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礼容(5)

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礼容(5)课程教案、知识点、字幕

有人就说了

你弄这些东西有什么意思

一天到晚就是弄的这个

这个细节上做那么多文章

这个表情吗

爱怎么样怎么样吗

我们顺其自然

这不对

下面我们看看

这个人的情感

如果我们使用得当

他能产生非常正面的这个效应

下面我们来看看

就是湖北荆门《郭店楚简》

里面有一篇叫《性自命出》

我们在讲中庸之道的时候

提到过这篇东西

这批简里面讲理的地方非常多

比方这段话说宾客之礼

祭祀之礼 居丧之礼

他说祭祀的时候

这个礼仪

要求我们一定要有

必有夫 这夫是语气词

齐齐之容

这个齐 繁写字跟那个斋

非常像的

一到简体了这两个字完全不一样

它在以前的古文里面

很多地方是通的

斋斋就是一种非常恭敬的容色

我们接待宾客

一个远道而来的

一个身份很高的一个客人

我们一定每个人脸上

都有一种恭敬心

假如有朝一日

你成为了一个

很重要的一个人物了

你到一个地方去访问

所有的人看到你都嘻嘻哈哈

你会感到你没有被尊重

我现在看过一些材料

就是周恩来总理

身边的工作人员

有一次到飞机场去

那客人地位很高

所以一直到

飞机的旋梯旁边去接他

那么周恩来总理

跟人家握手寒暄以后

就开始离开那个地方

要走一段到休息室去

结果后面的工作人员

离得远远的

大家说说笑笑

那么这个时候

周恩来就拿眼光去找

我这个身边怎么没人呢

工作人员呢

一看 都离得远远的

都在那说说笑笑

当时不好说他们

回去以后狠狠地批评

这个时候你得不离左右

当然不能站成一排

对吧 离个两三步三四步

都不能说话的

都要有一种非常恭敬的

随时随刻走到哪里都跟随

宾客制度

祭祀之礼 那也是一样

也有齐齐之敬

居丧 在家里面办丧事呢

必有夫恋恋之哀

这个哀

要楚文字里面

就经常就写个衣

因为这个字

从口衣声

这古代主要是声音相同

就可以这样写

在家里都有一种非常依恋的

舍不得这个亲人走了

一定这个哀伤

我爸走了

这怎么回事

我都不相信

他怎么就走了呢

始终有这样一种心情

要伴随着

那么这个东西

都是人的一个健康的

正常的一种情感 表达出来

好 在《郭店楚简》的另外一篇

叫做《成之闻之》的这个里面

就这个把我刚才讲的意思

说得更具体了

他说一个国君

袀冕而立于阼

袀冕我们这里不去细讲它

就是这个

上朝的时候穿的那个服装

那么它穿着一种特别正式的

这个服装站在做阼阶上

一个堂有东阶跟西阶

两个台阶

东边这个台阶是主人专用的

所以叫主阶 又叫阼阶

西面是客人用的

客人不能走这个台阶

那叫宾阶

来宾走的叫宾阶

或者叫西阶

这叫阼阶

那么这国君的穿着上朝的

正式的服装

站在阼阶上

这个时候一宫之人不胜其敬

因为他的恭敬心

通过服装 通过他的气度

展现出来了

这是一个正能量

所有的人一看

都谁也不起来了

每一个人马上调整自己

都有恭敬心

君衰絰而居位

这个字不能念衰 衰絰

就是丧服

他这个父亲死了

他要穿这个衣服

穿着丧服 站在那个

有哭位的

以前这个丧服不是乱站的

站在他应该站的那个位置上

那个表情非常的悲痛

那么一宫之人不胜其哀

大家随着这个感情

都被他调动起来

假如他嘻嘻哈呢

现在我们到马路上走

经过有的地方

一看 放一个棺材

那个门都打开了

里面放一个棺材

门口放了好多花圈

结果那个扩音器里面

唱的不是哀乐

而是流行歌曲

甚至于什么《潇洒走一回》

现在甚至于跳钢管舞 脱衣舞

这完蛋了

邻居那种心情他完全没有

只有你这个丧主 丧家

所有的人

都有那样一种很悲伤的感情

周围的邻居路过的人

都会跟你一样

君甲胄而立于车左

一军之人不胜其勇

穿上了铠甲

带上了这个打仗用的帽子

站在车的旁边

我们要准备去保卫我们的家园了

那么你这种情感

能带动所有的人

一宫之人不胜其勇

每个人都被你感染

所以上苟倡之

如果在上位的人

能倡导一种正能量的那种情感

这明显不成立

这老百姓就像草

君子之德像风

小人之德像草

草上之风必偃

所以我们自己要有一个很正的

一种情感去感染人

这其中大的礼仪

被许多的人

在这个著作里面

反反复复的提到

我们汉代一个很有名的人叫贾谊

那么这个人

在他的书里面的

就提到志有四兴

兴就是起

我们一个人的内心的志

志向的志

在四种情况下

能够兴起

一个是朝廷之志

在朝廷的时候

你这个内心的志摆正了

那么他一定渊然清以严

渊就是深 深渊吗

这个人到那块一看

这个志意非常深沉

但是这个以

所有的这个以要读成而

而且的而

这个在古汉语里非常用的

从《尚书》里面开始

就有这个用法

不仅深而且清而言

所以在朝廷里面想到的东西

是这样一个东西

在祭祀的时候

愉然思以和

我们每次祭祀

都是怀着一种非常愉快

非常高兴的心情

因为古人想象

就是今天你要祭他了

他真的来了

他的魂 他的神

真的活了

我们今天要见到

或者要亲近

他的这个生命

所以心里面

非常高兴的 祭祀的时候

今天是家里要过年了

请他吃饭

摆好了 我们把香点上了

把门打开

就仿佛看到他真的来了

真的听到他

咳嗽的声音 叹息的声音

这个古代都是这样的

军旅之志 怫然愠然精以厉

那种很愤 很震怒

这个精也是讲这个

自己的那种心情

丧纪之志 漻然湫然忧以湫

在祭祀的丧期当中

感到自己非常寂寞

非常孤独

心里面就觉得失去了生命里面

最重要的东西

这四个东西

实际上都是要调动我们心里面

最应该有的那些情感

大家要发出来

在战争时候怎么样

在祭祀时候怎么样

在公共场合朝政时候应该怎么样

中国古代礼义文明——礼制课程列表:

第十一讲 礼容

-第一节

--礼容(1)

-第二节

--礼容(2)

-第三节

--礼容(3)

-第四节

--礼容(4)

-第五节

--礼容(5)

-第六节

--礼容(6)

-第七节

--礼容(7)

-第八节

--礼容(8)

-第九节

--礼容(9)

-第十节

--礼容(10)

-第十一讲 礼容--课后作业

第十二讲 雅言

-第一节

--雅言(1)

-第二节

--雅言(2)

-第三节

--雅言(3)

-第四节

--雅言(4)

-第五节

--雅言(5)

-第六节

--雅言(6)

-第七节

--雅言(7)

-第八节

--雅言(8)

-第十二讲 雅言--课后作业

第十三讲 书信

-第一节

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-第二节

--书信(2)

-第三节

--书信(3)

-第四节

--书信(4)

-第五节

--书信(5)

-第六节

--书信(6)

-第七节

--书信(7)

-第八节

--书信(8)

-第九节

--书信(9)

-第十节

--书信(10)

-第十三讲 书信--课后作业

第十四讲 弟子规

-第一节

--弟子规(1)

-第二节

--弟子规(2)

-第三节

--弟子规(3)

-第四节

--弟子规(4)

-第五节

--弟子规(5)

-第六节

--弟子规(6)

-第七节

--弟子规(7)

-第八节

--弟子规(8)

-第九节

--弟子规(9)

-第十四讲 弟子规--课后作业

第十五讲 丧祭礼

-第一节

--丧祭礼(1)

-第二节

--丧祭礼(2)

-第三节

--丧祭礼(3)

-第四节

--丧祭礼(4)

-第五节

--丧祭礼(5)

-第六节

--丧祭礼(6)

-第七节

--丧祭礼(7)

-第八节

--丧祭礼(8)

-第九节

--丧祭礼(9)

-第十五讲 丧祭礼--课后作业

第十六讲 祭礼

-第一节

--祭礼(1)

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--祭礼(2)

-第三节

--祭礼(3)

-第四节

--祭礼(4)

-第五节

--祭礼(5)

-第六节

--祭礼(6)

-第七节

--祭礼(7)

-第十六讲 祭礼--课后作业

第十七讲 聘礼

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-第三节

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-第四节

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-第六节

--聘礼(6)

-第七节

--聘礼(7)

-第八节

--聘礼(8)

-第十七讲 聘礼--课后作业

第十八讲 家训

-第一节

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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--家训(6)

-第十八讲 家训--课后作业

第十九讲 士相见礼

-第一节

--士相见礼(1)

-第二节

--士相见礼(2)

-第三节

--士相见礼(3)

-第四节

--士相见礼(4)

-第五节

--士相见礼(5)

-第六节

--士相见礼(6)

-第十九讲 士相见礼--课后作业

第二十讲 儒行

-第一节

--儒行(1)

-第二节

--儒行(2)

-第三节

--儒行(3)

-第四节

--儒行(4)

-第五节

--儒行(5)

-第六节

--儒行(6)

-第七节

--儒行(7)

-第八节

--儒行(8)

-第二十讲 儒行--课后作业

礼容(5)笔记与讨论

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