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雅言(2)

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雅言(2)课程教案、知识点、字幕

那么在古代我们除了亲属关系

这一条线之外

实际上更多的是社会关系 对不对

在社会关系我们称呼人

也是有一个原则

就不能直呼其名

我们前面曾经讲到

平辈的人要称人家字

我们都已经说过了

古代的人都有字

所以我在这里想提倡一下

我们所有的同学

也给自己取个字

取字的原则

我已经给大家讲过了

有一个字

方便人家叫你

你没有一个字

我就只能直呼其名 对不对

那么在单位里面

我们一般来说称职务

这是符合礼的

我们古代称职务的是很普遍

比方我们古代称杜甫

书上可以叫他杜工部

因为他做过工部侍郎

称他官职

所以我们今天看到的

叫王处长 李处长 李局长

这是对的

但是现在喊得有一点不像话

王处 刘处 李科 张局

甚至现在干脆叫刘头 王头

这就不公了 对不对 要喊全了

那么古代还有喊这种封号的

比方说我们知道颜真卿

他封为鲁国公

所以我们叫他颜鲁公

这个也是称他的封号

这是避免直呼其名

那么还有喊他号的

我们古代 比方说近代

王国维我们叫他王观堂

我们清华有一个

王静安先生纪念碑

他就有一个号叫观堂

我们就称他这个

这个也是一种尊称

如果在一个他逝世多少周年的

一个很隆重的会上

他的儿孙都在

发言的人口口声声点他的名字

这个会议让亲属非常不快

因为他这个名字

只有他的长辈可以喊

我们平时是不可以喊

古代甚至就是有一些人

他非常有名

有名到什么程度

我们就称他的地望

比方说康有为 广东南海人

我们都喊他康南海

这有名到你只要指出这个县名

再指出他的姓

大家知道 这一定是康有为

这个南海出的最有名的人就是他

姓康的

张之洞 直隶南皮人

人称张南皮

这种例子太多了

如果这个方面

我们没有一些常识

我们读古书的时候

你不知道他在说谁

这种常识我们一定要有

慢慢积累 不要着急

应用在我们生活里面

如果我们每一个人有一个字

有一个雅号

可以方便别人很多

因为我自己就遇到过

这样的情况

人家要送书给我

书上他不能写我的名字

他一定要写我的字或者号

很多年以前我到韩国

有一个老先生

要送我一把扇子

后来没办法 我那时候没有

后来叫彭博士

就用这样一个方法

来避免直呼其名

因为直呼其名

我如果拿开人家的书一看

有一个人送给他的书

上面直呼其名

我会知道

这个写的人 送书的人

是不懂礼的

他非常失礼

现在称谓上还有一个很糟糕的

比方说拿我来做例子

在很多正式场合

比方说这种颁奖

这样的仪式上

主持人要跟你聊两句

那他都会说

彭林老师 请教你一个问题

彭林老师跟叫彭林

好不了太多

都是直呼其名

应该叫彭老师

除非现场有两个都是彭老师

那你为了要区别

此彭老师非彼彭老师

我们历史系有两个彭老师

我们两个人同时在场

那你要说这是彭林老师

那个问题我想问彭刚老师

那个时候我认为你没有失礼

非如此不可

所以大家不要小看这样的问题

有文化的人见面

彼此是怎么说话的

在讲这个之前

一定要讲一个最基本的概念

叫做敬语和谦语

我们中国人是很有意思的

大家看过《周易》的

八八六十四卦 是不是

我想找一位同学问一问

六十四卦里面

哪一卦你认为是最好的

老师好我认为最好的卦

是三阳 三条实线

那个叫什么

叫三阳 三阳开泰

叫什么卦

乾卦

乾卦 是吧

好 那么还有没有别的答案

好 是不是泰卦

泰卦 最好

好 还有什么答案

是谦卦

对了

这个六十四卦里面除了谦卦

至少有一个卦

一个卦有六个爻

从下面往上数的

六个爻里面至少有一个爻

是不太好的

包括乾卦在里面

那么只有唯一的卦叫做谦卦

谦虚的谦

这卦的名称就叫谦

这个卦 六爻皆吉

下面三个爻是吉

下面三个爻是利

我们现在平时讲大吉大利

大吉大利是什么 要谦虚

我爸是李刚

这就不谦虚了 不低调

太张扬 完了

把爹啃完了 再坑了

这就完蛋了

所以一个人任何时候

都要保持谦虚 谨慎

这个低调的人生态度

才是最好的

我们古人晚上是没有夜生活

也不看电视 也不上歌厅

晚上怎么办

就是仰望天空

大家知道一个民族

需要有仰望星空的人

思考大问题的人

中国古人晚上经常仰望天空

他们发现星移斗转

这个里面有许许多多

能够给我们以启迪的东西

咱们清华的校训

这个叫自强不息

这个宇宙 自强不息

了不起 那么刚健

然后这个大地它厚德载物

这个都是我们人要学的

这样一种宇宙精神

我们把它学到我们身上

我们就能像宇宙一样是不朽的

我们发现这个月亮很有意思

晚上看月亮太有意思了

它初一的时候上面啥也没有

到了初二 初三了

开始出来一丝月牙这叫朏

就是月字旁加一个出来的出

月亮出来了 那个叫朏

这个是整个月亮

你可以看到它是一个虚的

只有一点点

这个时候它慢慢长 慢慢长

越来越多 越来越多 越来越多

它有长的空间

等到了十五十六长满了

它不能再长了 已经满了

完了这个时候要开始的一个术语

叫亏

现在大家不看黄历了

我们小时候家家都有一本黄历

那黄历上它有一栏

就是月亮的样子

我们叫月相

到了十五 十六

整个是一个亮的

十六以后 它上面会写上亏

而且甚至能够算出来

几点钟开始亏

然后慢慢变少 慢慢变少

慢慢半少 变到最后没有了

古人这里面悟出了一个道理

你是一个虚的 你才能长

你才能有所得 才能进步

你一旦满了

实际上有的时候我们并没有满

但是我们自满

我们自以为学问很大

我们很了不起

这个时候你开始亏了

新的知识你吸纳不进去了

开始亏

亏到最后你落后这个时代了

落后了好多人

所以古人认为这个谦卦是最好的

所以我们很多古人

都把这一个卦作为自己

人生的一个信条

我任何时候都要低调谦虚

这个东西用在礼仪上面

就是说我要谦虚

我要谦虚不是让对方也谦虚

我们相反的要把对方

要抬高一格

然后我对他的所有的称谓

就随着就高了一格

这样才能显示出

我对你的尊重

我把你抬高一格

我把自己抑 抑就是压

压抑的抑

我始终把自己摆得很低调

不管我有多少成就

我家里孩子有多厉害

但是我决不骄傲

所以这样我们在这个语言里

就出现了一个敬语系统

和谦语系统

这一个话语体系

现在在韩国在日本

相当完整的保留着

所以我们现在到那边去

学人家语言

最头疼的就是敬语不会用

谦语不会用

其实这都是我们传出去的

现在我们自己反而不认识

我们说话现在整个中国

除了北京用一个您

没有别的敬语的表达方式

我是南方人

南方人“您”这个词都不用了

而且北京人您主要是

用在对长辈

或者平辈里面我为了表达

一种特别的尊敬

我也可能用您

但是我对我家小孙子

我不能用您

他可以对我用您

就我们现在表达敬语的

那些东西已经没有了

中国古代礼义文明——礼制课程列表:

第十一讲 礼容

-第一节

--礼容(1)

-第二节

--礼容(2)

-第三节

--礼容(3)

-第四节

--礼容(4)

-第五节

--礼容(5)

-第六节

--礼容(6)

-第七节

--礼容(7)

-第八节

--礼容(8)

-第九节

--礼容(9)

-第十节

--礼容(10)

-第十一讲 礼容--课后作业

第十二讲 雅言

-第一节

--雅言(1)

-第二节

--雅言(2)

-第三节

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-第四节

--雅言(4)

-第五节

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-第六节

--雅言(6)

-第七节

--雅言(7)

-第八节

--雅言(8)

-第十二讲 雅言--课后作业

第十三讲 书信

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第六节

--书信(6)

-第七节

--书信(7)

-第八节

--书信(8)

-第九节

--书信(9)

-第十节

--书信(10)

-第十三讲 书信--课后作业

第十四讲 弟子规

-第一节

--弟子规(1)

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-第六节

--弟子规(6)

-第七节

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-第八节

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-第九节

--弟子规(9)

-第十四讲 弟子规--课后作业

第十五讲 丧祭礼

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--丧祭礼(1)

-第二节

--丧祭礼(2)

-第三节

--丧祭礼(3)

-第四节

--丧祭礼(4)

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--丧祭礼(5)

-第六节

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-第七节

--丧祭礼(7)

-第八节

--丧祭礼(8)

-第九节

--丧祭礼(9)

-第十五讲 丧祭礼--课后作业

第十六讲 祭礼

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-第三节

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-第四节

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-第五节

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-第十六讲 祭礼--课后作业

第十七讲 聘礼

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-第七节

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-第八节

--聘礼(8)

-第十七讲 聘礼--课后作业

第十八讲 家训

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-第十八讲 家训--课后作业

第十九讲 士相见礼

-第一节

--士相见礼(1)

-第二节

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-第三节

--士相见礼(3)

-第四节

--士相见礼(4)

-第五节

--士相见礼(5)

-第六节

--士相见礼(6)

-第十九讲 士相见礼--课后作业

第二十讲 儒行

-第一节

--儒行(1)

-第二节

--儒行(2)

-第三节

--儒行(3)

-第四节

--儒行(4)

-第五节

--儒行(5)

-第六节

--儒行(6)

-第七节

--儒行(7)

-第八节

--儒行(8)

-第二十讲 儒行--课后作业

雅言(2)笔记与讨论

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