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希腊艺术的伟大革命，自然的形状和缩短法的发现
产生了人类历史上无与伦比处处震撼人心的时代
就是在那个时代，希腊各城市的居民开始怀疑神祗的古老遗教和传说
并毫无成见的去探索事物的本性，科学和哲学第一次在人们中间觉醒
戏剧也开始在酒神节的庆祝仪式中发展起来
但是那个时代的艺术家地位并不高，甚至哲学家和诗人都看不起雕塑家和画家
它们认为是下等人为了生计而工作，像普通苦力一样卖力气
尽管如此它们的地位也大大超越了埃及和亚述的工匠
因为大部分希腊城邦都已经是民主体制了
它们甚至可以承担一定部分城市管理工作了
公元前480年雅典城邦被夷为废墟
雅典人在不利的形势下奋起反抗强大的波斯人
在没有世袭统治者的情况下伯里克利领导希腊人开始重建家园
他把设计神庙的工作交-
他把设计神庙的工作交给建筑师伊克底努
把制作神像和负责装饰神庙的工作交给雕刻家菲狄亚斯
神庙的工作交给雕刻家菲狄亚斯Pheidias。菲狄亚-
菲狄亚斯的作品早已不复存在，事实上古代著名雕像几乎全遭毁灭
因为基督教得势之后，砸碎一切异教神像成为信仰基督教的一种义务
博物馆里的雕刻品大都是罗马时代的复制品
目的是用来装饰花园或者是给旅行者的纪念品
除非我们能够运用想象力，否则那些拙劣的仿制品会有很大害处
例如帕拉斯-雅典娜巨像，是菲狄亚斯给帕台农神庙创作的神像
罗马复制品很难给人留下深刻的印象，我们不得不求助古代文献设想它的样子
一个高达11米庞大木头雕像，外面裹着贵重的黄金盔甲和象牙的皮肤
头雕像，外面裹着贵重的黄金盔甲和象牙的皮肤，盔甲和盾牌-
盔甲和盾牌涂着耀眼的色彩，眼睛用珍贵的宝石镶嵌，头盔上有着半狮半鹫的怪兽
盾牌里盘着一条巨蛇，它的眼睛用光彩夺目的宝石镶嵌而成
从古代文献记载中我们得知，菲狄亚斯的雕像具有一种高雅的气质
使人们对神祗的气质和意义有了和以往不同的认识
雅典娜好像是一位伟大的人物，他的美丽与智慧比她的魔力更具威力
菲狄亚斯将希腊神明赋予新的概念
安放神像的神庙还在，但他的伟大作品早已不可复得
只有一些菲狄亚斯时期制作的装饰和建筑一起保留下来
-第1节：艺术与艺术家
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-第2节：艺术与好恶
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-第3节：艺术与题材
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-第4节：艺术与审美
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-第5节：艺术与表现
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-第6节：艺术与技艺
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-第7节：艺术与真实
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-第8节：艺术与传统
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-第9节：艺术与和谐
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-第10节：艺术与鉴赏
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-绪论：艺术与艺术家--单元测试1
-第1节：原始艺术的目的
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-第2节：法国拉斯科洞窟壁画
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-第3节：观念和需求的变化史
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-第4节：美洲印第安人海达部落酋长的房子
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-第一章：艺术的起源--单元测试2
-第1节：永恒之路的开始-金字塔
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-第2节：雕刻家-使人生存的人
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-第3节：墓室壁画的功能-内巴蒙花园
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-第4节：赫亚而肖像
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-第5节：独特叙事风格墓室壁画
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-第6节：严谨的图形结构-胶树群鸟
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-第7节：追求永恒的埃及风格
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-第8节：新王国时期风格的转变
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-第9节：爱好对称与精确——美索不达米亚
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-第10节：信奉图像的威力——追求永恒的纪念碑
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-第二章：追求永恒的艺术--单元测试3
-第1节：几何时期哀悼死者
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-第2节：多立安风格—帕台农神庙
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-第3节：埃及风格的影响—阿格斯的波利米德斯
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-第4节：眼睛看到样子—缩短法
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-第5节：伟大的觉醒—智慧女神雅典娜
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-第6节：神的赐福——驭者
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-第7节：征服运动——掷铁饼者
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-第8节：丰富与生动的细节——驭者和马
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-第9节：优雅与精致——胜利女神与米洛的维纳斯
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-第10节：希腊化的世界——科林斯风格
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-第三章：伟大的觉醒--单元测试4
-第1节：罗马时代——圆形竞技场与凯旋门
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-第2节：罗马时代——万神殿与图拉真记功柱
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-第3节：基督教的兴起——巴西利卡式教堂
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-第4节：十字路口——拜占庭风格
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-第5节：向东瞻望——伊斯兰教艺术
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-第6节：向东瞻望——中国艺术
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-第7节：西方美术的融合——黑暗的时期
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-第8节：绘画——传递宗教义的工具
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-第9节：堕落后的亚当和夏娃
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-第四章：天下的征服者--单元测试5
-第1节：战斗的基督教（12世纪）诺曼底式风格
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-第2节：胜利的基督教（12世纪）罗马式风格
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-第3节：战斗的基督教（12世纪）图画的书写形式
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-第4节：胜利的基督教（13世纪）哥特式风格
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-第5节：胜利的基督教（13世纪）哥特式的雕刻——圣母安息
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-第6节：胜利的基督教（13世纪）圣母领报、基督诞生和牧羊人
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-第7节：胜利的基督教（13世纪）相信看到的世界——乔托
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-第8节：朝臣与市民（14世纪）英国式与盛饰式风格
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-第9节：朝臣与市民（14世纪）优雅的叙述和真实的观察
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-第10节：朝臣与市民（14世纪）国际式风格
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-第五章：信仰的时代--单元测试6
-第1节：征服真实（15世纪初期）
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-第2节：传统与创新（意大利15世纪后期）
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-第3节：传统与创新（北方各国的15世纪）
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-第4节：和谐的获得（16世纪初的意大利）——达芬奇
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-第5节：和谐的获得（16世纪初的意大利）——米开朗基罗
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-第6节：和谐的获得（16世纪初的意大利）——拉斐尔
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-第7节：色彩与光线的统一（威尼斯和意大利北部）
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-第8节：新知识的传播（尼德兰地区16世纪初期）
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-第9节：艺术的危机（16世纪后期）
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-第10节：宗教改革——小霍尔拜因
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-第六章：伟大的复兴--单元测试7
-第1节：欧洲天主教地区17世纪前半叶——自然主义与学院派
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-第2节：视觉和视像——佛兰德斯的鲁本斯
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-第3节：视觉和视像——委拉斯开兹
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-第4节：自然的镜子——荷兰17世纪的肖像画与风景画
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-第5节：自然的镜子——伦勃朗
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-第6节：荷兰17世纪的静物画
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-第7节：权利与荣耀（意大利17世纪后期至18世纪）博罗米尼与贝尔尼尼
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-第8节：法国的巴洛克——凡尔赛宫
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-第9节：洛可可风格——华托
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-第七章：权力与荣耀--单元测试8
-第1节：英国和法国18世纪建筑风格
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-第2节：英国和法国18世纪理性主义的审美趣味
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-第3节： 18世纪晚期至19世纪初期传统的中断
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-第4节：新古典主义风格
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-第5节：康斯特布尔
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-第6节：持久的革命
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-第7节：浪漫主义风格
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-第8节：巴比松画派与现实主义风格
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-第9节：印象主义——马奈、莫内、雷诺阿和毕沙罗
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-第10节：印象主义——德加、罗丹与惠斯勒
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-第八章：理性的时代--单元测试9
-第1节：寻求新标准
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-第2节：后印象主义——塞尚
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-第3节：后印象主义——修拉
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-第4节：后印象主义——梵高
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-第5节：后印象主义——高更
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-第6节： 实验的艺术——包豪斯
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-第7节：表现主义
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-第8节：立体主义
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-第9节：抽象主义
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-第10节：超现实主义
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-第九章：追求新标准--单元测试10
