引言：推荐社会学名著《自杀论》在线视频

各位同学 大家好

我是清华大学教育研究院的罗燕

坐我旁边的呢

就是我们这门课程的助教

也是我们这门课程的修课同学

马积良同学

今天呢是我们这门课程的导论课

我会和马积良同学一起来

和大家分享教育社会学这门课程

它主要会讲一些什么内容

然后对大家会有什么样的意义

那罗老师可不可以给我们

介绍一下

就是咱们这门课的

一个设计和理念

以及我们通过这门课

可以学到什么呢

这门课程叫教育社会学

那意味着就是这门课程

会讲述教育和社会之间的关系

积良你看

你是从3岁开始上幼儿园

到现在已经有20多年的

在学校的这样的经历

关于教育和社会

你会有什么样的看法呢

我觉得有点大

我只能够

从我的个人经历出发

去谈一下我的感想

因为我本科是学计算机的嘛

我本科计算机系的话

这个专业在很多人看来

可能都是那种黄金专业

然后很容易赚钱那个专业

可是对我而言

我觉得并没有那么的好

我觉得在这个专业里面

我很受压抑

有一种郁郁寡欢的一种感觉

那么这样的一个感觉

我觉得很多的学生

其实跟我都有同样的一种想法

就是我们其实经过了

12年的寒窗苦读

然后选专业

只是在一朝一夕之间就完成了

那么这样的一个落差

其实就会让我们觉得

这个专业是不是我们希望的

是不是我们喜欢的

是不是我们将来就是要为之

奋斗一生的一个专业

那么来了之后就会发现

这个专业其实跟我们想的

差距还是很大的

那在这种情况下

我们就会产生一种

很迷茫 很困惑的感觉

这个就是我觉得

我对这个本科的一个理解

其实 积良

像你这种情况

我相信

正在看我们视频的同学们

也会有类似的体验

我们从高中跨入大学

经过一年

和大学的这样的一个亲密接触

我们把它称之为蜜月期吧

那种好奇 新鲜

过完之后到大二 大三

我们就会开始进入一个

非常迷茫的状态

因为我们不知道我们自己是谁

不知道自己将来

想成为什么样的人

事实上

我们也不知道自己

将来能成为什么样的人

所以我们在面对

比如说选择专业呀

或者是选择自己的

比如说人生伴侣

就是你的恋爱那一半

男朋友女朋友

关键是

在思考自己未来能干

什么职业的时候

都会觉得非常的迷茫

但是呢

我不太同意的是

我不认为

就是这个专业

或者是男女朋友的这个选择

或者是职业的选择

是导致

就是大家的那种灰蒙蒙感觉

或者是压力的根本的原因

事实上

我可以这么打个比喻

就在你们进入大学的时候

如果你是一个空的盒子

也就是说你不知道自己是谁

不知道自己将来要干什么

那么即使你是贴上清华的标签

北大的标签

或者是临沂大学（原临沂师范学院）的标签

那只是外表的包装的差异

其实里面而言的话

你还没有完成一个

就是自我构建的这样的一个过程

没有完成一个完整的人格

那在这样的一种情况下

这时候如果再给你增加一点

学业的压力

然后再增加一些选择的困惑

你就会觉得那一些

都是非常难以承受的

生命中的那种非常的

重的那样的一个负担

所以我觉得

其实对于大家来说

我们需要一点

就是

去了解自己和社会之间关系

究竟应该如何构建

以及教育能在其中

扮演什么样作用

这方面的内容

而这呢

恰好是我们这门课程的

这样的一个关注点

对对对对对

老师说得特别对

我也是这样的一种感觉

就是觉得在本科的时候

根本不知道自己是谁

也不知道自己想要什么

不知道自己能做什么

在这样的一种状态下

就是每天还要去上课

还要去学习

就会觉得特别的困惑

特别的没有动力

最终就会变成

很颓废的一种样子

打游戏 上网 聊天

这样的一种感觉

这种感觉特别的不好

就会觉得整个人生都是灰暗的

没有前途

包括那段时间

其实我一直都在盼望着

就是2012年的世界末日

然后如果那天真的来了的话

那我觉得就解脱了

反而是一种解脱

可是现在想起来真的很可怕

是的

很多的同学都会有这样

和你类似的

这样的一种灰蒙蒙的心理状态

有的个别的同学

他不能接受长期的

这样的一种低落的

这样一种对人生比较怀疑

比较极端的个案呢

他们甚至采取了

一些非常极端的行为

比如说自杀

我们经常会在新闻报道里面

看到这样的个案

我们觉得这样的事情的发生

对于这个家庭

对于这个小孩

都是一个非常大的

一个人生的悲剧

其实对于教育本身来说

也是一个非常大的缺失

我们希望就是

在看我们这个视频的同学

和我们一起学习这门课程的同学

在学习了这个课程的内容之后

知道如何构建自我

以及和社会的关系

然后呢

把这个盒子

把它做结实了

然后能够调整自我

然后有一个更加积极的未来

是的

可是我当时在工科院系的时候

根本不可能想到

会去利用教育学 社会学

心理学它们的一些知识和理论

去解释我内心的困惑

那当时心里面觉得很不舒服的是

我只能是自己把自己闷着

然后一直在闷着

然后最终就觉得生活很无光

很暗淡

那当然我还是庆幸自己

当时没有做傻事

可是确实有很多的同学

因为这样的一种

就是昏暗无光的人生

最终走向了一条不归的路

那这个确实很可惜

所以我也很想了解

就是咱们这门课

究竟是怎么样

能够让学生就是了解自己

认识自己

能够让学生就是知道

自己与社会的关系呢

在我们社会科学里面

有三个非常重要的概念

一个叫社会认识

一个叫社会思想或者社会理论

还有一个就是大家比较熟悉的

叫社会科学

积良

你看你从3岁开始上幼儿园

那么现在呢已经都研三了

那这中间你在这个学校啊

大学啊

都渡过了将近20年的这样的时光

对教育也有很多自己的

亲身的体会

甚至也许也会有自己的思考

那么如果我问你

比如说我们刚才提到的那个

比较极端的个案

比如说感觉非常灰蒙蒙

然后呢

采取了非常极端的行为

比如说自杀

那你会有一些什么样的看法呢

你觉得是什么原因导致了

这样的一些行为呢

我觉得吧

就是一万个自杀的人

可能有一万种不同的自杀的理由

在我看来

可能大学生自杀这个问题

也可能是因为他失恋了

对吧 感情的因素

也有可能是因为他觉得

这个生活暗无天日

然后学习压力又太大

将来没有什么前途

也有可能是因为

比如家庭矛盾

跟父母闹矛盾等等

那这样的一些原因

我觉得放在每个人的身上

可能都是不一样的

每个人都有各自不同的理由

不同的经历

如果非要让我在里面

找到一条主线

找一条就是那个怎么解释

大学生自杀这个现象的一个原因

这个我觉得特别难

我觉得很难就是说清楚

你刚才所说的都是你自己

日常里面对这个现象的观察

它可能不是很全面

它可能是一些零碎的知识

我们认为这样呢

在我们社会科学里面

认为你刚才所讲的都叫社会认识

应该说当人类有语言了

你能谈论这个问题了

其实社会认识就已经存在了

而当社会认识已经存在

事实上它就意味着

它已经在你的观念和行为里面了

可是你知道吗

社会认识是很碎片化的

它不成体系

而且它不保证你能看到事物

真正的原因

这个就像是海上的冰山

你刚才谈到的失恋也好

或者是各种矛盾也好

它也许就是那个冰山的

那一个小尖尖

真正的原因

使这个冰山浮在海面上的原因

是下面更看不到的

非常宏大的

在我们社会科学称之为

宏大的社会性的结构性的因素

那么今天呢

我很高兴呢

我们既然谈到了这个问题

自杀这个问题

那我就带来了

我们社会科学里面

或者我们教育社会学里面的

一本非常著名的著作

就是这一本《自杀论》

这本书呢

在我们社会学里面是非常重要的

这位作者也非常重要

这位作者叫迪尔凯姆

有时候也被翻译成涂尔干

是我们社会科学领域里面

一个非常重要的人物

因为他这么的重要

以及他这本书《自杀论》

也是我们社会学里面的一个

非常里程碑性的一个研究

所以呢值得我们花点时间

来说说它

迪尔凯姆1958年

出生在法国的一个小镇上

他父亲呢

是一个犹太教的教士

然后他从小学习希伯来文

然后他自己呢也是修习

就是跟犹太教相关的一些教义

就是他青春期的时候

他突然作出一个决定

他决定学习科学

所以他放弃了对宗教的研习

然后他上了巴黎高等师范学校

关于巴黎高等师范学校

大家应该很知道

法国的所有的哲学的先贤

一些科学家

都是从这个学校出来的

它的目的是要培养中学的老师

可是因为法国非常注重教育

和文化的作用

所以你现在能数得出来的

罗曼罗兰 萨特

然后米歇尔福柯

这些影响着

或者塑造着我们

现代人们思想的

这些著名的思想家

都是从这个学校出来的

那么迪尔凯姆也不例外

他也是从这个学校里毕业的

他对于社会科学

最大的一个贡献呢就是

他创造了一个

就是把社会当做一个社会事实

来研究的这样的一个方法

这样的一个路径

事实上

在我们社会学的经典理论里面

他和马克斯韦伯

和卡尔马克思

并成为我们经典社会学的

就是三个代表人物

可是呢和卡尔马克思

和马克斯韦伯不同

他的学术的传播呢

不如他们两个

传播的那么广

可是从某种角度上来说

他的研究和我们今天的

这个社会科学的研究呢

的范式是非常相似的

所以在我们这个领域里面

有不少的社会科学家们

都认为就是迪尔凯姆

其实是现代社会学的鼻祖

我个人呢也是比较认可的

在我刚才给大家介绍的

这本《自杀论》里面呢

迪尔凯姆呢

首先他区分了自杀

作为一个个案现象

和作为一个社会现象

它的这种发生的频率

称之为自杀率两者之间的差别

我可以给大家看看这本书的

这个就是篇章结构

这本书一共分为三个部分

第一个部分就是关于

区分自杀作为个案

以及区分自杀作为一个社会现象

也就是自杀率

他提出自杀率这个概念

作为一个社会事实

然后在这个书的第二部分呢

他发挥了我们称之为

现代称之为社会想象力的

这样的一个构建过程

他寻找了所有可能和自杀有关的

社会因素

比如说家庭 宗教

军队 政治

这样的一些社会因素

然后他努力去探索

在这样的一些因素的影响下

自杀率会呈现什么样的变化

然后他就发现

当这个个体和这些社会群体

之间的连接非常紧密的时候

自杀率会提高 会增加

然后呢

他把这样的一种自杀的类型

称之为利他型自杀

然后他又发现

当个体和刚才提到的家庭

宗教 或者是军队

这样的社会群体之间的连接性

特别松散的时候

那么这个个体的自杀率

概率也会增加

然后他还发现

因为当时的法国

大家应该知道

19世纪的中后期

法国处于一个社会非常

极具变动的时期

他发现因为这个社会变动

所以原有的那个社会等级系统

发生了变化

那么个体就会从他原有的

社会位置里面被甩出来

于是他就会得到一个

欲望被极大放大的一个过程

就像我们今天一样的

没有什么可以约束你

成为什么样的人

可是你知道

在这样的一个社会的动荡过程中

并不是所有的人

都能实现自己

最终的那样的一个欲望的达到

这样一个过程

然够非常可悲的是

因为却总有一些人

他们最终成为了

他们的想要成为的自己

也就是所谓的成功者

可是大部分人

他不能够满足自己的欲望

那种被释放出来

完全被释放的欲望

那他就会进入一种

我们称之为精神危机的状态

然后迪尔凯姆

把这种欲望被无限放大

可是呢

事实上社会条件有局限

而不能实现

所导致的个体的危机

而引发的自杀称之为

社会失范型自杀

然后呢 在这本书的第三部分呢

他寻求说既然有利他型自杀

有利己型自杀

也有社会失范型自杀

那么它背后

最根本的原因是什么呢

然后他提出了他的理论

他认为最根本的原因

就是个体和社会之间的连接性

当这个连接性过强

或者是过弱

或者是根本就不存在可能连接

因为社会已经动荡

结构不存在了

是因为个体和社会的连接性

出了问题

所以才导致就是个体的这个

自杀的行为

我们把迪尔凯姆

提出来的这个理论

称之为社会团结理论

也称为社会联结理论

因为翻译的差异

最后把他这整套理论

这本著作称之为

像这个书名《自杀论》