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传统的概念与特征在线视频

传统的概念与特征

下一节:中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响

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传统的概念与特征课程教案、知识点、字幕

讲完了什么是文化

我们来给大家介绍一下什么是传统

什么是传统文化

一讲到传统 很多人都以为

传统就是古代 古代就是传统

所以一讲到传统

我们来听课的同学可能首先想到了

老师又在讲一些过去的东西

都是一些发霉的东西

但是我想告诉大家

传统和古代是两个完全不同的概念

一般我们讲古代

古代就是一个点

比方几千年前或者说一百多年前

一千多年前它发生了一件事情

这个时候 要是从古代的角度来讲

我们就要把这件事情讲得很清楚

它这个事情的始末 它的过程

有多少个人参加

我们通过考古 通过古代流传下来的书籍

来了解它

这个事情最后的结局是怎么样

我们要把它讲得清清楚楚

至于这一件事情对后世的影响

我们基本上就不涉及了

但是传统就不是

传统是一条线

这件事情发生在一百年前 一千多年前

但是 我们要讲的时候

对于有多少人参加

我们可能不是那么认真去看

它的始末大致上我们讲一下

因为我们关心的是这件事情对后来的影响

它的影响可能会持续几十年 几百年 上千年

甚至会影响到我们今天

因此 古代和传统的研究 研究者是不一样的

一般我们讲 研究古代是历史学的任务

所以他要通过考据 要查得清清楚楚

每一个地方 每一个事件

一上历史课

老师就会告诉我们听

你要把那个年代记清楚

你要把这个人物 关键的人物记清楚

但是讲传统是我们文化学的任务

我们可能对这个年代

我们可能会记不清楚

对这个参加的人 有些比较次要的人

我们可能会记不清楚

但是我们会记住这件事情对后世的影响

讲到这里我们就可以这样来定义了

所谓传统实际上是由历史延传下来的

一些风俗和习惯

而讲到传统文化

我们一般 就把它看成是

由历史延传下来的文化特征

传统文化

就像一条大河

这条河 可能起源于几千年前

它的源头在很远的地方

但它不断地流淌

一直慢慢地流淌下来

可能会流淌到我们今天 流淌到未来

这条河流不能中断

因为它一旦中断

表明这个文化 传统文化就不存在了

所以 我们把它看成是历史河流

所以也有人把传统文化就叫做历史流

“历史流”不是指流派的意思 是历史河流

这就是我们对传统的解释

由于传统和传统文化

是从过去一直流传到现在的

一些国家 比方像美国

美国只有200多年的历史

但是 由于它毕竟有了百年以上的历史

所以它已经有自己的传统文化

它已经有自己的文化特征和个性

所以我们不可以说因为它的时间很短

它就没有传统文化

实际上它是有传统文化的

正由于传统是从过去流传到今天

因此在流传的过程中间

它会把一些好的东西传下来

但同时也会把一些不好的东西流传下来

传统实际上是有优劣之分的

所谓优秀传统 我们又叫做优质传统

就是我们说的好传统 文化的好传统

它指的是对现代社会和文化发展

具有积极作用的这一部分传统

我们把它叫做优质传统

一些不好的传统

我们也把它叫做劣质传统

这个劣质传统实际上是指

对现代社会和文化发展只有消极作用的传统

它没有什么积极作用

这里有一个概念

我还是想再强调一下 补充一下

我们前面讲到的文化

一般都是带有积极性的

所以文化 我们可以这样说

是有先进文化和落后文化之分的

这个落后文化

也许它曾经有过一段时间是先进的

但是 当别人超过它往前走了

而它还在固步自封的时候

它就变成了一种落后文化

所以文化是有先进文化和落后文化之分

但是 我们不可以说有好文化

或者是坏文化

这个概念大家一定要搞清楚

但是传统就不同

传统 我们这里特别回避了文化两个字

传统 它是有好坏之分的

传统是什么 传统就好像一棵大树

像大树的根系 在这个根系里面

大多数根系可以给这个大树提供营养

可以提供水分帮助这棵大树成长

但是 也有一些根系

是一些烂根 一些病根和坏根

它可能会阻碍这棵大树的成长

所以 我们就把这种根系这种烂根 坏根

即传统的烂根和坏根 病根

叫做劣质传统

它对文化的发展 对社会的发展

不会带来好的影响

智圆行方的世界: 中国传统文化概论课程列表:

第一周导言上

-0.1中国历史的分期

--导言 问题一:中国历史的分期

--第一周第一节测试题

-0.2传统文化的概念

--传统文化的概念

--第一周第二节测试题

-0.3文化的特征一:文化具有一定的模式上

--文化的特征一:文化具有一定的模式上

--第一周第三节测试题

-0.4文化的特征一:文化具有一定的模式下

--文化的特征一:文化具有一定的模式下

--第一周第四节测试题

第二周 导言下

-0.5 文化的特征二:文化具有地域性和超地域性

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性上

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性中

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性下

--第二周第五节测试题

-0.6文化的特征三:文化具有超个人性

--文化的特征三:文化具有超个人性

--第二周第六节测试题

-0.7传统的概念与特征

--传统的概念与特征

--第二周第七节测试题

-0.8中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响

--中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响

--第二周第八节测试题

第三周 中国传统文化的地理背景

-1.1.1人与自然的关系

--1.1.1人与自然的关系

--第三周第一节测试题

-1.1.2文化在人与自然关系中的影响

--1.1.2 文化在人与自然关系中的影响(上)

--1.1.2 文化在人与自然关系中的影响(下)

--第三周第二节测试题

-1.1.3 地理环境对中国文化的影响

--1.1.3 地理环境对中国文化的影响(上)

--1.1.3 地理环境对中国文化的影响(下)

--第三周第三节测试题

第四周中国传统文化的民族背景

-1.2.0 引言

--1.2.0 引言

--第四周第一节测试题

-1.2.1 华夏文化形成

--1.2.1 华夏文化形成

--第四周第二节测试题

-1.2.2 华夏文化与其他民族文化融合

--1.2.2 华夏文化与其他民族文化融合

--第四周第三节测试题

第五周中国传统文化之社会背景

-1.3.1早熟的官僚体制

--1.3.1.1 国家政体介绍

--1.3.1.2 中国古代贵族政体与官僚政体

--1.3.1.3 中国古代官僚政体对文化的正面影响

--1.3.1.4 中国古代的法治是君主法治

--第五周第一节测试题

-1.3.2 小农经济在中国长期存在

--1.3.2 小农经济在中国长期存在

--第五周第二节测试题

第六周《周易》中的神文与人文(上)

-2.1导语之人与神的矛盾:巫文化与理性的崛起

--2.1导语之人与神的矛盾:巫文化与理性的崛起

--第六周第一节测试题

-2.2 易学基础简述

--2.2.1《易经》之历史地位

--2.2.2《易经》之三易之说(上)

--2.2.2《易经》之三易之说(下)

--2.2.3《周易》之性质

--第六周第二节测试题

第七周《周易》中的神文与人文(下)

-2.3周易中的人文

--天道循环(上)

--天道循环(中)

--天道循环(下)

--知时知几

--忧患意识

--乾坤并健(上)

--乾坤并健(下)

--王道通三

-第七周第一节测试题

-第七周 神文与人文测试题

第八周 儒家的人文精神

-3.1中国传统人文精神导论

--3.1中国传统人文精神导论

--第八周第一节测试题

-3.2说“儒”释义

--3.2说“儒”释义

--第八周第二节测试题

-3.3人性论之概念及文字学解读

--3.3人性论之概念及文字学解读

--第八周第三节测试题

-3.4 孔子的人性论:以礼约性

--3.4 孔子的人性论:以礼约性

-3.5 孟子的性善论

--3.5 孟子的性善论

--第八周第五节测试题

-3.6荀子的性恶与性朴论

--3.6荀子的性恶与性朴论

--第八周第六节测试题

第九周 道家的自然观

-第九周第一节测试题

-4.1道家概述

--4.1道家概述

-4.2老子与《道德经》

--4.2老子与《道德经》

--第九周第二节测试题

-4.3说“道”论“德”

--4.3说“道”论“德”

--第九周第三节测试题

-4.4上善若水

--4.4上善若水

--第九周第四节测试题

-4.5道法自然

--4.5道法自然

--第九周第五节测试题

-4.6自然无为

--4.6自然无为(一)

--4.7自然无为(二)

--第九周第六节测试题

第十周 庄子的齐物与逍遥(上)

-5.1庄子其人

--5.1庄子其人

--第十周第一节测试题

-5.2庄子其书

--5.2庄子其书

--第十周第二节测试题

-5.3道性与人性

--5.3.1道性与人性(一)

--5.3.2道性与人性(二)

--第十周第三节测试题

-5.4庄子的境界:精神自由

--5.4.1庄子的境界精神自由(一)

--5.4.2庄子的境界精神自由(二)

--第十周第四节测试题

第十一周 庄子的齐物与逍遥(下)

-5.5以道观物:万物齐同

--5.5以道观物:万物齐同

-5.6功夫与境界:庄周梦蝶

--5.6功夫与境界1:庄周梦蝶

--5.7功夫与境界2:道通为一

-第十一周第二节测试题

传统的概念与特征笔记与讨论

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