韩鹏杰第2节：庄子思想（上）1在线视频

好 各位同学上午好

今天我们来讲一下庄子的思想

《史记》里边讲 庄子其学无所不窥

言其本归于老子 这个本就是道

老子在《道德经》的第二十五章说

人要学习大地的精神

大地的精神是什么呢 厚德载物

也要学习天的精神

天的精神是什么呢 自强不息

天呢 是按照道的规律运行的

道的规律是什么 就是自然

自然就是道的最高的本质

就是道的本性

所以我们说

道法自然 也是庄子整个思想的核心

今天我们在一个非常地亲和自然的地方

来给大家讲庄子的思想

这也真是一种缘分

说到庄子的思想啊 很多人会觉得

哇 庄子的著作那么多 三十三篇

字数那么多 六万多字

用短时间怎么把它讲完呢

我们依然遵循道家大道至简的道理

把庄子的文章和他的思想

作一个简要的概括

我认为其实庄子的整个思想

主要就讲一句话

怎么改变对世界的看法呢

你不要用自己的眼睛看世界

你要用道的角度 从道的视野来看待这个世界

所以大家去道教的这个地方的时候会看到

道教的建筑叫道观

这个观 就是观察的观

就是提醒我们从道的角度来观察这个世界

所以庄子的思想把它展开为两句话

第一句话叫 以道观物

第二句话叫 与道合一

也就是庄子在内七篇里

第一篇文章的意思叫《逍遥游》

把庄子的这个以道观物的思想和

与道合一的思想我们再展开一下

我认为用十二个字基本上可以概括

三个字一组 就叫做

齐万物 齐是非 齐生死

就是我们经常讲的

大家非常推崇的无差别的境界

各位同学 佛教也非常推崇无差别的境界

双手合一代表着不分彼此 无差别

但我认为 佛教讲的这个无差别的境界

也不如庄子讲的更加透彻

关于这十二个字 我们一一来认真地

分析一下它的具体的内容和思想

先说第一个 齐万物

庄子有一篇文章的名字就叫《齐物论》

它主要讲两个内容

一个是齐物 万物平等

一个是齐论 论点的论

各种观点也有平等表达的权利

我觉得这个思想是非常杰出的

所以齐万物的核心主要就讲两个字

平等

说到这里

我先给大家讲《逍遥游》里的一段

非常著名的

也是被大家误解比较多的一个故事

就是大鹏和蓬间雀的故事

在《逍遥游》里边呢

庄子讲了一个非常大的这种形象

北冥有鱼 其名为鲲 鲲之大 不知其几千里也

北海有一条鱼叫做鲲

这个鲲呢 大得不知道其几千里

化而为鹏 鲲鹏嘛

这条鱼变成大鹏 化而为鹏

海运则徙南冥 海上涨潮了

它从这个北冥往南冥飞

南冥者 天池也

海上涨潮 大鹏一展翅

好伟大的一种状态 很壮阔的一种形象

然后庄子就写到了另外一种生灵

就是蓬间雀

就像这蓬间的麻雀 一飞不过几丈高

所以有人就认为

按照庄子的写法肯定是说

这大鹏很伟大 蓬间雀很渺小

所以李白才有

大鹏一日同风起 扶摇直上九万里

毛泽东也有《念奴娇·鸟儿问答》

这首词里边讲

鲲鹏展翅九万里 吓到蓬间雀怎么得了

都认为大鹏很伟大 蓬间雀很渺小

其实这不是庄子的观点

你想想看庄子讲齐万物

万物无论大小 它都应该是平等的

你大鹏一飞九万里 你有那本事你就飞

那是你的事儿

蓬间雀一飞几丈高 你只要尽了力了

问心无愧 你没有必要去羡慕大鹏

所以真正从庄子的角度（观点）来看

我们就会知道 这是一种非常伟大的胸怀

凡事物 无论大小

在本质上都应该是平等的

其实我们被一句话害的很惨

这句话就叫

高扬鸿鹄而贬低燕雀

有一篇文章我觉得写得非常好

叫《中国人为什么不快乐》

其中一个重要的原因就是

我们中国人喜欢攀比

本来事情做得可以了

一看人家比自己做得更好

别人比自己更有钱

别人比自己提职提得更快

心里便非常地不舒服

从而 这就比来比去 把自己比得

非常地憔悴 纠结

按照庄子的观点 你只要努力了

问心无愧

燕雀不知鸿鹄之志 鸿鹄也不知燕雀之志

大家互相平等 各安其乐

岂不是很美的一件事情

说到平等的观点

我还得给大家多说几句

陶渊明认为 自己就是庄子转世

认为他很多观点和庄子非常的一样

各位想一下 我们为什么喜欢陶渊明啊

陶渊明到底有什么呢

官没做好吧 彭泽令没做好 挂印回家

回家种地 那你把地种好也成啊

地也没种好 种豆南山下 草盛豆苗稀

诗嘛就那么几十首 文章就那么几篇

薄薄的一本小册子

可是林语堂先生说陶渊明是一堆

照彻古今的烽火

中国历史上的很多人最伟大的作品

不是他们写的文章或诗

或者画或者书法 而是他们本人

陶渊明就是这样

陶渊明有伟大的人格 平等的人格

陶渊明在做官的时候 儿子在家没人照料

给儿子找一个仆人

写一个字条嘱咐他自己的儿子

这也是人家的儿子啊

你不要对人呼三喝四的

要好好地对待人家

所以我们说

这是一种非常伟大的胸怀和平等的人格

我们也非常喜欢苏东坡 坡老

苏东坡说 我上可陪玉皇大帝

下可陪卑田舍儿郎

我跟玉皇大帝在一块儿

我也没觉得自己有什么卑贱

跟着贩夫走卒 农夫乞丐在一块儿

我也不觉得自己有什么高贵

这便是一种齐万物的 平等的人格

另外一个故事其实揭示的也是这个道理

在《齐物论》里边庄子讲的这个

庄子梦蝶的故事

有一天庄子梦见自己变成蝴蝶

非常逍遥的翩翩飞舞

庄子就想啊 到底是我梦见蝴蝶了呢

还是蝴蝶梦见我了呢

庄生晓梦迷蝴蝶

是庄子迷吗 还是我们迷呢

从哲学的角度来看 庄子才是一个

非常具有伟大的哲学思想的人物

蝴蝶和我们应该是平等的

为什么是能允许我们梦见蝴蝶

而蝴蝶不能梦见我们呢

这便是齐万物观点的又一个具体的表现