当前课程知识点：马克思主义基本原理概论 > 第二章 实践与认识及其发展规律 > 3.3 认识是什么 > Video
今天我们来讲关于认识是什么
关于认识的本质问题
唯物主义和唯心主义有不同回答
存在着两条不同的认识路线
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线
另一条是坚持从思想和感觉
到物的唯心主义路线
唯物主义和唯心主义
对认识的本质为什么会有不同的回答呢
它的根本原因在于
唯物主义哲学坚持反映论的立场
而唯心主义哲学
则把认识看作是先于物质
先于实践经验的东西
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义
它们对认识的回答是这样的
主观唯心主义认为
人的认识是主观自身的
是内心反省的结果
是心灵的自由创造物
比如我国南宋哲学家陆九渊
他说宇宙便是吾心
吾心即是宇宙
客观唯心主义认为
人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物
比如德国哲学家黑格尔认为
自然界 人类社会是绝对精神的产物
唯物主义反映论有旧唯物主义
直观反映论和能动反映论
旧唯物主义反映论即形而上学唯物主义反映论
它把人的认识看作是消极地
被动地反映外界对象
它有两个严重的缺陷
一是离开实践考察认识问题
因而不了解实践对认识的决定作用
关于实践对认识的决定作用
我们将在后面做详细的讲解
这儿就不再说了
第二个缺陷是指
离开辩证法来考察认识问题
不了解认识的辩证性质
不能把认识看作是不断发展的过程
而认为认识是一次性完成的
就像照镜子一样
照出来是什么样就是什么样
辩证唯物主义能动反映论
既继承了旧唯物主义的反映论的合理前提
又克服了它的严重缺陷
首先辩证唯物主义把实践的观点引入了认识论
其次辩证唯物主义把辩证法应用于反映论
下面我们来解释辩证唯物主义能动反映论
关于认识的含义
认识是主体在实践基础上
对客体的能动反映
首先我们从认识的要素来分析认识的含义
认识包括主体 客体和中介
所谓认识主体
它是指以某种方式
从事社会实践和进行认识活动的人
所谓认识客体
它是指人的认识活动之中
被主体的观念把握活动
所指向的客观对象
所谓认识的中介
是以各种形式的认识工具
手段为要素
包括运用和操作
这些工具的程序和方法
它是人的认识能力
认识水平发展程度的一个标志
它决定着不同时代人们认识活动的基本方式
它主要由物质性认识工具
观念性认识工具
也叫做知识性认识工具
和作为感性符号系统的语言工具所组成
其次我们来解释辩证唯物主义能动反映论的主要内容
它具体包括以下三个方面
第一认识是主体对客体的反映
第二主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
第三主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
接下来我们解释辩证唯物主义能动反映论的特点
它主要包括以下几点
第一点反映特性是人类认识的基本规定性
第二点能动的反映具有创造性
第三点在人的认识活动中
摹写反映的特性与能动创造的特性
二者是不可分割的
最后我们从反映的方式
来解释辩证唯物主义能动反映论的形成过程
主体是怎样反映客体的呢
主体反映客体它是通过
反应建构虚拟的方式来实现的
今天我们关于认识就讲到这儿
谢谢大家
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-8.3 共产主义还有多远？--作业
