伦理在线视频

日常当中

我们经常听人们这样地说

伦理道德　伦理道德

伦理和道德是相同的意思吗

在前面我们学习了道德

我们现在来了解什么是伦理

在美国《韦氏大词典》里这样解释伦理　

大家注意看这个概念

我个人认为这里解释的

不是伦理　而是伦理学

我国著名的伦理学家　魏英敏

在其《伦理学简明教程》中这样解释伦理

在英文当中它的词源学

伦理是怎么解释的

这个词来自于希腊文　伊索斯

在中国古代

又怎么来解释伦理

我们知道我们的古人惜字如金

习惯于单独地来用字

那么首先来看“伦”

许慎《说文解字》里这样解释

伦

同学们以前学过

《战国策》里的《和氏璧》

有这样一句话

郑人谓玉之未理为璞

理　治玉也

大家一定要注意这个“理”的偏旁

不是王字旁

斜玉旁

这也就是解释它

“治玉”的意思

而“理”

在我们这里

它其实包含两层意思

也就是说“伦理”当中

它的第一个意思是

事物之本来面目

比如说“肌理”

这个“肌”是“肌肉”的“肌”

那么我们拿出一块牛肉来

因为它的肌纤维比较粗

大家很容易能够看到

一丝一丝的肌理

那么我们这一张木质的桌子

我们能够看到它是什么

木理

所以

再打造家居的时候

我们一定要怎么样

合乎木理

否则可能就会出现问题

那么第二个“理”

什么意思呢

“理”的第二个意思

就是我们要让它

合乎一定的

次序

如果没有遵守原本的这种次序

我们就要有什么

修理

例如“理发”

“理发”的“理”是干什么

是要把我们

长出规格的

不好看的

太长的头发

修理掉

那么这个“理”

就是将那些

超越了原本次序的

不合乎标准的

让它回归原来的

我们的次序当中

在我们国家

最早提出来的

论述我们人伦的

谁

孟子

孟子在论述人伦时提出了“五伦”

哪“五伦”

那么这五种人际关系

即是我们的“五伦”

也就是五种人伦关系

他将当时的社会

划分成这五种人际关系

那么在这五种人际关系当中

我们就要遵守一定的“礼”

这个“礼”是什么

叫“父子有亲”

也就是说

我们父子之间是要有情感的

那么不仅我们的父母要爱子女

同样子女也要爱父母

在其年老时

那么我们孝敬父母

这就是我们“父子有亲”当中

我们对于自己的亲人的一种情感表达

第二“礼”

叫“君臣有义”

那么我们说“君臣有义”

有的人在解释

这个“君臣有义”当中

是单方面的

不

它也是双方面的

即是“君”对“臣”要有“义”

“臣”也要对“君”有“义”

因为在封建社会

我们要看到这个“君”

其实是国家的代表

那么这个“臣”的有“义”

其实是对的国家

比如说岳飞

那么他所刺的叫“精忠报国”

而这个时候他的国家的代表

就是这个南宋的皇帝

所以他要忠于这样的皇帝

那么有人会质疑

说岳飞当年为什么

啊手握兵权

最后还惨遭这样子的

被迫害杀害而死

为什么自己不奋起反抗

其实岳飞对的是国家的“义”

也就是说我们要看到的是

如果君臣的“义”

都指向国家利益的话

那么这个国家必然是昌盛的

我们从我们的秦皇汉武中可以看到

那么我们的汉武帝

在其最初所表现的

是对于国家的这种“义”字

那么他晚年也做出一些行为

那么对他的臣子

以及对他的子嗣

那么所采取的一些行为

违背了“义”字

违背了“亲”字

那么我们也看到

后期给国家所带来的灾难

那么第三个

我们叫“夫妇有别”

或者说“男女有别”

那么大家都很清楚

我们说夫妇有别　男女有别

例如说

刚出生男孩子

我们给人祝贺

恭贺您

弄璋之喜

璋　国家之印器法度

也就是在这个时候我们要看到

男孩子其实在一出生

将来已经注定了

是要出门做大事的

是要掌管国家的

那女孩子一出生呢

叫　弄瓦之喜

这个瓦　陶制的纺锤

也就是女孩子一出生

就会给你手里

放一个陶制的纺锤

那么你注定了

这个女性

长成之后是干嘛的

操持家务

主里的

那么男性主外　女主里

那么我们看到

夫妇有别　男女有别

大家要注意的是

那么我们在这个

“夫妇有别”“男女有别”当中

就会对什么产生影响

其实对医学

就产生了一个深刻的影响

特别是我们在宋以后

那么这种

夫妇有别　男女有别

对于我们女性患者的看病

就产生了一个很大的障碍

所以悬丝诊脉

它其实并不是

我们只在西游记里看到的

而是在当时社会就有发生

因为男女授受不亲

不能有肌肤之亲

那么这样就有可能带来的是什么

对于疾病的判断的失误

也就影响了

对于疾病的治疗

那么我们要看到

我们传统的伦理道德

其实

对于我们的医患关系

以及疾病诊断

也产生着影响

第四个叫“长幼”

那么长幼有序

在这一点上

同学们要注意

男女有别

长幼有序

不光是中国传统文化的特点

那么东西方其实在这里是并通的

男女有别

我相信大家看过一个

英国著名的小说

《傲慢与偏见》

简·奥斯丁在里面描述到

伊丽莎白　她的妈妈

为什么那么努力地

要把她的

五个姐妹都嫁出去

原因是

在他父亲在世的时候

她们还有一些生活的费用

如果她的父亲离世了

那么作为这么一个小业主

所拥有的这么一点财产

也不能由他的女儿来继承

要由谁来继承

由他的侄子来继承

那么同样

长幼有序

不光是在中国是这样

那么在西方也是一样

有另外一个作品

《简·爱》

大家也读过

爱德华·罗切斯特先生

为什么要娶一个疯婆娘

原因很简单

因为爱德华·罗切斯特先生有个哥哥

在他们那里

父亲的爵位和财产

要由谁来继承

要由他的长子来继承

而他的次子

或者说他更小的儿子

那么怎么办呢

那么

要么是依靠于他的长兄

要么是他会娶一个

带有丰厚嫁妆的婆娘　

那么最终的结果

爱德华·罗切斯特先生娶了一个疯婆娘

因为她带有丰厚的嫁妆

那么东西方在这一块儿

我们有了相似之处

最后一个

朋友有信

那么对于朋友之间

我们要求的是什么

信义

大家都很熟悉的

我们“刎颈之交”

要的是什么

要的是朋友之间的这种信义

信义和忠诚

那么我们看到的是伦理

在我们要理解的是

孟子所说的时代

距我们现在

已经有了一段漫长的时间

人类社会也发生了一个巨大的变化

所以呢

我们也要重新地来划分

啊今天人类的关系

啊人与人之间的关系更为复杂

那么我们应该怎样遵守

今天的人与人之间的利益

也更为地多样性

我们应该怎样去协调

制订怎样的道德关系

伦理的类型

大家也有所了解

我们包括

元伦理

描述伦理和规范伦理

而我们所学习的

这一门医学伦理学

归属于我们的规范伦理

那么伦理有怎样的作用

那么请我们同学

做下面的题目来进行回答