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道德
同学们从小学的思想道德修养开始
就已经在接触这个概念
那么直到上到大一的时候
思想道德修养与法律基础
我们还在学习这个概念
有哪个同学
能给咱把这个概念背出来
我们回顾一下
马克思主义怎样界定道德
首先 马克思告诉我们
道德是行为规范的总和
那么干嘛用的
调整人与人之间 人与社会之间的关系
通过的方式是
社会舆论
内心信念
和传统习俗
大家对这个概念其实有深刻的了解
而且它对于我们日常生活当中
也有着很大的作用
我们在以前的学习当中
对道德都有着一个比较熟悉的
那么今天我们来解一下什么是道德
我们要从中国汉字来解析
来看我们的“道”怎么写
中国的“道”最一开始
在文字产生之初不是今天我们这个写法
它是这样子写的
它的外边同样是一个字
这个字读什么
请同学们猜一下
哦 它的这一个代表的是脚后跟
那么四个脚后跟合起来又是什么
这个字读“行”
而中间我们看到的是“人”
人在什么上行
人在路上行
所以“道”最初的解释是 道路
在《诗经·小雅》里有这样子的记述
周道如砥 其直如矢
周朝的道路修的非常好
像磨刀石一样的平
像射出去的箭一样直
后来我们的“道”被引申为
规律 必然 合理 正当
世界之本源 道路方式等等
大家很熟悉的
《孟子·公孙丑下》有这样的说法
得道多助失道寡助
以及我们大家很熟悉的《论语》当中
道不同 不相为谋
这都是对道的意义的新的理解
那么“德”
德者 得也
内得于己 外得于人
同样在《说文解字》里面告诉我们
得 它其实是一个通假字
那么我从一定的道
我走了一定的道路 遵守了一定的道德规范
这个时候我得到了什么
别人对我怎样的评价
我自己的内心体验又是什么
那么得到了大家对于我的支撑
得到了我对于自己行为的坚信
那么我会依旧沿着这个道往下走
德其实就内化为自己的一种道德信念
在历史上
第一个把道德合起来用的
是荀子
他在《劝学》篇里这样说
故学止于礼而止矣 夫是之谓道德之极
什么意思
就是我们学礼
我们学习学到礼
就是道德的最高境界了
那么我们对我们传统的道德有了一个了解
同学们以前也学习过道德的分型
道德的功能和道德的作用
请大家完成这样一道选择题
道德的功能包括什么
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