第一章 第一节 人类学民族学的学科定义与学科体系（下）在线视频

第三个问题

我们想要讨论一下

中国人类学民族学

和社会学的联系与区别

那么

这个民族学和社会学呢

是怎么来区分呢

包括我们说人类学

人类学

民族学

和社会学怎么区分

有人说是不是社会学

是研究文明社会的

而这个人类学和民族学呢

是研究野蛮的甚至或者说

蒙昧社会的

这样的一个区分

也就是说

在中国

我们来理解它的时候

是不是社会学

就是研究汉族的

而民族学人类学

就是研究少数民族

是不是这样呢

还有西方的

人类学民族学的学术传统

和中国的

人类学民族学在国际学术界的地位

它也有一些联系

有的时候

在中国

被认为是社会学的内容

到了西方国家

他有可能是

把它看成是人类学和民族学

而西方的人类学的著作

有些中国的社会学家认为

似乎是更社会学的

所以这个学科呀

是按照学者们的认识和理解

来界定的

当然也有人争论啊

社会学

和人类学民族学

之间的这个差异

是不是一种社会学是更偏理论的

人类学民族学

是更偏历史的

社会学从逻辑方法上

更多的采用的是演绎法

而民族学人类学呢

采用的是归纳法

当然

我们还可以思考

我们的研究对象的差异和相同

这种关系

究竟

是基于什么来判断

我们在研究方法上

会有不同的追求

那么是不是可以从研究方法

来看学科呢

另外

我们怎么去思考

学科的研究角度出发点和归宿

中国的学科分类体系包括

我们现在现有的

国家的学科分类体系

和现实的情境

对这个学科分类的影响

当然还有建立人类学

一级学科

也是很多的人想做的事情

在我们现在的人类学

它是分别归属于社会学和民族学

两个一级学科

也有一些学者

希望在国家的学科体系里面

能够有单独的一个人类学的一级学科

围绕这个事情

也有学术界有很多的争论

实际上

这个时候人类学民族学

和社会学都是有很多复杂的纠葛

当然

这个之间的这样的复杂的一种关系

也成为我们讲

中国人类学民族学学科史的时候啊

要特别关注

大家要注意

随着时间的演进

这个中间的一些发展和变化

第四点

我们想讲一下中国人类学民族学的学科特色

我们有一些学者就主张啊

中国的人类学或者说民族学

有南北两派的

这样的学术传统

那么这个南派呢

更受美国历史特殊论

这个博厄斯的这一套观念的影响

还有呢

受古典进化论的影响

和中国传统的考据呀

这种研究方法是相结合的

偏重于材料的收集和解释

试图重建中华民族的上古史

而所谓的北派

在这些学者看来

是采用功能学派的

这样的一种研究范式

受功能学派的影响比较深

他致力于社区研究啊

和边政研究

这样的一些个领域

力求解决

中国面临的

现实的民族社会问题

当然

关于学派问题啊

我们后面还会谈到

南北两派之说

是不是能够成立还应该思考

当然

我们讲中国人类学民族学的这个学科特色

大致表现在几个方面

第一

人类学强调了体质人类学

和社会文化人类学的

几个分支相互之间的一种结合

人类学是讲四分支

或者二分支

而民族学呢

则关注少数民族研究

更多地把研究啊

和民族联系在一起

这是第一个特点

那第二个特点

我们说是重视历史文献的运用

因为中国

有大量的历史文献

包括汉文的

也包括少数民族文字

那么这个中国的人类学和民族学呀

它具有比较强的一种

传统历史学的倾向

第三点

人类学和民族学的应用研究啊

它和社会学

和其他的一些

你比如说

经济学

政治学

这样的学科有更密切的一个关系

第四点

我们说在中华人民共和国建立以后

中国大陆的

民族学的传统的研究对象

是少数民族

而这个到了

二十世纪九十年代中期以后啊

已经发生了一些变化

越来越多的人关注社会文化研究

那么这个时候呢

曾经对中国大陆学术界影响很大的

阻碍民族学派的影响就逐渐的淡化了

那么人类学呢

更广泛的在使用

民族学使用的范围啊

因为和民族

联系在一起

所以其实它有一定的局限

那么第五点

我们说我们目前

人类学民族学的学科体系还不够健全

学科的分类不清楚

包括民族学和人类学的这样的

两个概念之间的这个纠葛

包括人类学和社会学的关系

以及和其他的社会科学

人文学科之间的关系

都需要进一步的去辨析