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Video课程教案、知识点、字幕

大家好

今天我们来讲

什么是历史观

所谓历史观又称社会历史观

是人们对社会历史的根本观点

总的看法

是世界观的组成部分

历史观的基本问题

是社会存在与社会意识的关系问题

这是哲学基本问题在社会历史领域的延伸

由于对历史观基本问题的不同回答

形成了两种根本对立的历史观

即唯物主义历史观和唯心主义历史观

唯物主义历史观

和唯心主义历史观的划分依据是

依照对它们对历史观的基本问题

也即社会存在与社会意识的关系问题的

不同回答来划分

凡是认为社会存在决定社会意识的

就是唯物主义历史观

凡是认为社会意识决定社会存在的

就是唯心主义历史观

马克思 恩格斯是在批判黑格尔

和费尔巴哈的历史观的基础上

形成了辩证唯物主义的自然观

和历史观统一的唯物史观

那么黑格尔

费尔巴哈的历史观是怎样的呢

历史是什么

历史是谁创造的呢

在马克思之前

已经存在形形色色的解答

例如

黑格尔把历史看作绝对精神展开自身的表现

绝对精神在其最初的发展阶段

便包含了历史的全部内容

历史因而为绝对精神所创造

英国历史学家托马斯·卡莱尔

把历史看作英雄的伟业

历史因而是英雄人物创造的

费尔巴哈把人和自然作为自己哲学的研究对象

但是

作为社会历史主体的人却被他自然化了

他所看到的只是生物学上的肉体的人

马克思说

当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候

历史在他的视野之外

而当他去探讨历史的时候

他决不是一个唯物主义者

在他那里

唯物主义和历史是彼此完全脱离的

马克思把黑格尔和费尔巴哈的历史观

分别称作想象的主体的想象活动

和僵死的事实的汇集

他既反对黑格尔

用世界精神来臆造世界历史

也反对费尔巴哈

把唯物主义和历史完全脱离来

在他看来

只有人们的物质生产活动

才是解开全部历史秘密的钥匙

在马克思看来

历史无非是追求自己目的的人的活动

历史是人的实践活动在时间中的展开

他说 人们为了能够创造历史

必须能够生活

但是为了生活

首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西

因此第一个历史活动

就是生产满足这些需要的资料

即生产物质生活本身

而且这是这样的历史活动

一切历史的一种基本条件

人们单是为了能够生活

就必须每日每时去完成它

现在和几千年前都是这样

因此任何历史观的第一件事情

就是必须注意上述基本事实的全部意义

和全部范围

并给予应有的重视

马克思主义哲学

在唯物主义基础上

实现了自然观和历史观的统一

完成了哲学史上的伟大变革

在马克思看来

我们仅仅知道一门唯一的科学

即历史科学

历史可以从两方面来考察

可以把它划分为自然史和人类史

但这两方面是密切相联的

只要有人存在

自然史和人类史就彼此相互制约

正像达尔文发现有机界的发展规律一样

马克思发现了人类历史的发展规律

即唯物史观

也叫历史唯物主义

这是恩格斯在马克思墓前的讲话一文中

对马克思对人类的两大贡献之一的赞扬

马克思对人类的另一大贡献

是发现了剩余价值学说

马克思所揭示的唯物史观的内容是怎样的呢

人们首先必须吃 喝 住 穿

然后才能从事政治 科学 艺术 宗教等等

所以

直接的物质的生活资料的生产

因而一个民族

或一个时代的一定的经济发展阶段

便构成为基础

人们的国家制度

法的观点

艺术以至宗教观念

就是从这个基础上发展起来的

因而

也必须由这个基础来解释

而不是像过去那样做得相反

恩格斯在评价马克思的唯物史观

这一伟大发现的意义时指出

历史破天荒第一次被置于它的真正基础上

一个很明显的而以前完全被人忽略的事实

即人们首先必须吃 喝 住 穿

就是说首先必须劳动

然后才能争取统治

从事政治 宗教和哲学等等

这一很明显的事实

在历史上的应有之义此时终于获得了承认

马克思唯物史观的完整表述是这样的

人们在自己生活的社会生产中发生一定的

必然的

不以他们的意志为转移的关系

即同他们的物质生产力的一定发展阶段

相适合的生产关系

这些生产关系的总和构成社会的经济结构

即有法律的和政治的上层建筑

竖立其上并有一定的社会意识形式

与之相适应的现实基础

物质生活的生产方式制约着整个社会生活

政治生活和精神生活的过程

不是人们的意识决定人们的存在

相反

是人们的社会存在决定人们的意识

社会的物质生产方式发展到一定阶段

便同它们一直在其中运动的现存生产关系

或财产关系发生矛盾

于是这些关系便由生产力的发展形式

变成生产力桎梏

那时社会革命的时代就到来了

随着经济基础的变更

全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革

这段话深刻阐述了唯物史观的基本思想

为理解全部人类历史提供了科学的途径

马克思的唯物史观包含了六个方面的主要观点

1.社会存在决定社会意识

社会意识又能动地反作用于社会存在

2

社会历史是客观的合乎规律的辩证发展过程

3.社会基本矛盾是一切社会发展的动力

4.生产力是社会发展的最初源泉

5.在阶级社会

阶级斗争是社会发展的直接动力

6.人民群众是推动历史发展的主要力量

在马克思主义产生之前

唯心史观一直占据统治地位

它的主要观点是什么呢

1. 社会意识决定社会存在

2.否认物质生产对社会发展的决定作用

3.把个人的思想观念

理性或绝对精神

神 说成是历史发展的动力

4.少数英雄人物是历史的创造者

是历史发展的决定性力量

从以下图表大家可以对照看一下

唯物史观和唯心史观的主要观点的对比

唯心史观的根本缺陷有两个方面

第一

以往的历史理论

至多只是考察了人们历史活动的思想动机

而没有研究产生这些动机的原因

第二

以往的理论从来忽视居民群众的活动

至多是积累了零星收集来的未加分析的事实

描述了历史过程的个别方面

唯心史观由于仅仅考察了人们活动的思想动机

而没有进一步考究

思想动机背后的物质动因和经济根源

因而从社会意识决定社会存在的前提出发

把社会历史看成是精神发展史

根本否认社会历史的客观规律

根本否认人民群众

在社会历史发展中的决定作用

唯心史观的两个缺陷是相互联系的

把人们的思想动机

看作是社会历史发展的决定力量

就必然认为少数英雄豪杰是历史的创造者

否认物质资料的生产活动

是社会发展的根本源泉

也就必然否认人民群众创造历史的决定作用

唯心史观错误的原因在于

①唯心史观不懂得社会存在决定社会意识

总是将思想动机之类社会意识

当作社会历史的最终决定力量

唯物史观并不否认思想动机的作用

但认为思想动机背后还有更深刻的根源

而且是物质根源

②唯心史观不懂得人民群众

是社会历史的创造者

总是将少数英雄

帝王当作社会历史的主人

唯物史观并不否认少数英雄人物的历史作用

但认为社会历史的真正主人是广大人民群众

今天我们关于历史观的基本内容就讲到这里

谢谢大家

马克思主义基本原理概论课程列表:

导论

-1.1 马克思,何许人也?

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-1.1 马克思,何许人也?--作业

-1.2 恩格斯,是谁?

--1.2 恩格斯,是谁

-1.3 马克思与恩格斯的伟大友谊

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-1.3 马克思与恩格斯的伟大友谊--作业

-1.4 什么是马克思主义

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-1.4 什么是马克思主义--作业

-1.5 马克思主义是怎样产生的?

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-1.5 马克思主义是怎样产生的?--作业

-1.6 为什么学习马克思主义?

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-1.7 学习马克思主义什么?

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-1.7 学习马克思主义什么?--作业

-1.8 怎样学习马克思主义

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第一章 世界的物质性及发展规律

-2.1 世界那么大 我想去看看

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-2.1 世界那么大 我想去看看--作业

-2.2 怎样看世界

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-2.2 怎样看世界--作业

-2.3 物质是什么?

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-2.3 物质是什么?--作业

-2.4 物质是怎样存在的?

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-2.4 物质是怎样存在的?--作业

-2.5 意识是什么?

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-2.5 意识是什么?--作业

-2.6 物质和意识的辩证关系

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-2.6 物质和意识的辩证关系--作业

-2.7 世界物质统一性原理

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-2.8 联系与发展

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-2.8 联系与发展--作业

-2.9 自相矛盾与矛盾规律

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-2.9 自相矛盾与矛盾规律--作业

-2.10 矛盾基本原理

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-2.10 矛盾基本原理--作业

-2.11 一分耕耘等于一分收获吗?

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-2.11 一分耕耘等于一分收获吗?--作业

-2.12 前途是光明的,道路是曲折的

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-2.12 前途是光明的,道路是曲折的--作业

-2.13 科学思维能力

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第二章 实践与认识及其发展规律

-3.1 人的正确认识是从哪里来

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-3.2 实践是什么

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-3.3 认识是什么

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-3.4 实践和认识的辩证关系

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-3.5 认识运动的基本规律

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-3.6 认识你自己

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-3.7 人的本质

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-3.8 真理与谬误

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-3.9 真理的特征

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-3.10 真理的检验标准

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-3.11 实践标准与逻辑证明

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-3.12.1 价值

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-3.13 实事求是的思想路线

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-3.13 实事求是的思想路线--作业

第三章 人类社会及其发展规律

-4.1 什么是自然观

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-4.2 “生态危机”的反思

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-4.3 马克思、恩格斯的生态思想

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-4.4 什么是历史观

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-4.5 什么是社会存在

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-4.6 什么是社会意识

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-4.7 社会存在和社会意识的关系

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-4.8 四个自信与先进文化

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-4.9 社会发展是盲目的还是有规律的?(上)

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-4.10 社会发展是盲目的还是有规律的?(下)

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-4.11 社会形态是如何发展的?

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-4.12 社会历史发展的根源是什么?

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-4.13 社会主要矛盾对社会发展的作用

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-4.14 今天还需要阶级斗争吗?

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-4.15 革命是历史的火车头

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-4.16 科学技术是一把“双刃剑”

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-4.17 谁是历史的创造者?

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-4.18 历史需要英雄吗?

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-4.18 历史需要英雄吗?--作业

第四章 资本主义的本质及规律

-5.1 资本主义从何处来

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-5.2 资本原始积累

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-5.3 新航路与资本殖民掠夺

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-5.4 丝绸之路

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-5.5 丝路重生——一带一路

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-5.6 商品经济的历史

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-5.7 商品的二因素

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-5.8 商品的劳动二重性

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-5.9 商品的价值量

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-5.10 神奇的货币

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-5.11 简单商品经济的基本矛盾

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-5.12 商品经济的基本规律——价值规律

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-5.13 马克思的劳动价值论

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--Video

-5.14 资本主义经济制度的本质

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-5.15 资本主义生产过程

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-5.15 资本主义生产过程--作业

-5.16 剩余价值的秘密

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-5.17 剩余价值的生产方法

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-5.18 剩余价值规律

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-5.19 资本积累

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-5.20 资本循环

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-5.21 资本周转

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-5.22 社会资本的再生产

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-5.23 资本主义的工资

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-5.24 剩余价值转化为利润

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-5.25 剩余价值的分配

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-5.26 资本主义的基本矛盾与经济危机

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-5.27 资本主义的政治制度

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-5.28 资本主义的意识形态

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-5.28 资本主义的意识形态--作业

第五章 资本主义的发展及其趋势

-6.1 资本主义从自由竞争到垄断

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-6.2 私人垄断资本主义

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-6.3 国家垄断资本主义

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-6.4 垄断资本的国际化

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-6.5 国际性协调组织

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-6.6 经济的全球化

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-6.7 当代资本主义新变化的表现和特点

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-6.8 美国次贷危机

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-6.9 泰罗制

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-6.10 福特制

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-6.11 当代资本主义新变化的原因和实质

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-6.12 资本主义的历史地位

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-6.13 资本主义向何处去

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第六章 社会主义的发展及其规律

-7.1 社会主义从空想到科学

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-7.2 巴黎公社的经验和教训

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-7.3 俄国十月革命的意义

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-7.4 社会主义发展道路的多样性

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-7.5 科学社会主义原则知多少

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-7.5 科学社会主义原则知多少--作业

第七章 共产主义崇高理想及其最终实现

-8.1 共产主义是镜中花、水中月吗?

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-8.2 共产主义是什么?

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-8.3 共产主义还有多远?

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-8.3 共产主义还有多远?--作业

Video笔记与讨论

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