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第三讲 堕胎在线视频

第三讲 堕胎

下一节:第四讲 死刑

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第三讲 堕胎课程教案、知识点、字幕

同学们好

今天我们要学习

第五章第三讲

堕胎

有关堕胎问题

我们必须首先理清几个概念

与堕胎相关的概念的有

人工流产 终止妊娠

终止妊娠

从一般意义上讲

他们都表明在自然分娩之前

人为的从母体中排出或分娩

胎儿的含义堕胎可以定义为

在胎儿具有可存活性

以前自发的或者诱发的

终止妊娠

诱发性堕胎又可分为治疗性和

非治疗性两种

在历史上无论是医学实践

或者是伦理学

母亲总被认为比胎儿更重要

所以说

引产救母

它是一个长期的传统

治疗性的堕胎是合法的

医生不会因为说

我在医院我给

生命垂危孕妇引产

而被起诉

而非治疗性的

堕胎通常被认为是

非法的

由于堕胎他不单牵涉孕妇的

身心健康和自决权益

其实他也会涉及

胎儿的生死问题

所以堕胎一直以来

它也是一个伦理道德的问题

在国外人工流产指的是一项

合法的医疗技术

也就是说医生他在

符合法律规定的

情形下

他通过医学技术使得胎儿

及其附属物排出体外的行为

但是堕胎往往却是一个带有

犯罪色彩的字眼

它往往与堕胎罪联系一起

此外关于终止妊娠和中止妊娠

我们需要注意一点

也就是因为妊娠

孕育生命的过程

你一经终止其实是

不可能再继续的

所以从这个意义上说

终止妊娠与中止妊娠

其实没有实质的区别

乃是同一个概念

好了了解的相关的概念

可能有的同学就会问了

老师什么时候的胎儿

才可以称为人

这就涉及到人的自然性

和社会性问题了

有些人倾向于人的自然性

就认为只要他是生命

他就是人

当然也有一些人则是强调

人的社会性

比如极端女权主义者

就认为他是人

不是因为他生来就是人

而是因为他将成为人

可能又要同学要问了

老师那生命是从胚胎开始算起

还是从成为婴儿开始算起

其实无论如何来鉴定胚胎与人

其实当人们想要了解

解决生命始于何时的问题的时候

就必然需要采用某一个标准

一般来说

这种标准我们说它可能

有三种类型

一 是个体生物学标准

这一个标准在具体时间上的划分

它有早期说中期说和全期说

它确定以怀孕的不同的时期和

胚胎的这种发育的不同阶段

来作为生命的开始

第二个标准是承认和授权标准

这个标准认为

生命的开始必须以胚胎发育到

可以离开母体而存活为前提

同时他还必须得到承认

首先是父母的承认

当然更为重要的是

社会的承认

由社会授予胎儿权力

比如说

非婚生在许多国家它

不被认可

在中国你超生

就会被视为黑户口

第三个是复合标准

也就是将生物学和

社会学的标准综合起来

依照上述标准 胎儿是不是人

或是人与非人的区分的分界点

通常就会产生这么几种

一 是胎动期

母亲开始感觉到胎儿的动作时

即为人

那么这通常

是神学家的看法

第二是生存能力

当胎儿具有了生存能力之后

或受孕六个月之后即为人

当然这一说法

其实很难被证实的

第三是经验

有生存权的生命

必须有认知痛苦

与记忆的能力

胎儿当他有认知有痛苦与

记忆的能力

那么他就为人

当然这一分解其实

也是非常含糊的

第四是出生许多人认为

在人与非人之间的分界点

就是出生

但是这一个分界点似乎定的

比较随便

好我们理清了这样一些概念

一些标准之后

那么我们就来学习

与堕胎相关的

理论主张

与堕胎相关理论主张

通常有三大类

第一类是反对堕胎的主张

那么持有该主张的

通常被看作是保守派

他们反对堕胎的观念

一种是基于宗教的生命神圣论

他们坚持所有的胚胎都是人

除非为了解救母亲的生命

否则堕胎永远不合理

处于保守立场最强烈的是

罗马天主教廷

他只允许两种情况下的堕胎

一是子宫外孕

一是因为子宫肌瘤

第二类主张是赞同堕胎的主张

支持堕胎的观点

通常我们称为自由派立场

自由派的立场就是说

因为胚胎他不是一个人类

他的地位只是相当于一个器官

因此如果说一个妇女

她想要堕胎

那就可以进行

像主观论 绝对隐私权理论

生命品质理论

为人理论这些它都属于自由派

它都认为堕胎是被允许的

当然介于上述两种主张之间的

很显然就是第三类

即有限堕胎的主张

其实该主张通常被看作是温和派

温和派它即反对保守派的

禁止堕胎

它认为保守派

只注重一方面

有就是说保守派只需关心

胎儿的抽象权力

但是却忽略了生命的复杂性

温和派同时它又反对自由派

所主张的只要需要

你就可以去进行堕胎的

这种随意性

有限堕胎理论就认为

你必须考虑特殊的情况

当胎儿的生命

它威胁到了孕妇的生命

或者说孕妇的健康

因此造成了严重的影响的时候

那么当堕胎它可以作为孕妇

从某种困境中逃脱出来的

唯一的出路的时候

那么温和派认为堕胎

它就是合理的

是可以被允许的

当然无论理论上

人们持什么样的观点和主张

其实实践中的禁允才是真正

影响人们现实生活的

那么说到现实中的禁允

那它必定与

法律制度相关联

通常各国关于堕胎的规制

除了要考虑宗教上的原因

传统上的原因之外

大致还会出于

以下三个权利的考量

一是出于对胎儿的生命的考量

也就是限制堕胎

它在很大程度上

就是要保护胎儿的生命

二是出于对孕妇的健康的考量

胎儿与孕妇骨肉相连

堕胎对于孕妇的生理心理

它都会造成极大的伤害

尤其在科技尚不发达的时候

更是如此

第三是出于对国家利益的考量

其中允许堕胎

控制人口的数量或者提高人的

生活质量

保护自己的国民免受他人的侵害

这些都可以被国家视为自己的

一项非常重要的职能和利益

最后我们来了解一下

中外关于堕胎的立法事件

在西方国家

由于受宗教及自由主义

传统的影响

许多国家它禁止堕胎行为的发生

它将堕胎行为

规定为一种犯罪

无论立法还是道德

对于人工流产

都只能是摸棱两可的矛盾状态

也就是说

要说明确禁止或者

明确允许量流产

它都是不可能的

这就是决定了堕胎的立法

禁止与允许的妥协

像我们国家在2001年

中华人民共和国人口与

计划生育法颁布实施

那么从法律上

对堕胎行为加以认同

某种程度上它

有推动堕胎的成分

因此妇女在

中国在堕胎问题上

它是有较大的随意性

和自由性的

但是另外一方面

它由于国家政策

在人口数量上的一些约束

它就会使的一些重男轻女的家庭

它在胎儿的出生性别上

它会做一些人为的选择

那么你性别上的

这种刻意的选择

最后的结果就可能会导致

对于社会来说可能会

引发一系列的社会问题

对吧

所以对此我们国家对于

这一类的堕胎是采取了相关限制

由于各个国家的国情不同

在堕胎问题上各国的态度迥异

西方国家一般采取的是

禁止中的允许态度

而我们国家采取的是

允许中的禁止态度

总体来说

各国在堕胎问题上

大体都是限制的

只不过一些西方国家

它对于堕胎它以限制为主

它以允许作为例外

但是我们国家

对堕胎行为则是允许为主

限制是例外

生死学课程列表:

第一章 生死之间的学问

-第一讲 死亡是人生的导师

--第一章 第一讲 死亡是人生的导师

-第二讲 生死学研究对象与目的

--第二讲 生死学研究对象与目的

-讨论

--第一章 了解死才会懂得如何生

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--新闻案例

第二章 生与死的本质

-第一讲 生与死的三重定义

--第一讲 生与死的三重定义

-第二讲 生命的尊严与品质

--第二讲 生命的尊严与品质

-第三讲 死亡的尊严与品质

--第三讲 死亡的尊严与品质

-讨论

--第二章 如何度过这一生?

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--文献资源

第三章 死亡意识

-第一讲 畏死体验

--第一讲 畏死体验

-第二讲 死亡恐惧

--第二讲 死亡恐惧

-第三讲 濒死体验

--第三讲 濒死体验

-第四讲 临终心理

--第四讲 临终心理

-讨论

--第三章 将临终者视为人

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第四章 个体生死

-第一讲 疾病

--第一讲 疾病

-第二讲 衰老

--第二讲 衰老

-第三讲 灾难

--第三讲 灾难

-讨论

--第四章 讨论1:从俗话“食五谷、生百病”看待疾病

--第四章 讨论2:孝敬父母,要趁早

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--文献资源

--文章资源

第五章 社会生死

-第一讲 战争

--第一讲 战争

-第二讲 贫穷

--第二讲 贫穷

-第三讲 堕胎

--第三讲 堕胎

-第四讲 死刑

--第四讲 死刑

-第五讲 动物生命权

--第五讲 动物生命权

-讨论

--第五章 穷人的尊严与不羞辱

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第六章 生死两安

-第一讲 临终关怀

--第一讲 临终关怀

-第二讲 丧葬礼俗

--第二讲 丧葬礼俗

-第三讲 居丧体验

--第三讲 居丧体验

-讨论

--第六章 临终关怀,如何留住逝者的尊严

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第七章 死亡优化

-第一讲 安乐死

--第一讲 安乐死

-第二讲 脑死亡

--第二讲 脑死亡

-第三讲 器官移植

--第三讲 器官移植

-讨论

--第七章 假如你一旦失去意识,你还愿意继续“活”着吗?

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第八章 生死歧路

-第一讲 自杀的本质与成因

--第一讲 自杀的本质与成因

-第二讲 自杀的伦理审视

--第二讲 自杀的伦理审视

-第三讲 自杀的三联征与自杀干预

--第三讲 自杀的三联征与自杀干预

-第四讲 自杀干预策略与途径

--第四讲 自杀干预策略与途径

-第五讲 慢性自杀

--第五讲 慢性自杀

-讨论

--第八章 有人骂,胜过没人理

-作业--作业

期末考试

-期末考试--《生死学》期末考试

第三讲 堕胎笔记与讨论

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