当前课程知识点:生死学 >  第四章 个体生死 >  第二讲 衰老 >  第二讲 衰老

返回《生死学》慕课在线视频课程列表

第二讲 衰老在线视频

第二讲 衰老

下一节:第三讲 灾难

返回《生死学》慕课在线视频列表

第二讲 衰老课程教案、知识点、字幕

同学们 大家好

欢迎来到生死学课堂

让我们一起来谈生论死

下面我们一起来学习

第二讲衰老

人生苦短

这是死亡给人类列出的一道

永恒的难题

既然人都得面对衰老

那就让我们一起来研究一下

有关衰老的相关问题吧

首先我们来看看生命和寿命之间

是一种什么样的关系

说到寿命

什么是寿命呢

寿命就是个体

生命存活的时间长短

在这个方面

寿命与人的自然年龄是一致的

从人类的历史发展来看

由于疾病 饥饿 战争

以及自然灾害的存在

人类未能活尽生命的生理极限

但总的趋势表现为

人类的平均寿命是在不断提高的

大家知道古人的寿命是多少吗

根据古资料的研究表明

在新石器时代

人类的平均寿命只有14.6岁

到了原始社会

人类的平均寿命增长为20岁

奴隶社会人类的平均寿命是22岁

封建社会人类的平均寿命

达到了26.5岁

或者我们可以从唐代诗人白居易

的一首诗里面了解一下

古代人的寿命

《闻哭者》

昨日南邻哭 哭声一何苦

云是妻哭夫 夫年二十五

今朝北里哭 哭声又何切

云是母哭儿 儿年十七八

四邻尚如此 天下多夭折

乃知浮世人 少得垂白发

随着世界物质文明的进步

人类生存环境的改善

医疗条件的提高

导致人类非自然死亡的因素

大大削弱

从而使人类的

平均寿命得以延长

尤其是在1790年琴纳发明了

用牛痘预防天花之后

恶性传染病得以被极大的控制

到了1850年前后欧洲人的寿命

从公元前的20岁增长到了40岁

自20世纪50年代以来

由于青霉素 链霉素等

抗生素的发现

并广泛应用

人类健康得到进一步的保障

以至一些发达国家的平均寿命

达到70到80岁

大家知道我们中国人的平均寿命

是多少岁吗 是76岁

比解放前整整提高了两倍

但是我们也要看到一点

寿命既是绝对的

又是相对的

前面的数据表明

人类的绝对寿命

是在不断地延长

而且我们也相信

随着生命科学的发展

人类总能活得更长一些

这是绝对的

但是就生命必有一死

以及相比宇宙的永恒性而言

任何寿限的长短

都是相对而言的

所谓长寿如彭祖800寿也不过是

一个定数

更多的时候

人类追求的是生命的内涵

也就是相对的寿命

当人类千方百计的

延长自己的生命

却发现肉体的生命

实在无法延续时

便开始寄希望于精神生命的永恒

正所谓死而不亡谓之寿

时间在人类生命上被赋予了

更为丰富的内涵

那种量度 时间的矢量

成为人的生命创造与无限

展开的存在形式

正所谓当无法延长它的长度时

可以拓展它的内涵

这种度量时间的矢量

就表现为人类所独有的复杂的

年龄结构

包括自然年龄

自然年龄是随时序而不断增加的

生理年龄它可能表现出

与自然年龄的不一致

比如有些冻龄的明星

给人的感觉就是逆生长

但是总体来看生理年龄是

呈现递减之势的

心理年龄反应的是

特定年龄阶段的

人的心理状态

人的心理年龄对他的生理年龄

及身体的健康影响很大

社会年龄指的是

每个特定阶段的人

奉献或服务社会的能力

社会年龄存在着

较大的个体差异

智力年龄指的是一个人

与本年龄阶段人的

知识状况的标准值相比

所反应出来的智力水平的高低

所以大家说人的年龄结构

是不是很复杂呢

好 下面我们来讲第二个问题

老年与衰老

其实老年的本质就是衰老

无论我们怎么样

去分析年龄结构

都有一个话题是绕不开的

那就是人总

要走向老年和衰老

神龟虽寿 犹有竟时

因为这是人生必经的最后的阶段

所以老大多是同朽 衰 废等

一些听起来不那么

招人喜欢的字眼联系在一起的

首先老年意味着生命的结束和

走向死亡

一些民间谚语很能说明这个问题

比如说五十年过午

身埋半截土

六十一条线

后世赶紧办

还有五十不栽树

六十不盖房

七十不制衣

七十三 八十四

阎王不请自己去

更有甚者

悲观到五十里外要带伞

五十岁外要带板

带什么板

当然是棺材板了

其次老年代表着生理的衰退

朝气 健康 活力

只属于年轻人

绝不属于老年人

俗话说人怕老年 车怕老爷

诗人韩愈是这么来描述老年的

视茫茫 发苍苍

齿牙动摇

形容的就是生命力随着年老

而衰退的现象

人们对老年的描述

大多都带有悲观的色彩

佛教里就有所谓的劳苦一说

再者衰老还意味着多病

由于与年龄相关的变化

如免疫系统功能下降

大大增加了老人患病的机会

所以不健康老人的比例自然比

健康年轻人的比例要大得多

最后衰老还意味着放弃

放弃首先是一种必然

随着衰老必然会出现

事事无能为力的状况

其结果只能是放弃

放弃同时也是一种责任

人类社会也是

一个新陈代谢的过程

年龄长的让位于年龄小的

尽管放弃为己不愿

但也是每个人的义务

正如法国哲人蒙田所言

让给别人空间

正如别人让给你一样

科学家们对衰老也提出了

不同的理论

科学家们尝试从不同的角度

揭示出衰老的真相

表明衰老是不可逆的客观规律

了解这些衰老理论

可以让我们从不同的角度

去理解衰老

并从中得出积极的意义

第一种是损耗理论

损耗理论强调在

普通的环境卫生

和日常生活中

由于人体的细胞与器官

持续的执行正常功能

必然会导致渐渐损坏

加上生存环境的改变

引起DNA传递中的随机错误

或代谢中产生的有毒物质

DNA中错误的形成

常被许多人认为

是导致老化过程中的主要因素

第二种是基因理论

基因理论主张

人体衰老的整个过程

都决定于基因

认为老化是由于

基因中原本就存在着

决定寿命的因子

这种因子除了控制着

细胞与器官的寿命之外

也控制着整个有机体的寿命尺度

第三种是衰老的进化理论

这种理论将人们对衰老的视角

从个体与环境转到

个体对后代的关系上

将衰老看作是与

寿命相辅相成的因素

这种理论通过证明繁殖力

死亡率和哺育后代

之间的相互关系

来解释人类衰老的原因

威廉汉密尔顿等人提出

需要父母哺育的物种

才可避免短命

因为物种内部的自然选择

偏爱那些促进生产后

保持长寿的基因

正所谓祖母效应

而大多数动物在繁殖后代后

就完成了生命里程

因为继续苟延残喘也不能提高

后代的生存几率

因此当你为负担子女

巨额的大学学费而头痛时

至少有一点可以让你欣慰

如果你不必为子女操劳

可能早就一命归西了吧

所以衰老进化理论让那些

为后代鞠躬尽瘁的父母

也看到了光明的一面

因此威廉汉密尔顿

将其理论命名为

为给予而生 Live to give

说到衰老

自然要谈谈老年关怀

关怀老人这既是一种对

生命的敬畏

同时也是人的一种需要

生命总会走向衰老与死亡

而且衰老是人的生命的最后

与最重要的阶段

我们必须善待

老年人客观上正在丧失

身体的机能 敏捷的思维

以及其他各种东西

老年人需要帮助和关怀

实际上每个人都会走向衰老

因此帮助老人就是体验衰老

就是面对衰老

这对每个人来说

都是必要的

那么老年关怀包括哪些内容呢

第一是尊重老人

敬老一直是中国人的传统美德

尊重老人就是尊重老人的人格

尊重老人的行为

尊重老人的生活方式等

尊重是最起码的关怀

这也是处理与老人关系的底线

第二是理解老人

老人毕竟不同于

其他年龄阶段的人

衰老不仅给老年人的身心

带来巨大变化

而且难免因此而产生

与年轻人之间的各种矛盾与冲突

所以理解老年人的各种改变

学会与老年人和谐相处

是老年关怀的前提与基础

第三是关心老人

关心老人就是要

走进老人的生活世界

关心老年人的生活

包括他们的饮食起居

以及与社会交往的各个方面

基于老年人以应有的物质

精神以及心灵方面的帮助

第四是适应老人

适应是最高层面的关怀

是关怀他人与关怀自己的统一

是一种人我一体的心灵状态

是基于我也会老的思维考虑

适应首先是学习体验衰老

从而表现为一种接受

其次是一种宽容

一种与老人和谐相处的行为取向

好了 关于衰老我们就讲到这里

同学们对于衰老

是不是有了更进一步的认识呢

生死学课程列表:

第一章 生死之间的学问

-第一讲 死亡是人生的导师

--第一章 第一讲 死亡是人生的导师

-第二讲 生死学研究对象与目的

--第二讲 生死学研究对象与目的

-讨论

--第一章 了解死才会懂得如何生

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--新闻案例

第二章 生与死的本质

-第一讲 生与死的三重定义

--第一讲 生与死的三重定义

-第二讲 生命的尊严与品质

--第二讲 生命的尊严与品质

-第三讲 死亡的尊严与品质

--第三讲 死亡的尊严与品质

-讨论

--第二章 如何度过这一生?

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--文献资源

第三章 死亡意识

-第一讲 畏死体验

--第一讲 畏死体验

-第二讲 死亡恐惧

--第二讲 死亡恐惧

-第三讲 濒死体验

--第三讲 濒死体验

-第四讲 临终心理

--第四讲 临终心理

-讨论

--第三章 将临终者视为人

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第四章 个体生死

-第一讲 疾病

--第一讲 疾病

-第二讲 衰老

--第二讲 衰老

-第三讲 灾难

--第三讲 灾难

-讨论

--第四章 讨论1:从俗话“食五谷、生百病”看待疾病

--第四章 讨论2:孝敬父母,要趁早

-作业--作业

-拓展资源

--视频资源

--文献资源

--文章资源

第五章 社会生死

-第一讲 战争

--第一讲 战争

-第二讲 贫穷

--第二讲 贫穷

-第三讲 堕胎

--第三讲 堕胎

-第四讲 死刑

--第四讲 死刑

-第五讲 动物生命权

--第五讲 动物生命权

-讨论

--第五章 穷人的尊严与不羞辱

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第六章 生死两安

-第一讲 临终关怀

--第一讲 临终关怀

-第二讲 丧葬礼俗

--第二讲 丧葬礼俗

-第三讲 居丧体验

--第三讲 居丧体验

-讨论

--第六章 临终关怀,如何留住逝者的尊严

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第七章 死亡优化

-第一讲 安乐死

--第一讲 安乐死

-第二讲 脑死亡

--第二讲 脑死亡

-第三讲 器官移植

--第三讲 器官移植

-讨论

--第七章 假如你一旦失去意识,你还愿意继续“活”着吗?

-作业--作业

-拓展资源

--文章资源

第八章 生死歧路

-第一讲 自杀的本质与成因

--第一讲 自杀的本质与成因

-第二讲 自杀的伦理审视

--第二讲 自杀的伦理审视

-第三讲 自杀的三联征与自杀干预

--第三讲 自杀的三联征与自杀干预

-第四讲 自杀干预策略与途径

--第四讲 自杀干预策略与途径

-第五讲 慢性自杀

--第五讲 慢性自杀

-讨论

--第八章 有人骂,胜过没人理

-作业--作业

期末考试

-期末考试--《生死学》期末考试

第二讲 衰老笔记与讨论

也许你还感兴趣的课程:

© 柠檬大学-慕课导航 课程版权归原始院校所有,
本网站仅通过互联网进行慕课课程索引,不提供在线课程学习和视频,请同学们点击报名到课程提供网站进行学习。