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本节课的主要学习目标是

使学生了解有关教育起源的主要学说

同时使学生了解

教育在不同历史发展阶段的具体特点

同学们教育的发生发展有一个漫长的过程

教育起源于人类社会之初

有关于教育起源的问题

主要有四种学说

他们分别是教育的神话起源说

教育的人类起源说

教育的心理起源说以及教育的劳动起源说

教育的神话起源说是有关于教育起源的

最古老学说

在世界上几乎所有的宗教

都持有这样的观点

他们认为教育活动和其他的活动一样

都是由神创造的

教育的生物起源说

主要代表人物是法国的社会学家哲学家

利托尔诺

以及英国的教育家沛西能

二者对于教育的起源问题

有着较为相似的观点

他们认为

不仅人类社会有教育

而且在人类社会之外

甚至动物界也存在着教育活动

教育起源于人身上动物的本能

教育的生物起源说

是教育学史上第一个正式提出的

有关教育起源的学说

相对于教育的神话起源说

它的提出具有一定的经验基础

标志着教育起源问题

开始从神话解释向科学解释过渡

但是教育的生物起源说

也有着非常明显的错误

他没有把握人类教育活动的目的性和社会性

他没有从内在目的的角度

来论述教育的起源问题

仅仅看到了人类行为

与动物类养育行为之间的相似性

教育的心理起源说在学界被认为是

对教育的生物起源学说的批判

教育的心理起源说的代表人物

是英国教育家孟禄

他认为原始教育形式和方法

主要是日常生活当中

儿童对于成人行为无意识的模仿

表面来看

这种学说似乎和教育的生物起源说

有着比较大的差别

但是如若仔细分析的话

我们就会发现

其实教育的心理起源说

并没有超越于教育的生物起源说

这是因为

如果教育起源于

儿童对成人行为无意识模仿的话

那么这种无意识的模仿行为

其实就是本能而非后天获得的

这种学说并没有从根本上

揭示人类教育活动的特殊性

教育的劳动起源说

也被称为是教育的社会起源说

持这一观点的学者有很多

主要集中在苏联和我国

这一观点认为教育

是起源于人类生产过程之中的

生产劳动过程当中的口耳相传

和简单模仿

是最原始和最基本的教育形式

而生产劳动的发展也带动了教育的发展

教育的劳动起源说

虽然存在着值得进一步讨论的问题

但总体上

这一学说

为我们理解教育的起源提供了一把钥匙

教育在不同的历史发展阶段

具有不同的特点

首先来看农业社会的教育

农业社会是以第一产业即农业为主的一个社会

在这一社会当中

不仅存在着明显的脑体分工行为

而且还存在着非常明显的阶级差异

由此而导致了农业社会的教育

具有以下一些特征

一是 古代学校的出现和发展

据资料显示

人类社会最早的学校

出现在公元前2500年左右的古埃及

我国的学校则产生于

公元前1000多年前的商代

学校的出现

标志着正式教育制度的产生

是人类文明发展的一个质的飞跃

在这一历史时期

无论是中国还是西方古代学校

都有一些突出的共同特征

比如说

学校培养的主要是古代统治阶级所需要的人才

以官吏 牧师 骑士 君子为代表

再如

学校教育的内容是一些古典学科

教育方法强调严格的纪律和严酷的体罚

教学组织也以个别化教学为主

没有严格的班级的区分

农业社会教育的第二个特点是

教育阶级性的出现和强化

进入到农业社会

人类的阶级分化愈加明显

统治者和被统治者的矛盾也很突出

接受良好的教育变为了一种特权

例如在我国西周时期就曾有

“学在官府 礼不下庶人”

这样的表述

农业社会教育的第三个特点是

学校与生产劳动相脱节

我们知道进入到农业社会以后

脑体分工已非常明显

这就是我们古话当中所谈到的

“劳心者治人 劳力者治于人”

这也导致学校教育的内容主要是

服务于统治阶级的统治活动的

统治阶级在学校当中学习的那些知识

和技能和生产劳动几乎没有任何联系

以我国为例

我国古代经典的教学内容六艺

即礼仪乐射御数

没有一项和农业生产劳动相关

从《论语》中“樊迟问稼”的案例

也不难看出这样的特点和趋势

进入到工业社会以后

人类的生产生活方式发生了巨大的变革

市场 资本

商品交换成为了这一时期人类社会的主题

教育也随之发生了很大的改变

工业社会教育的第一个特点是

现代学校的出现和发展

从时间上来看

现在学校最早出现在18世纪

是随着大工业生产的要求而出现的

在类型上 现代学校

出现了一些专门传递现代科学技术知识

为现代工业服务的实科学校或者职业技术学校

当然也包括现代大学

与农业社会的古典学校相比

现代学校 在体系上更加完备

类型上更加多样 层次上更加清晰

性质上也更加世俗化

与此同时现代学校大多采取了班级授课制

这样大大提高了教育的效率

工业社会教育的第二个特点是

教育与生产劳动从分离走向结合

进入到工业社会以后

教育开始为工农业生产服务

工业社会的教育具有很强的市场导向性

经济的需求以及经济的发展

对教育的目标 形式 内容等

有着很大影响

教育和生产劳动开始再次走向融合

工业社会教育的第三个特点是

教育的公共性日益突出

和农业社会的教育不同 工业社会中

教育的阶级性尽管依然存在

但随着工人阶级的斗争以及

工业社会管理方式的变化

普通民众获得教育的机会越来越多

而教育也日渐成为社会的公共事业

师生关系也变得愈加民主

工业社会教育的第四个特点是

教育的复杂性程度

和理论的自觉性程度都越来越高

教育研究在推动教育改革当中

所扮演的角色和承担的作用越来越大

教育理论愈加繁荣

今天 人类社会已经进入

或正在迈向信息社会

在信息社会中

迅猛发展的计算机技术和数字技术

已经给当代的生产 生活

管理方式以及知识更新速度带来了巨大变革

与这些社会特征相联系

信息社会的教育也正在悄然发生改变

首先 学校正在迎来一系列变革

在信息社会

学校已不再是一个简单的职业预备场所

它还需要去满足人们日益增长的精神

文化需求

学校与市场的联系愈加紧密

市场为学校提供了更多资源和动力

而学校也需要在人才培养 科技创新

办学模式等方面更多的考虑市场因素

随着慕课

翻转课堂等新兴教学组织形式的兴起与发展

传统的班级授课制正在经历着深刻的变革

教学过程变得更具针对性和个性化

第二

教育的功能也正在被得到更加全面的理解

除了教育的政治经济文化功能外

人们开始更多的关注教育

对人类社会经济政治文化等领域的革新作用

教育已不再仅仅作为一种

促使青少年适应社会的活动

它正在更加积极的参与社会的创造与创新

正在从社会变革的边缘走向社会变革的中心

第三

教育的国际化和本土化趋势都非常明显

我们知道全球化时代的到来

意味着教育已不再仅仅培养一个地区

或一个国家的国民

教育还需要引导学习者

去更加深入的思考和认识

关乎人类利益的全球性问题

与此同时 教育的本土化也在不断的加强

如何使教育更好的服务于

本土的经济政治文化建设

也是世界各国民众普遍关心的问题之一

因此强调教育服务于文化自信

强调教育服务于民众本土意识的培养

是现在以及未来很长一段时间内

教育的发展趋向之一

第四 教育的终身化

全民化和全纳教育的理念

成为指导教育变革的基本理念

今天 终身教育的观念已经深入人心

人们认为 教育已不再是青少年一代的专利

而是全体社会成员的共同需求

教育改革应当着眼于创造一个

适于终身学习的社会

从而更好的满足不同年龄段

不同社会群体学习者的需求

作为信息时代的教育者

我们不仅要使学生学会知识

更要使学生懂得如何去获取和甄选知识

培养学生学会学习的能力 习惯还有态度

与此同时

我们也要继续坚持教育的公平和公正

认识到教育权是一项关乎

个体生存和发展的公民权利

关注弱势群体的教育状况和教育权利

推动全民教育和全纳教育不断从理论走向实践