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下一节:6.1

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6.1课程教案、知识点、字幕

同学们好 我们开始讲法律的概念 本质和特征

法律是一种古老的社会现象

无论在西方还是在中国社会

他都曾经长期的伴随着我们

比如说西方学者

就曾经评价过西方的政治制度历史

说西方的政治制度史就是一部法律史

而在咱们中国上下五千年的文明里面

法律也从未离开过我们的历史发展

那么我们现在来了解中国法律是怎样发展变化的

其中的变化代表了怎样的寓意和法理

我们先来了解中国法律称谓的变化及含义

中国最早法律的称谓并不叫法律

叫什么呢 他叫做刑

在《左传》当中

“夏有乱政而作《禹刑》”

“商有乱政而作《汤刑》”的记录

那么其中的禹刑和汤刑指的就是

夏王朝时期和商王朝时期的法律

而用刑字来指称法律强调了怎样的个中法理呢

我们就得看看刑字的字体结构

各位同学看看刑字的字体结构

跟随者

中国法律文化中从一开始我们就认为

法律是用来杀戮和罚罪的国家统治工具和手段

这就是我们所说的第一个有关法律的称谓

而这种现象到了什么时候有变化呢

到了战国中期 魏国的李悝

编著了历史上第一部封建法典《法经》

法经的出现

使得我们用另外一个字取代刑字指称法律

那个字是什么呢

法字

用法字取代刑字指称法律

很明显不是一个简单的字面变化

大家知道 每一个字背后有理念上的变化

那法字取代了刑字指称法律

他代表了怎样的法律理念上的变迁呢

那我们就看下法字的古体结构有关

法字的古体结构三点水

上面一个廌 下面一个去

关于这个字的结构 在中国的第一部字书

东汉时期 许慎所编著的《说文解字》当中

有这样一段注解 什么是法

“法 刑也 平之如水 从水”

廌 所以触不直者去之 从去

这一个关于法字字体结构的注解里面

一共有三句话

这三句话各自代表了怎样的法律法规意义呢

先看第一句话 法 刑也

这就是告诉我们 法就是刑 刑就是法

不要以为用法字取代刑字

就没有杀戮和罚罪了

用法字取代刑字仍然是用来惩罚犯罪的工具

他仍然具有杀戮的特征和暴力的色彩

好这是一句话告诉我们的信息

第二句话 平之如水 从水

告诉我们什么信息呢 它是解读法字的偏旁部首

三点水部

法字为什么要跟从三点

水部呢 并不是说法律像水那样温柔

而是说中国老百姓经常形容的一件事

公平平等的时候

老百姓常会说一句话

一碗水端平 水是最公平的

因此法律也应当像水那样的公平平等

所以法字才用三点水部

再来看第三句话

廌 所以触不直者去之 从去

廌是我们中国古代传说中一种

形状像牛一样的独家神兽

他的名字也被叫做獬豸

据说尧舜帝 舜帝时期

有一个司法裁判官叫皋陶

这个人一生审过无数的案件

却从来没有出现过冤假错案

为什么如此神呢 那是因为皋陶在审理案件时

他的供案旁边总是蹲着头

叫做獬豸形状像牛一样的独家神兽

这个獬豸有一个天性

它就像魔鬼天生是嗜血一样的

他能嗅出邪恶的味道

并且皋陶憎恨邪恶

所以皋陶当遇到疑难案件时

就会让獬豸走到争议的双方当中

皋陶无法明辨是非

双方又各执一词

怎么办呢 獬豸就去嗅双方身上的味道

当他嗅出谁身上有邪恶的味道 不正直

不公平的味道

它就会用头上那个代表正义的犄角去顶那个人

将那个人顶出去 所以下面是个去字

从这第三句话我们可以看到

法字虽然和神明裁判联系在一起

但它仍然强调在这种神明裁判当中

要推行公平和正义

因此用法字来取代刑字来指称法律

它强调法律除了用来罚罪以外

还应该给人民带来公平和正义的生活状态

这就是我们所看到的第二变迁

而法律的称谓在我国还经历了第3次变迁

到了公元前356年魏国的商鞅在秦国进行变法

其中有一个重要举措

就是用律字取代法字指称法律

那么用律字取代法字指称法律

又代表了怎样的意义呢

律在中国古代最早是一种调节音律的工具

它的字体结构的解读上

《说文解字》当中有一段这样的描述

“律者 均布也” 从字面上看 均匀的分布

也就是说普遍的使用 这是第一句话

此外 犯天下之不一而归于一

这是律字的含义当中与生俱来的 也就是说

规范天底下不整齐 不统一不划一的事情

让它归于统一整齐划一

所以用律字取代法字来指称法律

他所强调的意思就是 法律除了罚罪

除了带来公平正义外

还应该公平普遍的适用所有的人

统一的适用于社会的每一个个体

这就是法的变迁 直到近现代社会

西方的坚船利炮打开了中国古老的大门

它不仅为我们中国带来了鸦片和战争

也带来了一些新鲜的法律思想和学说

而随着西学东渐

我们开始把法和律两字连在一起

有了今天所称的法律这个词

从这个变迁过程

大家可以看到 先是从刑—法—律—法律

而且商鞅变法称为律以后

到了汉代作汉律9章

自此以后中国历代的正统法律都被叫做律

直到近代社会

中国传统的法律称谓经过这样一个变化

他是这样一些含义

我们现代的法律含义是什么呢

现代的法律含义是指法律是由国家制定

或认可并以国家强制力保证实施的

反映由特定社会物质生活条件

所决定的统治阶级意志规范体系

好 同学们现在我们知道了中国自古就要法律

只是在不同时代对法律有不同的称谓和含义

接下来 开始了解法律的本质和特征

1 法是由国家创制和实施的行为规范法律

是一种行为规范体系(规范性)

马克思认为 对于法律来说

除了我的行为以外 我是根本不存在的

我根本不是法律的对象 法律主要关注人的行为

它和道德是有区别的

我们说道德

宗教党纪国法这都是我们的社会规范

那么区分一个概念的特征是和相关概念来对比的

我们以道德为例说法律和道德的区别在哪呢

法律主要关注人的外在行为

有时候道德也关注行为

道德首先关注的不是行为

而是你的内心世界

道德首先要求你做个好人

然后才能做好事

而法律可能要求没有那么高

法律没法要求你做好人

但法律要求你不要做坏事

所以这一点上是说你的行为

使你踏入法律里的河流

如果你没有任何行为的话

法律是不干涉的

在刑法上有一句格言

无行为则无犯罪

法律不处罚思想犯的

因为思想是看不见摸不着的

是很难取证

也很难造成实害的

所以说法律是调整人们的行为规范

第二 法律是由国家制定或认可

它主要有两种意思

制定就是国家机关

在法定的职权范围内依照法律程序

制定 修改 废止法律 如2017年3月15

第十二届全国人民代表大会第五次会议通过的

《中华人民共和国民法总则》

规定八周岁以上的未成年人为限制民事行为能力

二是(认可)国家机关赋予某些既存社会规范

像习惯 礼仪 教义行规等 以产生法律效力

第六十一条规定 合同生效后

当事人就质量 价款或者报酬

履行地点等内容没有约定或者约定不明确的

可以协议补充 不能达成补充协议的

按照合同有关条款

或者交易习惯(国家认可)确定

第三 法律由国家强制力保证实施 具有强制性

法律的强制力是指国家依靠军队

警察 法庭 鉴于等暴力工具所具有的

一种强大的威慑力量所形成的强制力

这种强制力源自外在力量

所以法律必须由国家强制力保障实施

如对违法行为予以强制力的否定和制裁

第二 法律是统治阶级意志的体现

法律所体现的统治阶级意志具有整体性

不是统治阶级内部个别人的意志

也不是统治者个人意志的简单相加

法律所体现的统治阶级意志

并不是统治阶级意志的全部

仅仅是上升为国家意志的那部分意志

法律由一定的社会物质生活条件所决定

法律变与不变 并不是凭空出现的

按照马克思主义历史唯物主义的观点

法律是上层建筑

产生于特定社会物质生活条件基础之上

社会物质生活条件是指与人类生存

相关的物质资料生产方式

地理环境和人口因素等

物质资料的生产方式包括生产力与生产关系

两个方面

对法律产生决定性影响如古希腊罗马濒临海洋

海上贸易促进了商业文明的形成

所以古希腊罗马的民商法部门特别发达

在热带尤其是靠近赤道附近的国家

法律时常会出现早婚和一夫多妻制的规定

在温带范围以内的国家

法律则常常会出现晚婚和一夫一妻制的规定

同学们 今天内容就讲到

谢谢 大家

思想道德修养与法律基础课程列表:

第一章 人生的青春之问

-1.1 导学

--1.1

--1.1

-1.2 人的本质是什么

--1.2

--1.2

-1.3 正确认识个人与社会的关系

--1.3

--1.3

-1.4 人生目的是人生观的核心问题

--1.4

--1.4

-1.5 人生的自我价值与社会价值

--1.5

--1.5

-1.6 积极进取的人生态度

--1.6

--1.6

-第一章

第二章 坚定理想信念

-2.1 导学

--2.1

--2.1

-2.2 理想信念的内涵与特征

--2.2

--2.2

-2.3 理想信念是精神之“钙”

--2.3

--2.3

-2.4 树立马克思主义科学信仰

--2.4

--2.4

-2.5 坚定中国特色社会主义共同理想

--2.5

--2.5

-2.6 胸怀共产主义远大理想

--2.6

--2.6

-2.7 理想与现实的关系

--2.7

--2.7

-2.8 处理好个人理想与社会理想的关系

--2.8

--2.8

-2.9 为实现中国梦注入青春能量

--2.9

--2.9

第三章 弘扬中国精神

-3.1导学

--3.1

--3.1

-3.2 民族精神

--3.2

--3.2

-3.3 爱国主义的科学内涵

--3.3

--3.3

-3.4爱国主义的时代价值

--3.4

--3.4

-3.5 改革创新是时代的要求

--3.5

--3.5

第四章 践行社会主义核心价值观

-4.1 社会主义核心价值观的内容结构

--4.1

--4.1

第五章 明大德守公德严私德

-5.1 导学

--5.1

--5.1

-5.2 道德的内涵

--5.2

--5.2

-5.3 道德的作用

--5.3

--5.3

-5.4 道德的变化发展

--5.4

--5.4

-5.5 传承中华传统美德

--5.5

--5.5

-5.6 发扬中国革命道德

--5.6

--5.6

-5.7 借鉴人类文明优秀道德成果

--5.7

--5.7

-5.8 道德建设的核心和原则

--5.8

--5.8

-5.9 社会公德

--5.9

--5.9

-5.10 网络生活中的道德要求

--5.10

--5.10

-5.11 职业道德

--5.11

--5.11

-5.12家庭美德

--5.12

--5.12

-5.13 个人品德

--5.13

--5.13

-5.14 向上向善,知行合一

--5.14

--5.14

第六章

-6.1 法律的特征、本质和概念

--6.1

--6.1

-6.2 我国社会主义法律的运行

--6.2

--6.2

-6.3 我国宪法概念,特征和新中国宪法的历史

--6.3

--6.3

-6.4 宪法的基本原则与制度

--6.4

--6.4

-6.5 刑法的概念、基本原则和构成要件

--6.5

--6.5

-6.6 民法的概念、特征及基本原则

--6.6

--6.6

-6.7 社会主义法律体系与法治体系的关系

--6.7

--6.7

-6.8 坚持依法治国与以德治国相结合

--6.8

--6.8

-6.9 法治思维的含义与特征

--6.9

--6.9

-6.10 法治思维的基本内容

--6.10

--6.10

-6.11 法律权利与法律义务的关系

--6.11

--6.11

-6.12 依法行使权利与履行义务

--6.12

--6.12

6.1笔记与讨论

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