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好下面我们来讨论第三个问题
讨论轴心时代的主要贡献及其影响
我想从以下五个方面来介绍这个问题
第一轴心时代产生了一批伟大的人类精神导师
在那个时代
始源于古埃及文明和两河流域文明的古希腊
以色列
以及中国和印度等地的古代文化
都发生了终极关怀的觉醒
他们开始用理智的方法
道德的方式来面对这个世界
同时也产生了犹太教
佛教等影响深远的现代宗教
在那个时代产生了一大批伟大的人类精神导师
他们的思想至今仍然在深刻地影响着人们的思考
在印度出现了佛学的创始人释迦牟尼
中国出现了被誉为第一位哲学家的老子
还有孔子
庄子等等
古希腊则出现了大家都非常熟悉的苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
而在犹太人的世界里则出现了犹太人先知等等
第二个重要的贡献是诞生了一批伟大的经典作品
在古希腊诞生了《荷马史诗》
《几何原本》《形而上学》等伟大作品
我在这儿简单地给各位同学介绍下《几何原本》
《几何原本》
欧几里得用5条公设
5条公理加上23个定义推出了467条定理
几乎完成了平面几何学的构造
这本书直到19世纪
在英国等欧洲国家仍然是基本的数学教材
据我们了解
爱因斯坦9岁就在读《几何原本》
《几何原本》这本书
对近现代数学的发展可以说产生了非常巨大的影响
这是古希腊
在两河流域诞生了希伯来人的文化元典《圣经》
《圣经》大家非常清楚
是今天全世界流传最为广泛的一部重要经典
在古印度诞生了婆罗门教经典《梵书》
哲学经典《奥义书》以及一系列佛学经典
在中国则诞生了
《易》《诗》《书》《礼》
《春秋》《论语》《老子》《庄子》
等传承至今的千古名篇
轴心时代的第三个重要贡献
我认为也是最重要的贡献
是完成了对原始文化的超越和突破
实现了人类智慧的两次伟大飞跃
超越和突破的不同类型决定了今天西方
印度
中国
伊斯兰教不同的文明形态
这些轴心时代所产生的文化一直延续到今天
它们已成为人类文明的共同精神财富
而那些没有实现超越突破的古文明
比如说巴比伦文明
埃及文明
虽然规模宏大
但是都难以摆脱灭绝的命运
他们已经被滚滚黄沙所淹没
成为文化的化石
成为我们凭吊的对象
在人类文明的轴心时代
人类聚居的部分区域
发生了从形下学智慧向形上学智慧
和超形上学智慧的整体性超越
下面我想就什么是智慧
智慧的三个层阶
我们分别做一个相对系统的介绍
首先我们来讨论下什么叫智慧
从字面上看
智
是由日和知组成的
也就意谓着每日求知为智
慧是由丰和心组合而成的
也就意谓着心灵丰满为慧
依照汉语辞典的说法
所谓智慧即对事物能迅速
灵活
正确地处理和理解的能力
我们认为
智慧是人类生活的基础
没有智慧就难以在社会中有效并高品质地生存
下面我们来给各位同学仔细介绍下人类智慧的三个层阶
根据相关的文献
相关学者的研究
我们可以将人生智慧
划分为以下三个层阶
第一就是形下学智慧
所谓形下学智慧也就是适时而动
顺势而为
形下学智慧最极端的表现
就是所谓的中庸
不偏不倚
拿捏到度
孔子曾说过一句话
刀山火海可上
国家可分
爵禄可以辞掉
中庸不可能也
为什么
因为在孔子看来
一个人要达到中庸
需要三个条件
第一
智商要高
也就是说
你能够对周围的人和事具有非凡的理解力
第二
情商还要高
你能够很好地感知彼此的情绪
并且将此情绪管控在一定的范围之内
仅有智商和情商还不够
在孔子看来
你还必须具备一个条件才能达到中庸
什么条件
你人品还要好
也就是说
只有智商高
情商高
而且人品好的人才能接近于中庸
在孔子看来
即使你达到了中庸
你也只是俗人一个
为什么
因为中庸仅仅只是形下学智慧
-第一节 现象世界1
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第一节 现象世界1--作业
-第二节 现象世界2
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第二节现象世界2--作业
-第三节 本体世界
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第三节本体世界--作业
-第四节 非对象性世界
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第四节非对象性世界--作业
-第五节 故事引言
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第五节故事引言--作业
-第六节 对象性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第六节对象性思维模式--作业
-第七节 非对象性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第七节 非对象性思维模式--作业
-第八节 整合性思维模式
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-第一章 两个世界与三种思维模式--第八节整合性思维模式--作业
-第一节 文化自觉与文化自信
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-第一节 文化自觉与文化自信--作业
-第二节 何谓“轴心时代”
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第二节 何谓“轴心时代”--作业
-第三节 为什么会产生“轴心时代”
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第三节 为什么会产生“轴心时代”--作业
-第四节 轴心时代的主要贡献及其影响1
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第四节 轴心时代的主要贡献及其影响1--作业
-第五节 轴心时代的主要贡献及其影响2
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-第二章 轴心时代与人类智慧的故事--第五节 轴心时代的主要贡献及其影响2--作业
-第六节 印度文明及其与其它文明的关系
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-第一节 关于《易经》1
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-第一节 关于《易经》1--作业
-第二节 关于《易经》2
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-第二节 关于《易经》2--作业
-第三节 关于《易经》3
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-第三节 关于《易经》3--作业
-第四节 关于《易经》4
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-第四节 关于《易经》4--作业
-第五节 一张图：太极图
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第五节 一张图：太极图--作业
-第六节 解读易经的三句话
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第六节 解读易经的三句话--作业
-第七节 善为易者不占
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-第七节 善为易者不占--作业
-第八节 易者，易也1
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第八节 易者，易也1--作业
-第九节 易者，易也2
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-第九节 易者，易也2--作业
-第十节 无极而太极
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-第三章 《易经》之变通与圆融--第十节 无极而太极--作业
-第一节 老子及其影响1
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第一节 老子及其影响1--作业
-第二节 老子及其影响2
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第二节老子及其影响2--作业
-第三节 老子的形上学智慧
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第三节 老子的形上学智慧--作业
-第四节 老子的形下学智慧
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第四节 老子的形下学智慧--作业
-第五节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”1
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第五节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”1--作业
-第六节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”2
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第六节 老子的形下学智慧：道理与道用之“道”2--作业
-第七节 老子的形下学智慧：道德与道术之“道”
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-第四章 老子的智慧与庄子的逍遥--第七节老子的形下学智慧：道德与道术之“道”
-第八节：庄子其人
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-第九节：庄子的逍遥
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-第一节 引言一：梁漱冥论西中印文化
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第一节 引言一：梁漱冥论西中印文化
-第二节 引言二：缘起性空
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第二节 引言二：缘起性空
-第三节 引言二：十二因缘说
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第三节 十二因缘说
-第四节 引言三：铃木大拙论禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第四节 引言三：铃木大拙论禅
-第五节 禅宗及其由来
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第五节 禅宗及其由来
-第六节 禅宗的演变
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第六节 禅宗的演变
-第七节 禅及其坐禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第七节 禅及其坐禅
-第八节 南能北秀
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第八节 南能北秀
-第九节 禅宗的核心思想
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第九节 禅宗的核心思想
-第十节 《坛经》导读
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十节 《坛经》导读
-第十一节 野狐禅
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十一节 野狐禅
-第十二节 行由品第一
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十二节 行由品第一
-第十三节 般若品第二与疑问品第三(1)
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-第五章 《坛经》之究竟与自由--第十三节 般若品第二与疑问品第三(1)
-第十四节 般若品第二与疑问品第三(2)
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-第十五节 定慧品第四—付嘱品第十（1）
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-第十六节 定慧品第四—付嘱品第十（2）
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-第一节 古希腊-罗马的哲学思想
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-第一节 古希腊-罗马的哲学思想--作业
-第二节 中世纪的唯名论与唯实论之争
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-第六章 二元对立心态与西方哲学思想的演变--第二节 中世纪的唯名论与唯实论之争
-第三节 近代的经验论与唯理论之争
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-第三节 近代的经验论与唯理论之争--作业
-第四节 德国古典哲学
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-第四节 德国古典哲学--作业
-第五节 现代西方哲学为科学主义
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-第五节 现代西方哲学为科学主义--作业
-第六节 解构性后现代主义与建设性后现代主义
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-第六节 解构性后现代主义与建设性后现代主义--作业
-第七节 中西方智慧之比较
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-第七节 中西方智慧之比较--作业
-第一节 第一个故事：题目缘由
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-第一节 第一个故事：题目缘由--作业
-第二节 第二个故事：佛学智慧
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-第二节 第二个故事：佛学智慧--作业
-第三节 第三个故事：科学精神
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-第三节 第三个故事：科学精神--作业
-第四节 康德简介
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-第七章 禅与星空——佛学智慧与科学精神--第四节 康德简介
-第五节 灿烂星空之星空的层次与演化
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-第五节 灿烂星空之星空的层次与演化--作业
-第六节 灿烂星空之星空的演化方式
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-第七章 禅与星空——佛学智慧与科学精神--第六节 灿烂星空之星空的演化方式
-第七节 灿烂星空之星空的过去与未来
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-第七节 灿烂星空之星空的过去与未来--作业
-第八节 第四个故事：禅与星空
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-第八节 第四个故事：禅与星空--作业
-第一节 马克思的实践观
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-第一节 马克思的实践观--作业
-第二节 广义超元论的核心观点
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-第二节 广义超元论的核心观点--作业
-第三节 广义超元论的基本特征
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-第三节 广义超元论的基本特征--作业
-第四节 广义超元论的的一般程序
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-第四节 广义超元论的的一般程序--作业
-第五节 案例分析
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-第五节 案例分析--作业
-第六节 量子测量问题
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-第六节 量子测量问题--作业
-第七节 量子测量问题的三种经典解释
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-第七节 量子测量问题的三种经典解释--作业
