第三节 社会分层的理论解析在线视频

罗老师给我们讲了一个

社会分层的一个概念

社会分层其实就是因为社会群体

还有社会个体

他们占有社会资源的那种类型

数量还有方式的不同

然后引起的一种层化

或者是差异的现象

那社会学家给了这一个概念之后

他们是怎么样解释

社会分层这个现象的

社会为什么会有分层呢

这个问题问的特别好

我们在第一讲的时候

就和大家一起学习了

我们说每个个体

只要使用语言

他其实就已经有了社会认识

可是每个人的个体的社会认识

它都是碎片化的

它不系统

然后它无法穿透事物的现象

看到事物的本质

而且它不够全面

那么在社会学领域里面呢

关于这个社会分化这个

大家都能感知到的这个社会现象

有一群社会学家

他们对这个呢

做了尝试

争取能给出一个系统化的

概括化的

而且深刻的

这样的一个思想体系

我们把它称之为社会分化的理论

一般来说在我们社会学里面

关于社会分化的理论

可以分为两个脉络

一个呢

就是大家都很熟悉的

就是以马克思主义为代表的

就是冲突理论

还有一个呢

就是以美国社会学家

特别是帕森斯和默顿

为代表的

就是那个功能主义的理论

之前我们在思政课里面

也学过马克思主义呢

是

那你在学马克思主义的时候

老师有没有给你们讲过

就是马克思是怎么来论述

社会阶层分化的

当然有了

就是分为统治阶级和

被统治阶级

是的

其实马克思主义呢

它是我们社会学里面

一个至今为止也是

非常有影响的

一个流派

马克思主义给出的关于

社会分化的理论呢

它主要是根据我们前面

谈到的社会分层

主要是根据社会资源的

这个占有方式

占有数量以及就是占有类型

在马克思主义理论里面呢

马克思认为

只有一种社会资源的占有

是真正有价值的

而且对社会的分化

是起到了结构性 决定性的作用

那就是生产资料

所以马克思主义的理论认为

占有生产资料

或者不占有生产资料

根据这个呢

可以把社会分成两个阶层

占有社会生产资料的呢

就称为就是统治阶级

如果不占有呢

他就是一个被统治阶级

然后他认为呢

统治阶级和被统治阶级

它是一个分化的结构

彼此之间存在利益的

相互冲突和矛盾

而且因为有这样的冲突和矛盾

才导致社会

就是往前发展

至于我们大家觉得

跟我们的这个分化

看上去更紧密的

比如说权力 声望

就是意识形态

价值观这些

他都认为其实是建立在

这样的一个就是生产资料

是否占有的这个

物质基础之上的一个结构

也就是说马克思认为

只有生产资料占有

或者不占有

决定了社会的分化

老师我在上这门课的时候

后来还读到了

Bourdieu的另外一本

《教育与社会再生产》

那教育在社会中

又是什么样的一种资源呢

说的很好

就是马克思认为

生产资料是否占有是决定性的

可是呢

法国社会学家Pierre Bourdieu

却不这么认为

他发现马克思的理论也许在

18、19世纪是合适的

可是人类社会进入了后现代社会

然后知识经济的时代

然后知识和技能

一旦变成专利之后

他们拥有类似于

就是金钱同等地位

甚至比它更重要的一个影响力

他借用了马克思关于资本的概念

他把这样的一种影响力

称之为文化资本

我们想一想看现在我们周围的

如果你有一个专利

会有无数的风险资金追着你

然后你还可以在里面

就是挑来选去

是吧

所以Pierre Bourdieu的理论

跟我们今天的社会呢

更具有一定的适恰性

但是钰琦 其实我们社会学里面

关于社会分层的这个理论体系

无论是马克思还是Pierre Bourdieu

都不如一个人他的影响力更大

那就是跟马克思就是几乎同时代

稍微比他晚一些的

德国的社会学家

叫马克斯.韦伯

他提出来一个社会分层的

一个综合体系

也就是我刚才界定的

那个概念的时候

所使用的

马克斯.韦伯认为社会的分化

依据的是

不是生产资料是否占有

而是一个个体在就是市场里面

所占有的那个资源

而这个资源呢

它给出了三种

一个是财富

一个是权力

还有一个是声望

然后依据这三种

所以呢

马克斯.韦伯对社会分层

尤其是西方社会分层

就得出了和马克思的

就是两元的那个结构不一样

他得出了一个上中下三层结构

所谓的社会的上层

就是拥有生产资料

或者是拥有就是比较重要的

决策机会的这样的一个精英群体

那所谓的社会的中层

就是高等教育膨胀

然后知识的获得

专利的这些就是技能

这样一些资源

所占有的

他们形成了一个

知识阶层化的中产阶级

而既不占有财富

又没有决策权

同时也不占有知识

这个系统化的知识体系的人

他就把他称为社会的

working class

就是工人阶级和其他的一些

社会的就是底层人员

老师

你前面跟我们提到的

就是解释社会分层现象

有主要有两种理论

一种是以马克思主义学说为主的

冲突理论

那另外一种理论是什么呢

功能主义理论啊

就是以美国社会学家

帕森斯和默顿为代表的

功能主义理论

那老师什么是功能呢

这个问题非常的好

功能这个概念

在社会学里面非常的重要

所谓功能呢

我们社会学家一般认为呢

就是一个社会结构

或者一个社会体系

它最终运行下来

它会产生的那个结果

称之为功能

在我们社会学里面

其实跟功能相关的

还有一个概念

就是比功能更重要

叫功能性重要

听着有一些绕口

什么是功能性重要呢

别着急 我给你举一个例子

所谓功能性重要

因为我们在第二讲的时候讲到了

社会是有结构的

这个结构是由很多的

社会位子而构成的

每一个社会位子

都有一种就是

内含一种社会的职能

我们把它称之为社会角色

然后指导每一个社会角色

个体扮演社会角色

它都有一套行为准则

我们把它称之为社会规范

我们发现

就社会学家指出来

就是在社会里面呢

有一些位置比另外一些位置

更重要

它是怎么来理解呢

比如说举个很简单的例子

你看现在是暑假

这楼道就很长时间没有打扫了

那么清洁工这个位置呢

他随时可以被很多的人替代

可是还有个位置也就是在

第二讲的时候我举过例子

中华人民共和国的主席

这个位置

它包含的职能有二三十项

其中还包括特别重要的是否跟

对外宣布战争

或者是否和哪个国家缔结

或者是废除一个条约

无论是发动或者是废除一个条约

其实对中国这个民族

中华民族

或者我们这个国家的影响

都是非常重大的

如果就是需要有人来替代

现行的

比如说这个位置上的人

那么找这个替代者

将是一个非常困难的过程

而且呢

即使找到才能可能匹配

但是如果没经过岗位之前的

就是历练

把他仓促之间放在这个位置上面

他也很难

就是能扮演好这样的角色

所以我们社会学认为

有一些社会位子

它很难被替代

需要很复杂的专业的这样的

技能 知识这样的体系

而且呢

需要长期的这个培训

还要有很多的就是角色历练

这样的角色或者这样的位置

我们认为它在功能性上面

更具重要性

这样我明白了

原来社会学家是从这样的角度

去论证社会为什么要进行分层的

是的

功能主义理论提供了

和马克思主义的这种冲突论

完全不一样的

关于社会为什么要进行分化

为什么个体之间

会有很多资源方面

占有方式 数量以及

就类型上差异

那钰琦我问你

你觉得这个功能理论

和这个冲突理论之间相比较

他们有什么相同和不同之处

我觉得相同之处

他们就是都承认了

这样的分化的存在

就阶级或者是说阶层

它是有上下之分的

那不同之处呢

比如说功能理论

它认为这种差别是合理的

是正义的

社会上存在着不同的位置

他们的重要性不一样

人们依据自己不同的才能

被分配到不同的位置上去

换句话来说

就是更有才能的人

才会占据社会性重要的位置

我觉得这也是很合理的

是的

事实上在我们社会学里面

对于这样的一个思想

或者这样的一个principle

这样的一个原则

还有一个专门的术语

这个术语就叫Meritocracy

翻译成中文

有时候翻译成能人统治

就有能力的人统治

但是在我们中国的这种

儒家文化里面

有时候又翻译成贤人统治

就是有道德的人统治

但马克思主义跟这个好像

还不太一样

马克思主义认为更重要的

不是才能的差异

也不是重要性的差异

而是利益的差异

他认为为了捍卫一个人的利益

甚至可以去剥夺另外一个人的

资源和机会

要不然他怎么把那个

叫做剥削和压迫呢

是的

所以呢

我们把沿着马克思这样的一个

就是思想路线的这样的理论

称之为冲突论