当前课程知识点:智慧中国英语说 >  第二章 沉浸经典 含英咀华 Wisdom in Chinese philosophy >  2.3 智慧之道家 Wisdom in Daoism >  2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De

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2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De在线视频

下一节:2.3.4 学老子之道 享智慧人生 Wisdom of Daoism

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2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De课程教案、知识点、字幕

大家好

看这张图片!

他是谁?

对,刘德华

那这张呢?

正确 郭德纲

那我们来看这张图

他们是《三国演义》中的一些主要人物

中间这个人是谁?

对 刘备

那他又叫什么呢?

非常好 刘玄德

左上方的那个人是谁呢?

正确 曹操 他也叫曹孟德

有趣吧!

这些名字都有同样的一个字,是哪一个呢?

对 德!

为什么有这么多中国人会在他们的名字里加“德”呢?

“德”是什么意思呢?

这就是我们今天这堂课的主要内容

它包括了三个部分:“德”的本意、

《道德经》之“德”以及儒道之“道德”

我们一起看第一部分:“德”的本意

我们一起看这个字的甲骨文形式

这是什么字?

很难看出来 对吧?

好的 在前两节课中

我们讲到了“道”

我们知道,“道”总是和哪个字在一起的?

对,“德”所以这个甲骨文字就是“德”

好 我们一起来看看

它是一个会意字

左边是一个路口

右边是一个眼睛

你可能已经清楚了

这个字有两层含义:

首先 它表示很直的视线

暗示正直的行为

这就让我们想起了“真”这个字

表示诚实、真实、真理等 上半部分是“直”

看一下“真理”中的“真” 表示真相

所以“直”是很重要的

而且它和诚实、真实、追求真理相关

而孟子的“不直则道不见”

很好的体现了这一点

好 我们一起来看一下它的金文:

眼睛下面有一颗心

表明心中所见

也就是心中所得

指心地正直的好品行

在英语中 “德”是“美德”

在这节课 我们将用“De”来代替“virtue”

所以德的另外一个意思是“得到所见”

正如宋代大儒

朱熹所说:德者得也

“德”还可以写成这三种形式。瞧!

那老子是怎么来解释“德”的呢?

我们看向第二部分:《道德经》之德

在老子的眼中

德 万物从道那儿得到它自己的本性

德者 天地万物所各具也(各自具有的特性)

道者 物之所由

德者 物之所得

这是对“道”和“德”的著名解释

那是谁说的这句名言呢?

对,王弼 他是中国古代最重要的哲学家之一

但是他死的时候仅仅只有23岁

而他的书《老子注》在长达近2000年里

被认为是能最好解释《道德经》的著作

难以置信的是

王弼这么年轻就能理解并很好的解释“道德”二字

据此

“德”就可以看成是对“道”的应用与表现

当人们把“道”落实到具体的行为时 他们就得到了“德”

如果其他生物以它们的方式展现了“道”

那么它们也就得到了“德”

守道者 大德者

德是人类特有的术语

人类有许多的德

其中一种就是婴儿的状态

老子在第28章里说:

为天下谿

常德不离

复归于婴儿

一个新生儿有哪些“德”呢?

我们知道 一个婴儿是非常柔软和脆弱的 对么?

但是这就是“德”

意思就是说 是柔软和脆弱使婴儿变的强大

他们甚至比一个成年人更强大!

例如

婴儿会紧紧地攥紧他的拳头

他可以时时刻刻都在哭

但是我们却从未听到他把嗓子哭破

老子在第55章讲到了婴儿的“德”:

含德之厚 比于赤子

蜂虿虺蛇不螫 攫鸟猛兽不搏

骨弱筋柔而握固

未知牝牡之合而朘作

精之至也

终日号而不嗄

和之至也

所以 老子的整个道德哲学是建立在道德德性之上的

德总是道的效用和体现

每个拥有自然力量或获得自然力量的生物

都能从“道”中得到“德”

“道”和“德”在意思上非常相近

我们知道“道德”已经成为了一个固定短语

“道德”经常用于儒家和道家中

那“道德”在两家都是一个意思么?

让我们看到本节课的第三部分内容:

儒家和道家中的“道德”

事实上

对儒家来说,“道德”为人生理想,焦点是人

道是儒家的核心价值,指人类思想,正如孔子所说:

人能弘道 非道弘人

“德”指人类美德

类似善良、正义、谦恭、才智、信任、

谦逊、勇敢、勤勉、诚实、忠诚、孝道等

荀子,中国古代最重要的儒家代表人之一,说到:

不知则问

不能则学

虽能必让

然后为德

所以儒家的“道德”是以人文为中心的

对于道家来说 就是上面讨论的

“道”指宇宙中一切事物的总原则

而人类只是宇宙的一部分

同样地 “德”是“道”的一切应用和体现

宇宙为中心

因此,对于道家来说,“道德”就是以宇宙为中心的

明显地,道家对于“道德”的解释有更广阔的视野

好了,讲个故事就能很好地阐释儒道之别:

一日 楚王出游

亡弓 左右请求之。

王曰:

止,楚王失弓

楚人得之又何求之

孔子闻之

惜乎其不大也

不曰人遗弓

人得之而已

何必楚也

有意思!

亲爱的同学们 问大家一个问题:

如果老子听闻了,他又会怎么说呢?

对!老聃闻之曰:

“去其‘人’而可矣,“失弓,得弓”

你们有看出不同么?

非常棒!好了

我们一起来总结一下今天所学内容

我们学了“德”的本意、

《道德经》之“德”以及儒道之“道德”

今天就讲这么多吧

在结束之前 这有本讲的有用的英语词汇

知晓有益

感谢观看

智慧中国英语说课程列表:

第一章 混沌初开 太初之问 Chinese mythology

-1.1 太初:混沌和盘古的故事 In the beginning: The stories of Hundun and Pangu

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-1.2 最初的战斗:共工和祝融的故事 The first battle: The story of Gonggong and Zhurong

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-1.3 月中仙女:嫦娥的故事 The lady in the moon: The story of Chang'e

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-第一章讨论题

第二章 沉浸经典 含英咀华 Wisdom in Chinese philosophy

-2.1 智慧之《易经》Wisdom in Yi Jing

--2.1.1 易耶?蜴耶?不易耶?What is Yi

--2.1.1 易耶? 蜴耶? 不易耶?

--2.1.2《易经》是怎样炼成的The formation of Yi Jing

--2.1.2 易经是怎样炼成的

--2.1.3 易有太极是生两仪 Yin Yang and Tai Ji

--2.1.3 易有太极是生两仪

--2.1.4 一阴一阳之谓道 Human life and Yin Yang

--2.1.4 一阴一阳之谓道

-2.2 智慧之儒家 Wisdom in Confucianism

--2.2.1 好学乐学孔子Confucius as a great learner

--2.2.1 好学乐学孔子

--2.2.2 大成至圣先师孔子 Confucius as a supreme sage and teacher of great attainments

--2.2.2. 大成至圣先师孔子

--2.2.3 儒家之仁 人者仁心 Ren in Confucianism

--2.2.3 儒家之仁 人者仁心

--2.2.4 儒家之礼 谦谦君子 Li in Confucianism

--2.2.4 儒家之礼 谦谦君子

--2.2.5 儒家之孝 以孝以敬(上)Filial piety in Confucianism(1)

--2.2.5. 儒家之孝 以孝以敬(上)

--2.2.6 儒家之孝 以孝以敬(下) Filial piety in Confucianism(2)

--2.2.6. 儒家之孝 以孝以敬(下)

--2.2.7 家国天下 命运共同体 Family, country and the world

--2.2.7 家国天下 命运共同体

-2.3 智慧之道家 Wisdom in Daoism

--2.3.1 神秘老子 玄妙《老子》 Lao Zi and his Dao De Jing

--2.3.1 神秘老子 玄妙《老子》

--2.3.2 敢问老子 “道”为何物?Lao Zi’s Dao

--2.3.2 敢问老子“道”为何物

--2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De

--2.3.3 敢问老子 “德”为何物

--2.3.4 学老子之道 享智慧人生 Wisdom of Daoism

--2.3.4 学老子之道 享智慧人生

--2.3.5 “无战之战”——反战的老子The War without Joining---Laozi’s Philosophical Thoughts on War

--2.3.5.“无战之战”——反战的老子

--2.3.6 不战而屈人之兵——“老孙”的战道 Winning a war without fighting it

--2.3.6. 不战而屈人之兵—“老孙”的战道

-2.4 儒道“生”之智慧 Wisdom of “Sheng生” in Confucianism and Daoism

--2.4.1 天人合一(上):敬畏自然 尊重生命 Oneness of Tian and man (1):Reverence for nature and life

--2.4.1 天人合一(上):敬畏自然 尊重生命

--2.4.2 天人合一(下):以天为则 俭以养德 Oneness of Tian and man (2): Man modelling after nature and Virtue nurtured

--2.4.2. 天人合一 (下):以天为则 俭以养德

--2.4.3 上善若水 水中有道 The supreme good is like water

--2.4.3 上善若水 水中有道

--2.4.4 “生”之哲学 “生”之蕴意 Philosophical meanings of “Sheng 生”

--2.4.4 “生”之哲学 “生”之蕴意

-第二章讨论题

-第二章 扩展学习

第三章 舌尖中国 以食为天 A bite of China

-3.1 烟火中国 Chinese food

--3.1.1 你吃了吗?Have you eaten yet?

--3.1.1 你吃了吗

--3.1.2 “食”语“食”艺 Chinese language as an eating language and Chinese cooking as an art

--3.1.2 ‘’食‘’语“食”艺

--3.1.3 餐桌之礼Table manners

--3.1.3 餐桌之礼

-3.2 清欢中国 Chinese Tea

--3.2.1 百用之茶 Various functions of tea

--3.2.1 百用之茶

--3.2.2 茶味人生Taste of tea, taste of life

--3.2.2茶味人生

-第三章讨论题

-第三章扩展学习

--第三章 扩展学习

--“中外学生学习共同体”文化DIY微视频——舌尖上的中国

第四章 针灸本草 生命贵养 Wisdom of traditional Chinese medicine

-4.1 针尖上的秘密 The secret of acupuncture

--4.1 针尖上的秘密 The secret of acupuncture

--4.1 针尖上的秘密

-4.2 问道本草芳名 Naming of herbs

--4.2 问道本草芳名 Naming of herbs

--4.2问道本草芳名

-4.3 生命贵在于养 Keeping healthy

--4.3 生命贵在于养 Keeping healthy

--4.3 生命贵在于养

-第四章讨论题

第五章 视听艺术 形神合一 Dressing Code & Folk Art: The Unity of Body and Soul

-5.1 穿在身上的文化“密码” The cultural code we wear

--5.1 穿在身上的文化“密码” Lesson 1: The Cultural code we wear

--5.1穿在身上的文化“密码”

-5.2 “剪纸”——出神入化的民间艺术 Paper cutting: an improvised art with powerful expression

--5.2 “剪纸”:出神入化的民间艺术 Paper cutting: an improvised Art With Powerful Expression

--5.2 “剪纸”—出神入化的民间艺术

-5.3 “皮影”——超越光影的艺术 Shadow play: More than an art of light and shadow

--5.3 “皮影”:超越光影的艺术Shadow Play: More than an art of light and shadow

--5.3 “皮影”—超越光影的艺术

-第五章讨论题

-第五章扩展学习

--“中外学生学习共同体”作品——中国文化跟我学

第六章 建筑在说话 Architecture Speaks

-6.1 木结构 —— 柔弱胜刚强 Timber framework: The weak overcomes the strong

--6.1 木结构—柔弱胜刚强 Timber framework

--6.1 木结构——柔弱胜刚强

-6.2 布局 —— 对称之美 远方之美 Layout: Beauty in symmetry and distancing

--6.2 布局—对称之美 远方之美 Layout

--6.2布局——对称之美 远方之美

-6.3 天人合一 —— 无声的诗 立体的画 Unity of man and heaven: Silent poem and multi - dimensional picture

--6.3 天人合一—无声的诗 立体的画 Unity of man and heaven

--6.3 天人合一——无声的诗 立体的画

-第六章讨论题

第七章 中国有生肖 The 12 Zodiac Animals in China

-7.1 “十二生肖”阴阳道 What’s Your Year of Birth?

-7.1 “十二生肖”阴阳道

-7.2 “十二生肖”与生活 The 12 zodiac animals and life

-第七章讨论题

第八章 与老外谈智慧中国 Interview with Foreigners about Chinese Wisdom

-8.1 客从何处来 Where our guests are from

--8.1 客从何处来 Where our guests are from

--8.1 客从何处来

-8.2 我最爱的中国菜 My favourite Chinese food

--8.2 我最爱的中国菜 My favourite Chinese food

--8.2 我最喜欢的中国菜

-8.3 食中有道The Dao in Chinese food

--8.3 食中有道 The Dao in Chinese food

--8.3 食中有道

-8.4 酒中诗酒中情 Poems and love in alcohol

--8.4 酒中诗酒中情 Poems and love in alcohol

--8.4 酒中诗酒中情

-8.5 中国四君子 “The four gentlemen” in China

--8.5 中国四君子 “The four gentlemen” in China

--8.5 中国四君子

-8.6 印象·中国 Impression · China

--8.6 印象 · 中国 Impression · China

--8.6 印象 ∙ 中国

-第八章讨论题

-第八章扩展学习

--有朋自远方来不亦乐乎!

--中外学生学习共同体作品——我从哪里来

--中外学生学习共同体作品—印象中国 印象三大

期末测试

-期末考试

成果展示

-中外学生合作作品展示

--1.留学生诗朗诵:热爱生命

--2..孔雀东南飞

--3..白鹤亮翅

--4.孔子故事两则

--5.荆轲刺秦

--6.花木兰

--7.龙船调

--8.三顾茅庐

--9.孔子故事

--10.脸谱

-师生研究成果展示

--胡晓琼-Good morning teacher

--胡晓琼-Keep off the grass

--胡晓琼-中国文化传播背景下_中外学生学习共同体_模式的建构

--胡晓琼-中国智慧的忠实迻译_以生态公示语_护草篇_为例

--王爽-“基于项目的学习”视角下“中外学生学习共同体”教学模式的应用

--谢静-中外学生学习共同体模式在中国的实施效果研究-学生反思日志视角

--谢静-母语在大学英语课堂教学中的现状调查宇研究

--杨冰峰-虚拟文化浸润环境下的中国文化习得_省略_话篇_线上教学的中外学生互动为例

--文化传承与传播,我们在路上-中外学生学习共同体

--电影_世界是平的_所折射出的文化冲击与文化适应_陈妍玲

--国际化校园中国文化传播特色路径探究_赵爽

--国际性大学留学生教育管理现状分析及对策性设想_以三峡大学为例_柳萍

--汉语及中国文化课堂教学模式探索_以三峡大学为例_龚菲

--习近平主席2014年新年贺词的及物性视角分析_吴巧玲

-课堂教学动态展示

--课堂教学动态展示

媒体报道

-2019年三峡电视台“故事里的中国”报道

-2020 三峡电视台报道 文化微视频创作大赛

-2020 三峡电视台专访 文化为媒 搭建沟通之桥

2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De笔记与讨论

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