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我们今天就开始讲第一讲
中国传统文化的根源和发展背景
本来这一讲
我们是打算给大家以阅读为主
因为我们时间不够
所以我们用很短的时间
把这一段过一遍
我们课堂上讲的比较
专题的问题
还有一些比较细节的问题
就只好舍弃
讲到中国传统文化的根源和发展背景
按照我们的课程表
我们是从三个角度来讲的
第一个角度
就是讲它的地理背景
第二个是民族背景
然后我们会给大家介绍一下
社会背景
那好 下面我们就给大家介绍一下
中国传统文化发生 发展的
地理背景
中国传统文化的根源和发展背景
我这里特别加了一个印章
我们只是提醒大家
有一些问题可能会
在学术界上引起争议
另外 还有一些问题
可能是大家都没有搞清楚的
我们就会重点去讲
其他的一般问题 我们就不怎么讲了
下面讲一下它的地理背景
地理背景 大家注意
我们在这里用了一个题目
叫做典型的大河文明
这个可能跟其他的一些
书籍和论文的说法完全不同
因为很多的书籍和论文
一般都是提到了典型的
农业文明
或者是典型的
大陆文明
很多都是这样子讲
这些观点主要就是受到早期的一些
一些传进来的思想的影响
而我们这里特别讲到了
典型的大河文明
下面大家先看一个表
在这个表里头 我们主要讲到了
自然 人 还有人创造的文化
它们之间的关系
首先我们看
自然对于我们人类来讲
是很重要的
因为它给我们提供了一个生存的条件
然后在这个过程中间
我们人类通过劳动
比方 体力劳动 脑力劳动
去认识和改造自然
同时也是认识和改造我们自己
（改造）我们人类自己
在劳动的过程里面
我们人类创造了文化
然后 人一旦有了文化
那就真的是不得了了
我们就会用文化
来指导我们的劳动
让我们的劳动更有效率
更有目的性
在这样一个图里面
它最少给我们提供了两个信息
第一个信息就是讲到了
人与自然的关系
我们这个下面的副标题
人类的历史就是改造自然环境的历史
也就是说
人类一诞生
就面临着自然环境
然后我们要想办法把一个完全
不适应人类居住或者是发展的自然环境
变成为适合人类发展和居住
所以我们（人类的历史就）是一个
改造自然环境的历史
在这个过程里面一开始
我们人类对自然界有一种严重的依赖关系
比方 在几十万年前 那个时候
我们的人类是住在天然的山洞里面
我们这里面用的这张图片
是几十万年前广东粤北的马坝人
你看他们都是住在天然的山洞里
那个时候他们完全不懂得
怎么样搭建一个房屋给自己居住
也就是那个时候的人类
是严重依赖自然界的
他们所有的东西 包括
吃 喝 拉 撒 睡等等
都离不开自然界的馈赠
这个时候人类的能动性是很低的
然后我们再看一下
几千年前的人类就已经不同了
这里用的这张图片
是仰韶文化的某个遗址
大家在中学时代是学过这个历史课的就知道
五千年前的人类
已经可以离开天然的山洞
在一般靠近水源的地方
找一块平地搭建房子
在这里居住
同时 这个时候人类已经开垦土地了
也就是说她开始有了很大的能动性
可以利用自己的理性 还有创造
方便自己居住
所以 这个时候
我们人类对自然的依赖有了一些松动
现在的人跟我们的祖先比较
人类的祖先
一般严重依赖自然界
但是在一些他们想都没有想过的地方
他们认为是不可以居住的地方
我们现在的人类可以在那个地方落脚谋生
比方沙漠是我们祖先想都想不到的生存之地
因为那个地方没有什么居住条件
顶多就是只有一片天 一块地
但是现在的
我们人类竟然可以在那个地方开辟绿洲
另外 在冰天雪地的南极
在南极这个地方我们可以建设科考站
在那个地方落脚谋生
好了 到了未来
到了未来的时候
我们甚至完全住在一个
与世隔绝的一个密闭的空间里面
在这个空间里面 我们会仿照地球
把地球有关的
植物和水源 什么的等等
“移”进到这一个
密闭的空间里面
让它成为一个仿生的生态区
这个密封的生物圈
有可能的
围绕着卫星或者是行星旋转
在这样的情况下
我们似乎已经离开了自然界
我们不需要我们曾经赖以生存的自然界
但是其实到了这个时候
我们一样是严重依赖自然界的
为什么这样说
看一下两方面的理由
我们讲到人与自然密切关系的时候
我们会这样说
一方面
我们人类是离不开自然界的
因为它给我们提供了一个
有利于人类生存的条件
这些条件也许很小 很小 微不足道
但是我们会想办法
利用各种办法扩大这些条件
让我们得以在自然界中生存和发展
另一方面我们也可以看到
自然界它本身有自己的发展规律
而我们人类本就是自然界的一种动物
所以做任何事情
我们都是不可以违背自然规律的
如果我们违背了自然规律
再盲目的去创造各种文化景观
建造各种工厂 毁坏森林土地
这个时候我们可能会违背自然规律
最后我们会受到自然界的报复
这一点现在已经得到了全世界的共识
比方近代的时候
欧洲 欧美国家
正是这样盲目的发展工业
后来他们也是觉得吃亏了
为什么 大气污染
然后就是水土流失 河流污染等等
中国曾经有一段时间
我们在发展的过程中间
即改革开放以后
我们也曾忽略了这个问题
但是我们现在也开始重视起来
因为要是我们不重视的话
我们必然受到自然界的报复
从这两个角度来看
不管我们是离自然界远 还是近
实际上我们人类
对自然界都有一种依赖关系
所以我们人类和自然界的关系是很密切的
-0.1中国历史的分期
--第一周第一节测试题
-0.2传统文化的概念
--传统文化的概念
--第一周第二节测试题
-0.3文化的特征一：文化具有一定的模式上
--第一周第三节测试题
-0.4文化的特征一：文化具有一定的模式下
--第一周第四节测试题
-0.5 文化的特征二：文化具有地域性和超地域性
--第二周第五节测试题
-0.6文化的特征三：文化具有超个人性
--第二周第六节测试题
-0.7传统的概念与特征
--传统的概念与特征
--第二周第七节测试题
-0.8中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响
--第二周第八节测试题
-1.1.1人与自然的关系
--第三周第一节测试题
-1.1.2文化在人与自然关系中的影响
--第三周第二节测试题
-1.1.3 地理环境对中国文化的影响
--第三周第三节测试题
-1.2.0 引言
--1.2.0 引言
--第四周第一节测试题
-1.2.1 华夏文化形成
--第四周第二节测试题
-1.2.2 华夏文化与其他民族文化融合
--第四周第三节测试题
-1.3.1早熟的官僚体制
--第五周第一节测试题
-1.3.2 小农经济在中国长期存在
--第五周第二节测试题
-2.1导语之人与神的矛盾：巫文化与理性的崛起
--第六周第一节测试题
-2.2 易学基础简述
--第六周第二节测试题
-2.3周易中的人文
--天道循环（上）
--天道循环（中）
--天道循环（下）
--知时知几
--忧患意识
--乾坤并健（上）
--乾坤并健（下）
--王道通三
-第七周第一节测试题
-第七周 神文与人文测试题
-3.1中国传统人文精神导论
--第八周第一节测试题
-3.2说“儒”释义
--第八周第二节测试题
-3.3人性论之概念及文字学解读
--第八周第三节测试题
-3.4 孔子的人性论：以礼约性
-3.5 孟子的性善论
--第八周第五节测试题
-3.6荀子的性恶与性朴论
--第八周第六节测试题
-第九周第一节测试题
-4.1道家概述
--4.1道家概述
-4.2老子与《道德经》
--第九周第二节测试题
-4.3说“道”论“德”
--第九周第三节测试题
-4.4上善若水
--4.4上善若水
--第九周第四节测试题
-4.5道法自然
--4.5道法自然
--第九周第五节测试题
-4.6自然无为
--第九周第六节测试题
-5.1庄子其人
--5.1庄子其人
--第十周第一节测试题
-5.2庄子其书
--5.2庄子其书
--第十周第二节测试题
-5.3道性与人性
--第十周第三节测试题
-5.4庄子的境界：精神自由
--第十周第四节测试题
-5.5以道观物：万物齐同
-5.6功夫与境界：庄周梦蝶
-第十一周第二节测试题
