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1.2.0 引言在线视频

1.2.0 引言

下一节:1.2.1 华夏文化形成

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1.2.0 引言课程教案、知识点、字幕

民族背景这节的题目

我们就叫做多元文化融合

为什么这样说

这跟我们老祖先流传下来的一个传说

说法可能有点不太一样

因为我们的老祖先

一讲到中华文明的起源

不约而同地就会说起源于黄河

所以我们都有这样的习惯

从小受到这样的熏陶

黄河是中华文明的摇篮

但是如果是这样说 这种说法对不对

我们这样来假设

讲到中华文明早期的一段历史

可以追溯到很远

起码我们在口头习惯上

可以称为体系的(中华文明)

大概从六千年前 一直到现在

这个漫长的六千年的历史

我们把她比喻为黄河

也就是一条孤立的河

那么这条河

可不可能流淌六千年一直到今天

我们说不可能 为什么

连历史上的黄河都多次断流

你说一个人类的历史

只是像一条孤立的一条河

她肯定是会很快就断流

它不可能流淌到今天

因此如果能够流淌到今天的大河

它一定是水量十分丰富的

那也就是一条很宽阔的河

不过这张图大家看着就不顺眼

你看它的出海口的地方很宽阔

但是它的发源地 这么细小

这么细小的水源怎么会水量越来越丰富

所以我们就觉得这个图看起来很不顺眼

我们应该把这个图画成这样

也就是说这条大河实际上有很多的支流

然后这个水源

源源不断的通过这些支流进入这个大河

等于我们的文化

我们的文化有很多的支流

然后就有很多的文化形式 文化的内容

包括其他国家的 少数民族的 等等

就是通过这些支流

进入我们中国文化这样一个大河里面

这样子我们的文化能量才能够充足

我们的文化才可以

从六千年前一直流传到今天

从这个角度来看

中国文化有这么多的支流

有这么多的源头 这个头字

在中国古代

就跟元朝的“元”是相通的

所以我们说 中国文化实际上是多元文化

是一种多源头文化融合在一起

这个也是我们要特别提示讲的(重点内容)

多元文化这节要讲哪一些问题

我们来看一下

我曾经看过一本书

这是一个日本人写的书

他主要就是想进行日本文化和美国文化

之间的比较

但是 作者又觉得自己作为日本文化的代言人

他可以说算是一个权威

但是讲到了美国文化

别人会不会相信他权威 他很难把握

于是就请了一位美国作家

给他的那本书作序

这个美国作家在序言里

就这样子比较了

他说美国实际上是一个移民民族

人们从 欧洲 亚洲什么的移民到了美国

当她们来到美国的时候

就会把他们国家的比较好的文化

也一起带到了美国

所以很多的文化聚集在一起

就叫做“文化聚合”

当然这个词(文化聚合)是我编的

为什么叫做文化聚合

因为各国各个民族的人来到美国

他们的文化初来乍到

而且 美国的历史并不长

(各种文化)还来不及融合

(毕竟文化)融合的过程是

一个非常漫长的时间

下一步我们就会讲到黄河文化

黄河文化的融合真的是花了很长时间

花了四个朝代

四个朝代夏、商、周、秦 那么长的时间

才真正融合在一起

所以我们说美国这么短的历史 (各类)文化

不可能产生融合 只能说是“聚合”

讲到“合金文化”

这美国作者就说了

他说美国和日本的文化大家各有各的特点

但是都有一个地方是共通的

都可以叫做合金文化

合金文化大家可能也知道了

这词引自某些金属

这些金属有这样的特征

金属有很多种 每种都有自己的特征

然后把这些金属熔合在一起

形成的新金属就具备了多种金属的不同特征

这就叫做合金

他又说了 美国和日本的文化

实际上都是由很多个国家的文化

很多民族的文化聚集在一起

所以就叫做合金文化

而日本就是一个单一民族

当然日本实际上有很多的古老民族

这些古老民族甚至保留到现在

所以日本也有很多的少数民族

但这些少数民族对日本文化的影响

应该说不如那个大和民族要明显

所以很多人都认为日本是一个单一民族

那么单一民族怎么会拥有合金文化

即多个国家的文化融合在一起

应该说(日本的合金文化)

主要是来自于“文化拿来”

我看那本书 看到这个地方我就想

其实中国文化也可以叫做合金文化

不过中国的合金文化既不是来自于移民

也不是主动去跑到各个国家去“拿”

只是在文化交流中间有意无意地拿过来而已

但是中国本身就是一个多元民族

很多个民族互相沟通

她们的文化慢慢地

经过很长的时间融合在一起

所以中国文化也是一种合金文化

我们把她叫做多元文化是有道理的

这跟我们祖先流传的说法不一样

但是我们觉得这应该是人的认识

随着我们积累的材料越来越多

我们掌握的知识越来越丰富

我们的认知也在不断地上升

智圆行方的世界: 中国传统文化概论课程列表:

第一周导言上

-0.1中国历史的分期

--导言 问题一:中国历史的分期

--第一周第一节测试题

-0.2传统文化的概念

--传统文化的概念

--第一周第二节测试题

-0.3文化的特征一:文化具有一定的模式上

--文化的特征一:文化具有一定的模式上

--第一周第三节测试题

-0.4文化的特征一:文化具有一定的模式下

--文化的特征一:文化具有一定的模式下

--第一周第四节测试题

第二周 导言下

-0.5 文化的特征二:文化具有地域性和超地域性

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性上

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性中

--文化的特征二:文化具有地域性和超地域性下

--第二周第五节测试题

-0.6文化的特征三:文化具有超个人性

--文化的特征三:文化具有超个人性

--第二周第六节测试题

-0.7传统的概念与特征

--传统的概念与特征

--第二周第七节测试题

-0.8中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响

--中国文化中的优质传统和劣质传统及其影响

--第二周第八节测试题

第三周 中国传统文化的地理背景

-1.1.1人与自然的关系

--1.1.1人与自然的关系

--第三周第一节测试题

-1.1.2文化在人与自然关系中的影响

--1.1.2 文化在人与自然关系中的影响(上)

--1.1.2 文化在人与自然关系中的影响(下)

--第三周第二节测试题

-1.1.3 地理环境对中国文化的影响

--1.1.3 地理环境对中国文化的影响(上)

--1.1.3 地理环境对中国文化的影响(下)

--第三周第三节测试题

第四周中国传统文化的民族背景

-1.2.0 引言

--1.2.0 引言

--第四周第一节测试题

-1.2.1 华夏文化形成

--1.2.1 华夏文化形成

--第四周第二节测试题

-1.2.2 华夏文化与其他民族文化融合

--1.2.2 华夏文化与其他民族文化融合

--第四周第三节测试题

第五周中国传统文化之社会背景

-1.3.1早熟的官僚体制

--1.3.1.1 国家政体介绍

--1.3.1.2 中国古代贵族政体与官僚政体

--1.3.1.3 中国古代官僚政体对文化的正面影响

--1.3.1.4 中国古代的法治是君主法治

--第五周第一节测试题

-1.3.2 小农经济在中国长期存在

--1.3.2 小农经济在中国长期存在

--第五周第二节测试题

第六周《周易》中的神文与人文(上)

-2.1导语之人与神的矛盾:巫文化与理性的崛起

--2.1导语之人与神的矛盾:巫文化与理性的崛起

--第六周第一节测试题

-2.2 易学基础简述

--2.2.1《易经》之历史地位

--2.2.2《易经》之三易之说(上)

--2.2.2《易经》之三易之说(下)

--2.2.3《周易》之性质

--第六周第二节测试题

第七周《周易》中的神文与人文(下)

-2.3周易中的人文

--天道循环(上)

--天道循环(中)

--天道循环(下)

--知时知几

--忧患意识

--乾坤并健(上)

--乾坤并健(下)

--王道通三

-第七周第一节测试题

-第七周 神文与人文测试题

第八周 儒家的人文精神

-3.1中国传统人文精神导论

--3.1中国传统人文精神导论

--第八周第一节测试题

-3.2说“儒”释义

--3.2说“儒”释义

--第八周第二节测试题

-3.3人性论之概念及文字学解读

--3.3人性论之概念及文字学解读

--第八周第三节测试题

-3.4 孔子的人性论:以礼约性

--3.4 孔子的人性论:以礼约性

-3.5 孟子的性善论

--3.5 孟子的性善论

--第八周第五节测试题

-3.6荀子的性恶与性朴论

--3.6荀子的性恶与性朴论

--第八周第六节测试题

第九周 道家的自然观

-第九周第一节测试题

-4.1道家概述

--4.1道家概述

-4.2老子与《道德经》

--4.2老子与《道德经》

--第九周第二节测试题

-4.3说“道”论“德”

--4.3说“道”论“德”

--第九周第三节测试题

-4.4上善若水

--4.4上善若水

--第九周第四节测试题

-4.5道法自然

--4.5道法自然

--第九周第五节测试题

-4.6自然无为

--4.6自然无为(一)

--4.7自然无为(二)

--第九周第六节测试题

第十周 庄子的齐物与逍遥(上)

-5.1庄子其人

--5.1庄子其人

--第十周第一节测试题

-5.2庄子其书

--5.2庄子其书

--第十周第二节测试题

-5.3道性与人性

--5.3.1道性与人性(一)

--5.3.2道性与人性(二)

--第十周第三节测试题

-5.4庄子的境界:精神自由

--5.4.1庄子的境界精神自由(一)

--5.4.2庄子的境界精神自由(二)

--第十周第四节测试题

第十一周 庄子的齐物与逍遥(下)

-5.5以道观物:万物齐同

--5.5以道观物:万物齐同

-5.6功夫与境界:庄周梦蝶

--5.6功夫与境界1:庄周梦蝶

--5.7功夫与境界2:道通为一

-第十一周第二节测试题

1.2.0 引言笔记与讨论

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