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第23讲 传统武术能不能“打”呢?——体育与传统文化在线视频

下一节:第24讲 体育可以改变人生吗?——体育与素质教育

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第23讲 传统武术能不能“打”呢?——体育与传统文化课程教案、知识点、字幕

噢 你在看徐晓东呢

据说现在武林震动

好多人都要挑战他

不光武术界震动

你看央视都做了新闻报道

还在辨析

武术“技击”与“套路”的区别

那传统武术能不能“打”呢

大家好

传统武术能不能“打”呢

这是个好问题

为何武术在今时今地

会遭受“假”的质疑

为何作为传统文化

却不被一些人认可

传统体育项目

能否适应现代社会的发展

今天我们就要探讨一下

“体育与传统文化”这个主题

中国传统文化

是纵向上指本国传统社会的文化

到清朝晚期之前的文化

横向上看

是传统社会中民族的整体生活方式

和价值系统

主要以儒 释 道为代表的

多种文化并存

具有多元性与同一性相结合的特点

下面

我们就分别从儒 道 释三方面

来分析一下

首先来看看儒家

儒家的核心价值观是

仁义礼智信 这叫“五常”

是处理人与人之间关系的道德准则

温良恭俭让

是待人接物的行为准则

忠孝廉耻勇

是个人的五种品格

儒家讲究“推己及人”

就是要提高自身修养

处理好自己与自己

自己与他人的关系

讲求规范人性 维持人伦秩序

这样社会就和谐了

这一点体现在体育上

最典型的就是射箭

儒家有“六艺”

射箭就是一项重要的“艺”

儒家经典《周礼》保留了

“射”的资料

它与我们今天的射箭比赛

有一定的差异

更多的是一种仪式

而非体育运动

首先 它是分等级的

有天子 诸侯 卿大夫不同身份的人

参与的射礼

有大射 宾射 燕射 乡射

不同身份的人 施行的礼不同

其次 它有一套固定的程序

仪表要正式规范

行为要中规中矩

射箭的过程

一举一动还要配合音乐

射箭完毕之后还要跳舞

这个礼的详细

甚至规定了所用的乐器

器物摆放的位置

宾主之间的互动

第三 这个射箭是培养君子

进退有仪 温良恭让的品德

是孔子所说的“君子之争”

当然 随着时代变迁

射箭运动也在不断演变

道家呢 大家都了解

道家主张“无为”

顺自然 因物性 要道法自然

不过度地干涉自然法则

顺应万事万物的本性

最能代表道家思想精神的是

太极拳

“太极”一词

始见于《周易》

易有太极 是生两仪

两仪生四象 四象生八卦

从宇宙发生论的角度加以引申

便可以理解为

太极谓天地未分之前

元气混而为一

从这种“元气”出发

演绎出来的拳法便是“太极拳”

2008年北京奥运会开幕式

有一个长达9分钟左右的

太极拳表演

最开始出现的是一名女性运动员

动作舒缓柔美

背景为不断光影闪动的树木

水流 海洋

运动员也逐渐增加

渐渐地

以舞台顶层的屏幕

出现了水流瀑布

完成了一个舞台的过渡

2136位太极拳运动员

组成了巨大的圆形

中间是一个长方形

是一个孩子们的绘画课堂

伴随着童声诵读

太极表演整齐划一 阵型变幻

而孩子们也完成了一副

微笑太阳照耀的山水简笔画

这个表演所体现的是

人与自然的和谐

中国传统文化“阴阳调和”

“一生二 二生三 三生万物”

“天人合一”“天圆地方”

“上善若水”等思想

与现代社会环境资源保护

可持续发展理念契合

并且通过节目来展现出来

最后 我们来看看“释”

也就是佛

佛家文化是属于外来文化

来自印度

讲求“万物皆空”“众生平等”

传入中国之后

与本土文化融合

演变出“禅宗”

“禅” 有的译为思惟修

或译静虑

为思惟真理静息念虑之法

禅宗强调心性 明心见性

曾有人评价

金庸武侠中最厉害的人

不是江湖上赫赫有名的英雄

而是少林寺藏经阁

默默无闻的扫地僧

他其貌不扬 却能数招化解萧远山

慕容博的功夫

秒杀西域番僧鸠摩智

最后以佛法点化二人数十年恩怨

让他们放下国仇家恨

一笑泯恩仇 皈依佛法

这里有一个细节

扫地僧很早就发现二人潜入藏经阁

来偷窥少林武学秘籍

他的应对之道

就是在武学之书的旁边

放上一本佛经

希望能够用佛学

来化解习武人心中戾气

金庸是武侠大家 也是佛学研究者

他的小说《天龙八部》

就是取自佛家典故

《法华经》曾经说过

天龙八部人与非人

皆遥见彼龙女成佛

有世间众生的意思

寓意象征着大千世界的芸芸众生

背后笼罩着佛法的无边与超脱

《金庸武侠》的描写

虽然有艺术夸

但也生动再现了

佛家武术的精髓

少林武学信奉

度人为善 禅也 禁人为恶 武也

讲究文以佛学立心

武以技艺练体

禅宗提倡以明心见性为宗旨

奠定少林武术文化的理论根基

并影响少林武术的实践

在少林武术文化的核心层面

注重佛学与武德的修养

习武先挨打 笑脸迎人欺

良师倡高德 苦恒出高手

成为少林弟子的座右铭

少林武术除练“技法”外

还练“心法”

就是对心理状态的调整和修炼

从而达到拳心如一的状态

少林武术也通过佛教中的修行

进一步促进了武术内外兼修的境界

少林武术“以禅导拳”

通过练拳而修禅

通过修禅而入拳

拳中有禅 禅中有拳 拳禅一体

从而达到武术的高层境界 禅道

讲到这里

我们已经对中国传统文化博大精深

兼容并包有一个大概的了解

以儒 释 道合流为代表的

多元而同一

他们共同汇聚了一个文化精神

我们用周杰伦的歌词可以概括一下

叫做仁者爱人 风声水起

就是人与自然和谐发展

精神与身体和谐统一

才能够达到至善至美的境界

这也是传统文化语境下的体育精神

而我们来看看西方世界

他们更强调竞争 强调纪录

强调“更高更快更强”

与中国的和谐是截然不同

所以 当传统体育发展到现代社会

不可避免地会产生价值观的

碰撞与融合

我们需要面对的一个现实是

文化并不是一成不变的

传承至今的文化

必须要适应当下社会环境

否则就会死亡

传统体育在发展过程中

会随着时代变化而变化

随着传统体育所依赖的物的秩序

人际关系的变化

其价值观也在相应地变化

好了 了解了今天的课程

大家再去看一看美国电影

《功夫熊猫》《花木兰》

是不是会有不一样的感受呢

体育与社会课程列表:

绪论

-导学

-绪论:我们为什么要学《体育与社会》?

--绪论:我们为什么要学《体育与社会》?

第一章 体育与社会

-第1讲:从古至今,体育都长得一个样儿吗?——体育的历史变迁

--第1讲:从古至今,体育都长得一个样儿吗?——体育的历史变迁

--第1讲作业

--【讨论】1

-第2讲:打麻将算体育运动吗?——体育的本质特征

--第2讲:打麻将算体育运动吗?——体育的本质特征

--第2讲作业

--【讨论】2

-第3讲:“打”与“动”有区别吗?——体育的中西差异

--第3讲:“打”与“动”有区别吗?——体育的中西差异

--第3讲作业

-第4讲:体育在社会的哪个位置?——体育与社会结构

--第4讲:体育在社会的哪个位置?——体育与社会结构

--第4讲作业

--【讨论】3

-第5讲:全国冠军就不能当搓澡工吗?——体育与社会流动

--第5讲:全国冠军就不能当搓澡工吗?——体育与社会流动

--第5讲作业

--【讨论】 4

-第6讲:体育是只练不说的吗?——体育与社会理论

--第6讲:体育是只说不练的吗?——体育与社会理论

--第6讲作业

第二章 体育与政治

-第7讲:为什么我的眼里常含泪水?——体育与国家认同

--第7讲:为什么我的眼里常含泪水?——体育与国家认同

--第7讲作业

-第8讲:奥运会是谁都能办的吗?——体育与大国博弈

--第8讲:奥运会是谁都能办的吗?——体育与大国博弈

--第8讲作业

--【讨论】1

-第9讲:体育真能作为外交工具吗?——体育与对外交往

--第9讲:体育真能作为外交工具吗?——体育与对外交往

--第9讲作业

-第10讲:非我族类,其心必异吗?——体育与归化入籍

--第10讲:非我族类,其心必异吗?——体育与归化入籍

--第10讲作业

--讨论2

-第11讲:你的体育爱好会暴露你的身份吗?——体育与阶层身份

--第11讲:你的体育爱好会暴露你的身份吗?——体育与阶层身份

--第11讲作业

-第12讲:中国没有办过世界杯吗?——体育与性别平等

--第12讲 中国没有办过世界杯吗?——体育与性别平等

--第12讲作业

--讨论3

第三章 体育与经济

-第13讲:体育与城市,究竟谁改变了谁?——体育与城市发展

--第13讲 体育与城市,究竟谁改变了谁?——体育与城市发展

--第13讲作业

--【讨论】1

-第14讲:玩儿体育到底烧钱还是赚钱?——体育与产业运营

--第14讲 玩儿体育到底烧钱还是赚钱?——体育与产业运营

--第14讲作业

--【讨论】2

-第15讲:兴奋剂为何屡禁不止?——体育与荣誉制度

--第15讲:兴奋剂为何屡禁不止?——体育与荣誉制度

--第15讲作业

-第16讲:为何耐克无处不在?——体育与全球化

--第16讲 为何耐克无处不在?——体育与全球化

--第16讲作业

-第17讲:媒体和体育谁成全了谁?——体育与媒体促进

--第17讲 媒体和体育谁成全了谁?——体育与媒体促进

--第17讲作业

--讨论3

-第18讲:梅威瑟为何一秒能赚十几万美元?——体育与营销

--第18讲 梅威瑟为何一秒能赚十几万美元?——体育与营销

--第18讲作业

第四章 体育与文化

-第19讲:我们为什么要追星?——体育与粉丝文化

--第19讲:我们为什么要追星?——体育与粉丝文化

--第19讲作业

--【讨论】1

-第20讲:看热闹与看门道有区别吗?——体育与审美体验

--第20讲:看热闹与看门道有区别吗?——体育与审美体验

--第20讲作业

-第21讲:收藏球鞋的都是真球迷吗?——体育与亚文化

--第21讲 收藏球鞋的都是真球迷吗?——体育与亚文化

--第21讲作业

-第22讲:东京奥运会会出现新的《手拉手》吗?——体育与音乐

--第22讲 东京奥运会会出现新的《手拉手》吗?——体育与音乐

--第22讲作业

--讨论2

-第23讲:传统武术能不能“打”呢?——体育与传统文化

--第23讲 传统武术能不能“打”呢?——体育与传统文化

--第23讲作业

-第24讲:体育可以改变人生吗?——体育与素质教育

--第24讲 体育可以改变人生吗?——体育与素质教育

--第24讲作业

--【讨论】3

第五章 体育与生活

-第25讲:为什么中国人喜欢奥数,欧美人却喜欢奥体?——体育与家庭和谐

--第25讲:为什么中国人喜欢奥数,欧美人却喜欢奥体?——体育与家庭和谐

--第25讲作业

--讨论1

-第26讲:为何24岁的毛泽东希望青少年“野蛮”生长?——体育与健康促进

--第26讲:为何24岁的毛泽东希望青少年“野蛮”生长?——体育与健康促进

--第26讲作业

-第27讲:你算体育人口吗?——体育与人口发展

--第27讲:你算体育人口吗?——体育与人口发展

--第27讲作业

--讨论2

-第28讲:微信运动比运动还迷人吗?——体育与社交资本

--第28讲 微信运动比运动还迷人吗?——体育与社交资本

--第28讲作业

-第29讲:为何东湖绿道成了武汉新名片?——体育与居民休闲

--第29讲:为何东湖绿道成了武汉新名片?——体育与居民休闲

--第29讲作业

-第30讲:“鲨鱼皮”真的不可战胜吗?——体育与高科技应用

--第30讲 “鲨鱼皮”真的不可战胜吗?——体育与高科技应用

--第30讲作业

--【讨论】3

第六章 体育与未来

-第31讲:运动是一种时尚吗?——体育与时尚

--第31讲 运动是一种时尚吗?——体育与时尚

--第31讲作业

-第32讲:踢球会影响读书吗?——体育与青训体系

--踢球会影响读书吗?——体育与青训体系

--第32讲作业

--【讨论】1

-第33讲:未来,电子竞技能被社会普遍接受吗?——体育与电子竞技

--第33讲 未来,电子竞技能被社会普遍接受吗?——体育与电子竞技

--第33讲作业

--讨论2

-第34讲:“别墅靠海”还是“排队上天台”?——体育与博彩合法化

--第34讲 “别墅靠海”还是“排队上天台”?——体育与博彩合法化

--第34讲作业

-第35讲:你连毛主席的话都不信吗?——体育与青少年“减负”

--第35讲 你连毛主席的话都不信吗?——体育与青少年“减负”

--第35讲作业

--【讨论】3

-第36讲:谁不希望天天快乐?——体育与人生幸福

--第36讲 谁不希望天天快乐?——体育与人生幸福

--第36讲作业

--期末考试

第23讲 传统武术能不能“打”呢?——体育与传统文化笔记与讨论

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