 第四节 关于《易经》4 > Video
接下来
我想给各位简要地介绍下
如何占卜
我在这儿给大家介绍一个
最简单的方法
就是用三个硬币
来起卦
当然起卦之前
我们还是有些基本要求
就是你要洗手
要让自己的思虑
能够平复下来
调整呼吸
让自己想到所要占卜的事情
你要选一个相对比较平整的环境
你把三枚硬币放在手里
想着要占卜的事情
你摇
摇到一定时候你把他撒下去
三个硬币
他撒下去有四种可能
第一
一个背面
两个正面
一个国徽
两个字
这是一种情况
第二
一个字
两个背面或者两个国徽
这是第二种情况
第三
三个都是背面或者国徽
第四
三个都是字
或者所谓的正面
我们怎么来处理呢
如果国徽
呈现出来的国徽是奇数的
我们就叫做把它处理为阳爻
如果字的部分
或者我们说正面
如果是奇数的话
我们就把它处理为阴爻
你看
每一次
你都会得到一爻
如法炮制
这样重复六次
你就会得到由六个爻所组成的一卦
你可以对照《易经》相应的部分
去看相应的情况
当然
这里面还有一个细节要提醒各位的
如果是出现三个国徽或三个字的部分
我们把他叫做什么呢
叫做变爻
在你起卦过程中
如果只有一爻是变爻
那么你的占断看什么
就看这个爻辞
如果有两个以上的变爻
那么你的占断主要看什么呢
看卦辞
如果大家对占卜这个事情感兴趣
你们可以看相关材料
会比我讲的细致些
这不是我讲的重点
好了
我下面要讲的重点是什么
就是我关于易经的第十三个知识
就是如何对待占卜
我想这是我今天讲课要重点讲的
如何对待占卜呢
大家知道卦爻辞
不仅是在说什么时位吉或凶
更重要的是讲为什么吉
为什么凶
同时呢
我想特别重要的是
不能简单地只看一条卦爻辞
一定要通观全卦
甚至于要看前后卦
或者说变卦
为什么我们的先贤会说
善为易者不占
孔子韦编三绝
认真读了《易经》之后他说了一句话
叫做不占而已
什么是不占
其实就是说不要拘泥于
各种占筮起卦法
也不要执著于卦爻辞的占断语
而是要
观其德义
观象玩占
要去推敲《易经》所讲的天道
和天命
其实占卜
他就其实就是一种选择
人生其实也就是选择
这是第十三点
如何对待占卜
第十四点
我想特别给各位同学介绍下
我们的古人是不主张随意进行占卜的
大家知道
在夏
商
周的时代
民智未开
《易经》被用来占卜
这是很自然的事情
但是
当时的占卜是有条件的
不能够随意地进行占卜
在六十四卦里
曾经有这样的说法
再三渎
渎则不告
渎蒙也
什么意思
你如果不断重复随意性占卜
在古人看来
这是亵渎神明的
所以这种随意占卜是没有效果的
我们的古人对待占卜很严肃
有三个基本的观点
第一
只能占国家的大事
比如说占卜国家要不要战争
今年会不会风调雨顺
会不会国泰民安
会有什么变故等等
第二
没办法决定的时候
可以占
可以卜
古代的时候
当大臣们深思熟虑
想尽一切办法
最后还是不能下决定的时候
可以占卜
如果有明确的意向和决定的方向
是不可以占卜的
最有意思的是第三点
在我们古人看来
占卜完以后不一定要听信
如果占卜完了
就完全百分百地听信占卜的结果
那就是命定论
我们的古人是不主张这个方法的
下面我给大家讲个案例
姜太公他是辅助周朝建国的军师
当时武王想要伐纣
犹豫不决
就去占卜
结果卜了一个不好的卦
姜太公对伐纣的事情
进行了长期的研究
他知道这个时候是最佳出兵时期
所以姜太公就劝说武王
不可以相信那个卦
因为整个情势对西周是非常有利的
不能因为占卜的结果
而丧失良好的机会
最后的结果是什么
最后周武王听了姜太公的
果断出兵
把商纣灭掉了
建立了周朝
-第一节 现象世界1
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第一节 现象世界1--作业
-第二节 现象世界2
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第二节现象世界2--作业
-第三节 本体世界
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第三节本体世界--作业
-第四节 非对象性世界
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第四节非对象性世界--作业
-第五节 故事引言
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第五节故事引言--作业
-第六节 对象性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第六节对象性思维模式--作业
-第七节 非对象性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第七节 非对象性思维模式--作业
-第八节 整合性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第八节整合性思维模式--作业
-第一节 文化自觉与文化自信
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-第一节 文化自觉与文化自信--作业
-第二节 何谓“轴心时代”
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第二节 何谓“轴心时代”--作业
-第三节 为什么会产生“轴心时代”
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第三节 为什么会产生“轴心时代”--作业
-第四节 轴心时代的主要贡献及其影响1
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第四节 轴心时代的主要贡献及其影响1--作业
-第五节 轴心时代的主要贡献及其影响2
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第五节 轴心时代的主要贡献及其影响2--作业
-第六节 印度文明及其与其它文明的关系
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-第一节 关于《易经》1
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-第一节 关于《易经》1--作业
-第二节 关于《易经》2
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-第二节 关于《易经》2--作业
-第三节 关于《易经》3
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-第三节 关于《易经》3--作业
-第四节 关于《易经》4
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-第四节 关于《易经》4--作业
-第五节 一张图：太极图
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第五节 一张图：太极图--作业
-第六节 解读易经的三句话
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第六节 解读易经的三句话--作业
-第七节 善为易者不占
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-第七节 善为易者不占--作业
-第八节 易者，易也1
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第八节 易者，易也1--作业
-第九节 易者，易也2
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-第九节 易者，易也2--作业
-第十节 无极而太极
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第十节 无极而太极--作业
-第一节 老子及其影响1
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第一节 老子及其影响1--作业
-第二节 老子及其影响2
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第二节老子及其影响2--作业
-第三节 老子的形上学智慧
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第三节 老子的形上学智慧--作业
-第四节 老子的形下学智慧
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第四节 老子的形下学智慧--作业
-第五节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”1
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第五节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”1--作业
-第六节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”2
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第六节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”2--作业
-第七节 老子的形下学智慧：道德与道术之“道”
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第七节老子的形下学智慧：道德与道术之“道”
-第八节：庄子其人
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-第九节：庄子的逍遥
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-第一节 引言一：梁漱冥论西中印文化
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第一节 引言一：梁漱冥论西中印文化
-第二节 引言二：缘起性空
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第二节 引言二：缘起性空
-第三节 引言二：十二因缘说
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第三节 十二因缘说
-第四节 引言三：铃木大拙论禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第四节 引言三：铃木大拙论禅
-第五节 禅宗及其由来
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第五节 禅宗及其由来
-第六节 禅宗的演变
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第六节 禅宗的演变
-第七节 禅及其坐禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第七节 禅及其坐禅
-第八节 南能北秀
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第八节 南能北秀
-第九节 禅宗的核心思想
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第九节 禅宗的核心思想
-第十节 《坛经》导读
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十节 《坛经》导读
-第十一节 野狐禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十一节 野狐禅
-第十二节 行由品第一
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十二节 行由品第一
-第十三节 般若品第二与疑问品第三(1)
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十三节 般若品第二与疑问品第三(1)
-第十四节 般若品第二与疑问品第三(2)
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-第十五节 定慧品第四—付嘱品第十（1）
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-第十六节 定慧品第四—付嘱品第十（2）
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-第一节 古希腊-罗马的哲学思想
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-第一节 古希腊-罗马的哲学思想--作业
-第二节 中世纪的唯名论与唯实论之争
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-第六章 二元对立心态与西方哲学思想的演变--第二节 中世纪的唯名论与唯实论之争
-第三节 近代的经验论与唯理论之争
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-第三节 近代的经验论与唯理论之争--作业
-第四节 德国古典哲学
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-第四节 德国古典哲学--作业
-第五节 现代西方哲学为科学主义
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-第五节 现代西方哲学为科学主义--作业
-第六节 解构性后现代主义与建设性后现代主义
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-第六节 解构性后现代主义与建设性后现代主义--作业
-第七节 中西方智慧之比较
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-第七节 中西方智慧之比较--作业
-第一节 第一个故事：题目缘由
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-第一节 第一个故事：题目缘由--作业
-第二节 第二个故事：佛学智慧
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-第二节 第二个故事：佛学智慧--作业
-第三节 第三个故事：科学精神
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-第三节 第三个故事：科学精神--作业
-第四节 康德简介
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-第七章 禅与星空——佛学智慧与科学精神--第四节 康德简介
-第五节 灿烂星空之星空的层次与演化
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-第五节 灿烂星空之星空的层次与演化--作业
-第六节 灿烂星空之星空的演化方式
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-第七章 禅与星空——佛学智慧与科学精神--第六节 灿烂星空之星空的演化方式
-第七节 灿烂星空之星空的过去与未来
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-第七节 灿烂星空之星空的过去与未来--作业
-第八节 第四个故事：禅与星空
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-第八节 第四个故事：禅与星空--作业
-第一节 马克思的实践观
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-第一节 马克思的实践观--作业
-第二节 广义超元论的核心观点
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-第二节 广义超元论的核心观点--作业
-第三节 广义超元论的基本特征
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-第三节 广义超元论的基本特征--作业
-第四节 广义超元论的的一般程序
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-第四节 广义超元论的的一般程序--作业
-第五节 案例分析
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-第五节 案例分析--作业
-第六节 量子测量问题
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-第六节 量子测量问题--作业
-第七节 量子测量问题的三种经典解释
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-第七节 量子测量问题的三种经典解释--作业
