当前课程知识点:丝路南线民间文学 > 第二章 丝路南线民间文学的基本知识 > 第二节 丝路南线民间文学的基本特点 > 民间文学的集体性特征
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端午门上插杨柳
流传地区:西宁市、湟中区、湟源县、乐都市、平安区、循化县等地区
口述者:马乃芳等人
农历五月初五在青海民间有家家门上插杨柳树枝的风俗。传说那是明朝时候,妇女中兴裹小脚为美。而明太祖朱洪武元配夫人马娘娘,却长着一双大脚板。在一个端午节,宫外山碧水秀,杨柳青翠,风和日丽,鸟鸣蝶舞,风景十分诱人。马娘娘突然心血来潮,坐上金车玉辇要出城观赏美景。
路上,护驾人员鸣锣喝道,浩浩荡荡的,皇家气势好冷点不威风。可是,乡下土路路面窄,这一来马娘娘只得下车步行。于是,马娘娘的那双大脚板便露了出来,乡下人不知道她是当今的皇帝正宫娘娘,便当场乱张扬开了。有些小娃娃还紧跟在后面,不停的拍手喊叫:“希奇希奇真希奇,大家来看大脚鸡!”马娘娘一听气坏了,嘴角直歪到耳根,牙齿咬得“咯崩崩”响。她即叫来护驾人员,说记住这个村子名,便转身起驾回官去。正要走时,忽听有人哭着走来,马娘娘回头一看,原来是一位老阿奶,身上穿着破破烂烂的衣服,一脸苦相,她觉得很奇怪。又猛的看见老阿奶也长着一双大脚板,与自己的脚相似,便有几分怜惜之心。于是,把老阿奶叫过来询问问好原由。老奶奶捂着鼻子,跪在马娘娘面前伤心诉道“因为我长了这双大脚,人人见了都骂我是大脚鸡,就不由地难心起来。”马娘娘听后心想,这位农妇的大脚,留下来能为自己遮挡臭名,心里宽慰了许多,便安慰老阿奶说:“再不要伤心了,这些气人的老百姓,我回宫后定要派人来杀掉他们,你可以例外,快回去在自家的门框上插上两枝杨柳。”说罢即回皇宫去了。
待马娘娘们走远了,这位跪在地上的老阿奶慌忙起身跑进村里,解开发结,脱掉外衣,原来是一位老阿爷。他是村里最有智慧的老人,料定马娘娘回宫不会有好事,连忙装扮去打听虚实,果然没出所料。老人立刻回村通知各家在天亮前,都在自家门框上插上两枝杨柳。
再说马娘娘回到宫里,气急败坏地向皇帝奏了一本,说得皇上吹胡子竖瞪眼,骂这些村民犯下“欺君不赦”大罪。便传令点了五十名御林军,连夜去把马娘娘受窘的村子围了个水泄不通。御林军临行前,受命“凡门上没插杨柳枝的人家,一律杀掉!”御林军进村子挨家挨户查看一圈又一圈,家未插杨柳枝的都没有找到,又不敢拉自下手,只好回城复命去了,全村人免遭了一场杀身大祸。
这一来,大家更信服“活诸葛”的话了。但是,他们又犯愁了,明年会不会再来呢?大家放心不下,便又按照老人她的话,第二年端午节,全村人照旧在自家门上插上了杨柳技。久而久之,在民间便形成了这种风俗。
讨论题:请分析该民间文学作品的集体性特征。
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