当前课程知识点:中国古代礼义文明——礼制 >  第十六讲 祭礼 >  第一节 >  祭礼(1)

返回《中国古代礼义文明——礼制》慕课在线视频课程列表

祭礼(1)在线视频

祭礼(1)

下一节:祭礼(2)

返回《中国古代礼义文明——礼制》慕课在线视频列表

祭礼(1)课程教案、知识点、字幕

各位同学 各位朋友

欢迎大家选修我主讲的

中国古代礼义文明慕课课程

今天我们讲第十六讲祭礼

大家知道这个祭祀

是我们人类

最古老的一个文化现象

那么在宇宙洪荒的那个时代

古人类当他们面对突如其来的

洪水 地震 火山爆发等等

这样一些自然现象的时候

他们一定是惊恐万状

不知如何是好

那么所以他们就会很自然而然地

匍匐在大自然的前面

顶礼膜拜

乞求神明的保佑

那么这种现象呢从很古老的时候

开始

一直到今天的社会还存在着

今天我们还有很多地方

祭海神 祭山神等等的

乃至我们今天

看奥林匹克运动会

都要取圣火

那么这个取火种在雅典

要有一个祭祀

这个修女在那里举行种种的仪式之后

点燃圣火这样一种仪式

那么我们中国也不能例外

我们从很古老的时候

就开始有祭祀

那么我们每个人都应该了解

在中国文化里面

这个祭祀处于一种什么样的地位

它祭祀的对象包括哪些

那么我们中国的祭祀有哪些特点

在哪些地方体现了

我们的民族文化的个性

这个呢我想是每一位学习

中国古代文化的朋友

都渴望知道的

那么我们中国的祭祀不仅源远流长

而且非常非常重要

因为说到中国文化

我们常常用四个字

来形容它的特点叫做敬天法祖

所谓敬天

就是敬畏大自然

天是大自然的一个代表

法祖就是我们尊重历史

我们效仿我们的先祖的勇于创业

开拓前进的这样一种精神

那么这两个核心都和祭祀是有关的

从它这里发生

然后把这个祭祀的体系

扩大到我们整个的社会

那么它这个结构

可以说是体大思精

内涵非常丰富

我们中国社会千家万户

我们曾经都有祭祀的活动

所以这个祭祀文化

深刻地影响着我们的文化

但是非常遗憾

近代以来由于一个特殊的历史背景

这个祭祀被很多人看作是巫术

看作是封建迷信

把它要扫地出门

那么如果这种看法真的成立的话

我们这个文化就是一个很落后

很阴暗的文化

在我看来情况远远不是如此

所以我们呢今天就要来讲一讲

我们祭祀

中国祭祀文化的它的内涵 本质

以及它在历史上

所发挥的积极作用

那么首先大家脑子里

要有这样一个概念

就是在我们中国文化里面

祭祀是家国的大事

那么我有两句话可以作为证明

第一句话是《左传》里面的

叫做国之大事 在祀与戎

一个国家最大的事情有两件

一件是祭祀

另一件是戎 就是兵戎

当这个国家

遭到外来军队的侵略的时候

这时候拿起武器保卫家园

这是国家最大的事情

在通常的年代里面

没有战争的情况下

这个祭祀是从天子诸侯

一直到我们下面的民众

都是十分重要的大事

这是一句话

这句话是我们研究古代史的人

引用的最多的这个古文之一

另外一句话是这个《礼记》里面的

《礼记》它讲到

我们中国古代的礼啊有五种

叫吉 凶 军 宾 嘉 五等

那么古代我们是提倡

通过礼来治理人民的

《礼记》就说了

凡治人之道 莫重(急)于礼

你不要老是去威胁 去打压老百姓

而是要通过礼

通过讲道理来治理老百姓

所以凡治人之道

没有比礼更加急切的

我们对老百姓讲礼

让老百礼用礼来自律

是不是

礼有五经

这经就是大的

有五个最大的 刚才我说到

吉 凶 军 宾 嘉

这五个礼里面 莫重于祭

没有比祭祀更重要的

祭祖 祭天这是头等大事

这两句话大家可以想想

一个礼仪之邦里面

以祭礼作为最重要的礼

好 下面我想分几个部分

来介绍这个题目

首先呢我要给大家指出

我们中国祭祀文化的发展

经历了一个从迷信走向人文

这样一条道路

它的标志就是国家祀典的出现

我们现在且不说这个上古时代

我们可以追溯到商朝

一直到商朝的时候

我们这个中国人还是非常迷信的鬼神的

大家知道商朝的都城

是在河南的安阳

那么在这些地方

我们曾经出土了十几万片甲骨

这个甲骨我们从总体上来说

它是一个什么性质的文物呢

我要告诉大家

是占卜的记录

商朝的人

他无论什么时候都要问鬼神

明天下不下雨啊

明天去打猎能不能打到东西

哪个方向有没有敌人来

等等等等

他们不问苍生 问鬼神的

这个甲骨就是占卜的记录

他怎么问的

后来的结果是什么样的

我们的大屏幕上我就随便找了

几条甲骨上面的卜辞

比方说癸酉这一天

有一个叫争的人

他就问

这个贞是问

就下一旬

大家知道我们中国人

十天为一旬

商朝的人每个十天快要结束了

甲乙丙丁午己庚辛壬癸

你看到癸酉是吧

他到这一天

就要问下一旬有没有灾祸

旬无祸

我们看一条

癸亥这一天

一个叫宾的人又在问了

下一旬没有祸害吧

到了癸巳那一天

一个叫永的人在问了

下一旬有没有祸啊

没有祸吧

这个商朝的人

几乎就是生活在

这样的一种文化氛围当中

总是觉得周围

有捉摸不定的鬼神来祸害

所以他们通过占卜呢

来乞求鬼神的保佑

那么在整个商朝这样一类的甲骨

不知道有多少

中国古代礼义文明——礼制课程列表:

第十一讲 礼容

-第一节

--礼容(1)

-第二节

--礼容(2)

-第三节

--礼容(3)

-第四节

--礼容(4)

-第五节

--礼容(5)

-第六节

--礼容(6)

-第七节

--礼容(7)

-第八节

--礼容(8)

-第九节

--礼容(9)

-第十节

--礼容(10)

-第十一讲 礼容--课后作业

第十二讲 雅言

-第一节

--雅言(1)

-第二节

--雅言(2)

-第三节

--雅言(3)

-第四节

--雅言(4)

-第五节

--雅言(5)

-第六节

--雅言(6)

-第七节

--雅言(7)

-第八节

--雅言(8)

-第十二讲 雅言--课后作业

第十三讲 书信

-第一节

--书信(1)

-第二节

--书信(2)

-第三节

--书信(3)

-第四节

--书信(4)

-第五节

--书信(5)

-第六节

--书信(6)

-第七节

--书信(7)

-第八节

--书信(8)

-第九节

--书信(9)

-第十节

--书信(10)

-第十三讲 书信--课后作业

第十四讲 弟子规

-第一节

--弟子规(1)

-第二节

--弟子规(2)

-第三节

--弟子规(3)

-第四节

--弟子规(4)

-第五节

--弟子规(5)

-第六节

--弟子规(6)

-第七节

--弟子规(7)

-第八节

--弟子规(8)

-第九节

--弟子规(9)

-第十四讲 弟子规--课后作业

第十五讲 丧祭礼

-第一节

--丧祭礼(1)

-第二节

--丧祭礼(2)

-第三节

--丧祭礼(3)

-第四节

--丧祭礼(4)

-第五节

--丧祭礼(5)

-第六节

--丧祭礼(6)

-第七节

--丧祭礼(7)

-第八节

--丧祭礼(8)

-第九节

--丧祭礼(9)

-第十五讲 丧祭礼--课后作业

第十六讲 祭礼

-第一节

--祭礼(1)

-第二节

--祭礼(2)

-第三节

--祭礼(3)

-第四节

--祭礼(4)

-第五节

--祭礼(5)

-第六节

--祭礼(6)

-第七节

--祭礼(7)

-第十六讲 祭礼--课后作业

第十七讲 聘礼

-第一节

--聘礼(1)

-第二节

--聘礼(2)

-第三节

--聘礼(3)

-第四节

--聘礼(4)

-第五节

--聘礼(5)

-第六节

--聘礼(6)

-第七节

--聘礼(7)

-第八节

--聘礼(8)

-第十七讲 聘礼--课后作业

第十八讲 家训

-第一节

--家训(1)

-第二节

--家训(2)

-第三节

--家训(3)

-第四节

--家训(4)

-第五节

--家训(5)

-第六节

--家训(6)

-第十八讲 家训--课后作业

第十九讲 士相见礼

-第一节

--士相见礼(1)

-第二节

--士相见礼(2)

-第三节

--士相见礼(3)

-第四节

--士相见礼(4)

-第五节

--士相见礼(5)

-第六节

--士相见礼(6)

-第十九讲 士相见礼--课后作业

第二十讲 儒行

-第一节

--儒行(1)

-第二节

--儒行(2)

-第三节

--儒行(3)

-第四节

--儒行(4)

-第五节

--儒行(5)

-第六节

--儒行(6)

-第七节

--儒行(7)

-第八节

--儒行(8)

-第二十讲 儒行--课后作业

祭礼(1)笔记与讨论

也许你还感兴趣的课程:

© 柠檬大学-慕课导航 课程版权归原始院校所有,
本网站仅通过互联网进行慕课课程索引,不提供在线课程学习和视频,请同学们点击报名到课程提供网站进行学习。