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6.1 木结构—柔弱胜刚强 Timber framework在线视频

下一节:6.2 布局—对称之美 远方之美 Layout

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6.1 木结构—柔弱胜刚强 Timber framework课程教案、知识点、字幕

嗨 大家好

建筑也是一种“语言”

它记录的是比文字

更真实更直观的历史

建筑不仅仅是物体

它还承载着丰富的文化内涵

世界古老建筑

有六大文明

古代中国建筑、古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代地中海建筑

和古代美洲建筑

其他建筑都是石头的文明

而唯独中国建筑是木结构的文明

并影响到其他东亚文明,例如韩国

日本和东南亚

今天我们就来讲讲中国古代建筑的

这个特征

主要内容如下

“土木”与建筑

木结构的优势

木结构盛行的原因

我们先看一个汉语成语“大兴土木”

你知道它的意思吗?

对,就是大规模地建造房子

在这个成语中,“兴”的意思是“兴建,建造”

“土木”指“房屋,建筑”

那么,为什么土木可以指代建筑呢?

这是因为中国古代建筑以木为主

结合土、砖、石等作为建筑的基本结构材料

另外土和木头是两个

中国古代建筑的主要起源

北方建筑起源于土

从穴居到窑洞

再发展到地面建筑

南方建筑起源于木

从树上的巢居到干栏式建筑

再发展到地面建筑

作为中国古代建筑的两大起源

土木就用来指代建筑

当然 今天土木和建筑已经是两个不同的概念

土和木是中国古建筑的主要材料

但是它们的作用却不相同

木结构是中国古建筑的支撑结构

土墙和石墙不承担房屋的荷载

它们被用来分隔空间

立柱,横梁、过梁和托梁构成了房屋的框架

它们在整个房屋的承重中起着重要的作用

柱子和横梁非常坚固 足以承受荷载

汉语中,“顶梁柱”原指建筑结构中起支撑房梁作用的柱子

可引申为起非常重要作用的人或事物

比喻起主要作用的骨干力量

另外 汉语成语“栋梁之才”

原指能做房屋大梁的木材

比喻能担当国家重任的人才

因此 从汉语语言

也可窥见中国古建筑使用木结构这一特色

那么 木结构有什么重要作用呢?

它最大的优越性就是抗震

为什么呢?

首先 因为木头本身有一定的韧性

其柔韧性优于其他混凝土和砖石材料

常说 墙倒屋不塌

就是指木架构柔韧性强 不易倒塌

而砖石做的墙则容易损坏

在这个图片中

你会发现墙在地震中倒塌了

而木建筑依然站立

另外 木结构采用

传统的榫卯连接方式 在不使用钉子的情况下相互连接

不但可以承受较大的负荷 而且允许产生一定的变形

那么,你知道哪种结构使用了榫卯连接方式吗?

是斗拱

下面我们来看看斗拱的架构过程

不使用钉子就能稳固地支撑屋檐和屋顶 是不是很神奇?

中国古建筑抗震能力与斗拱有很大的关系

在地震时

斗拱可以吸收一定的地震能量

通过建筑结构变形

看!这是什么?

2010上海世博会中国馆

我为什么要把它放在这儿呢?

中国国家馆以中国红惊艳亮相

博得无数人点赞

其中一个非常独特的设计就是它采用了斗拱结构

是现代创新形式的斗拱

顺便补充一下 斗拱不仅有抗震性能

还有装饰作用

它支撑的屋檐有种飞翔的灵动感

有种向上升腾的气势感,仿佛在与天对话

中国人在讲究实用的同时也通过建筑的语言传达文化内涵

我们再回到木结构上来

斗拱支撑屋檐和屋顶 他们坐落在巨大的横梁上

有高高的柱子支撑

所有这些结构共同支撑起了屋顶的巨大重量

地震来临时 整个木架构可以弯曲变形

但是却不会倒塌

山西应县木塔

是全世界现存最早最高的全木结构大塔

建于1056年

千年间历经地震雷劈 枪击炮轰

却至今屹立不倒

紫禁城是木建筑坚固耐久的另一个很好的例子

大约600年前建成之后

北京经历了大约200次地震

由于柔韧的框架和没有深入地基的柱子这些建筑几乎没有受到破坏

英国电视台第4频道制作的

纪录片《紫禁城的秘密》

播放了一段视频“故宫建筑模型在强震模拟中岿然不倒”

我们来看看

故宫建筑模型抗震测试中居然抗住了10.1级的地震

我们不得不惊叹木架构的抗震能力

英国专家理查德评价说

“这很像中国太极功夫中的以柔克刚”

这正是中国哲学智慧在建筑中的体现

你会发现 日本建筑 哪怕是现代建筑 它的木结构都比较多

因为日本是个地震多发的国家 木结构的优越性能有助于抵御这种灾害

学习到这里,你可能会问为什么木结构在中国如此盛行

我们试图从以下几个方面来分析

1.中国早期木材资源丰富

中国人偏爱木结构的第一个原因

与中国文明发祥地

黄河和长江流域

丰富的森林有关

中国古代哲学认为木代表幸运

即使在采石和制砖技术发展之后

木材也一直是最受欢迎的建筑材料

这是因为从春秋时期(公元前770年至公元前476年)起

风水“五行说”就开始影响人们生活的方方面面

因为木是代表春天和生命的元素

所以木建筑就象征着美好吉祥的寓意

因此 信奉风水的人们就一定要用木头建造房屋

3.木建筑很容易建造

木材的良好性能使中国建筑的建造速度

比其他文明的石头和灰泥建筑快的多

装饰也更容易形成

中国建筑通常在几年内完成

而其他文明则需要数十年

罗马人和其他古代文明的建筑通常持续的时间还要长得多

然而 木结构易受风吹 日晒 雨淋 昆虫

火灾和其他破坏力量的影响

需要经常维修和更换

木材不够强壮 不适合现代高层建筑

所以木建筑现在已经变少了

但是,如果结合现代技术并融入创新元素

木建筑将焕发出新的魅力

好了 本讲到此结束 我们来做个总结

1.“土木”与建筑

2.木结构的优势

3.木结构盛行的原因

以下是本讲新单词

谢谢观看!

智慧中国英语说课程列表:

第一章 混沌初开 太初之问 Chinese mythology

-1.1 太初:混沌和盘古的故事 In the beginning: The stories of Hundun and Pangu

--1.1太初:混沌和盘古的故事 In the Beginning: The stories of Hundun and Pangu

--1.1太初:混沌与盘古的故事

-1.2 最初的战斗:共工和祝融的故事 The first battle: The story of Gonggong and Zhurong

--1.2 最初的战斗:共工和祝融的故事 The first battle: The story of Gongong and Zhurong

--1.2 最初的战斗:共工和祝融的故事

-1.3 月中仙女:嫦娥的故事 The lady in the moon: The story of Chang'e

--1.3 月中仙女:嫦娥的故事 The lady in the moon: The story of Chang'e

--1.3 月中仙女:嫦娥的故事

-第一章讨论题

第二章 沉浸经典 含英咀华 Wisdom in Chinese philosophy

-2.1 智慧之《易经》Wisdom in Yi Jing

--2.1.1 易耶?蜴耶?不易耶?What is Yi

--2.1.1 易耶? 蜴耶? 不易耶?

--2.1.2《易经》是怎样炼成的The formation of Yi Jing

--2.1.2 易经是怎样炼成的

--2.1.3 易有太极是生两仪 Yin Yang and Tai Ji

--2.1.3 易有太极是生两仪

--2.1.4 一阴一阳之谓道 Human life and Yin Yang

--2.1.4 一阴一阳之谓道

-2.2 智慧之儒家 Wisdom in Confucianism

--2.2.1 好学乐学孔子Confucius as a great learner

--2.2.1 好学乐学孔子

--2.2.2 大成至圣先师孔子 Confucius as a supreme sage and teacher of great attainments

--2.2.2. 大成至圣先师孔子

--2.2.3 儒家之仁 人者仁心 Ren in Confucianism

--2.2.3 儒家之仁 人者仁心

--2.2.4 儒家之礼 谦谦君子 Li in Confucianism

--2.2.4 儒家之礼 谦谦君子

--2.2.5 儒家之孝 以孝以敬(上)Filial piety in Confucianism(1)

--2.2.5. 儒家之孝 以孝以敬(上)

--2.2.6 儒家之孝 以孝以敬(下) Filial piety in Confucianism(2)

--2.2.6. 儒家之孝 以孝以敬(下)

--2.2.7 家国天下 命运共同体 Family, country and the world

--2.2.7 家国天下 命运共同体

-2.3 智慧之道家 Wisdom in Daoism

--2.3.1 神秘老子 玄妙《老子》 Lao Zi and his Dao De Jing

--2.3.1 神秘老子 玄妙《老子》

--2.3.2 敢问老子 “道”为何物?Lao Zi’s Dao

--2.3.2 敢问老子“道”为何物

--2.3.3 敢问老子 “德”为何物? Lao Zi’s De

--2.3.3 敢问老子 “德”为何物

--2.3.4 学老子之道 享智慧人生 Wisdom of Daoism

--2.3.4 学老子之道 享智慧人生

--2.3.5 “无战之战”——反战的老子The War without Joining---Laozi’s Philosophical Thoughts on War

--2.3.5.“无战之战”——反战的老子

--2.3.6 不战而屈人之兵——“老孙”的战道 Winning a war without fighting it

--2.3.6. 不战而屈人之兵—“老孙”的战道

-2.4 儒道“生”之智慧 Wisdom of “Sheng生” in Confucianism and Daoism

--2.4.1 天人合一(上):敬畏自然 尊重生命 Oneness of Tian and man (1):Reverence for nature and life

--2.4.1 天人合一(上):敬畏自然 尊重生命

--2.4.2 天人合一(下):以天为则 俭以养德 Oneness of Tian and man (2): Man modelling after nature and Virtue nurtured

--2.4.2. 天人合一 (下):以天为则 俭以养德

--2.4.3 上善若水 水中有道 The supreme good is like water

--2.4.3 上善若水 水中有道

--2.4.4 “生”之哲学 “生”之蕴意 Philosophical meanings of “Sheng 生”

--2.4.4 “生”之哲学 “生”之蕴意

-第二章讨论题

-第二章 扩展学习

第三章 舌尖中国 以食为天 A bite of China

-3.1 烟火中国 Chinese food

--3.1.1 你吃了吗?Have you eaten yet?

--3.1.1 你吃了吗

--3.1.2 “食”语“食”艺 Chinese language as an eating language and Chinese cooking as an art

--3.1.2 ‘’食‘’语“食”艺

--3.1.3 餐桌之礼Table manners

--3.1.3 餐桌之礼

-3.2 清欢中国 Chinese Tea

--3.2.1 百用之茶 Various functions of tea

--3.2.1 百用之茶

--3.2.2 茶味人生Taste of tea, taste of life

--3.2.2茶味人生

-第三章讨论题

-第三章扩展学习

--第三章 扩展学习

--“中外学生学习共同体”文化DIY微视频——舌尖上的中国

第四章 针灸本草 生命贵养 Wisdom of traditional Chinese medicine

-4.1 针尖上的秘密 The secret of acupuncture

--4.1 针尖上的秘密 The secret of acupuncture

--4.1 针尖上的秘密

-4.2 问道本草芳名 Naming of herbs

--4.2 问道本草芳名 Naming of herbs

--4.2问道本草芳名

-4.3 生命贵在于养 Keeping healthy

--4.3 生命贵在于养 Keeping healthy

--4.3 生命贵在于养

-第四章讨论题

第五章 视听艺术 形神合一 Dressing Code & Folk Art: The Unity of Body and Soul

-5.1 穿在身上的文化“密码” The cultural code we wear

--5.1 穿在身上的文化“密码” Lesson 1: The Cultural code we wear

--5.1穿在身上的文化“密码”

-5.2 “剪纸”——出神入化的民间艺术 Paper cutting: an improvised art with powerful expression

--5.2 “剪纸”:出神入化的民间艺术 Paper cutting: an improvised Art With Powerful Expression

--5.2 “剪纸”—出神入化的民间艺术

-5.3 “皮影”——超越光影的艺术 Shadow play: More than an art of light and shadow

--5.3 “皮影”:超越光影的艺术Shadow Play: More than an art of light and shadow

--5.3 “皮影”—超越光影的艺术

-第五章讨论题

-第五章扩展学习

--“中外学生学习共同体”作品——中国文化跟我学

第六章 建筑在说话 Architecture Speaks

-6.1 木结构 —— 柔弱胜刚强 Timber framework: The weak overcomes the strong

--6.1 木结构—柔弱胜刚强 Timber framework

--6.1 木结构——柔弱胜刚强

-6.2 布局 —— 对称之美 远方之美 Layout: Beauty in symmetry and distancing

--6.2 布局—对称之美 远方之美 Layout

--6.2布局——对称之美 远方之美

-6.3 天人合一 —— 无声的诗 立体的画 Unity of man and heaven: Silent poem and multi - dimensional picture

--6.3 天人合一—无声的诗 立体的画 Unity of man and heaven

--6.3 天人合一——无声的诗 立体的画

-第六章讨论题

第七章 中国有生肖 The 12 Zodiac Animals in China

-7.1 “十二生肖”阴阳道 What’s Your Year of Birth?

-7.1 “十二生肖”阴阳道

-7.2 “十二生肖”与生活 The 12 zodiac animals and life

-第七章讨论题

第八章 与老外谈智慧中国 Interview with Foreigners about Chinese Wisdom

-8.1 客从何处来 Where our guests are from

--8.1 客从何处来 Where our guests are from

--8.1 客从何处来

-8.2 我最爱的中国菜 My favourite Chinese food

--8.2 我最爱的中国菜 My favourite Chinese food

--8.2 我最喜欢的中国菜

-8.3 食中有道The Dao in Chinese food

--8.3 食中有道 The Dao in Chinese food

--8.3 食中有道

-8.4 酒中诗酒中情 Poems and love in alcohol

--8.4 酒中诗酒中情 Poems and love in alcohol

--8.4 酒中诗酒中情

-8.5 中国四君子 “The four gentlemen” in China

--8.5 中国四君子 “The four gentlemen” in China

--8.5 中国四君子

-8.6 印象·中国 Impression · China

--8.6 印象 · 中国 Impression · China

--8.6 印象 ∙ 中国

-第八章讨论题

-第八章扩展学习

--有朋自远方来不亦乐乎!

--中外学生学习共同体作品——我从哪里来

--中外学生学习共同体作品—印象中国 印象三大

期末测试

-期末考试

成果展示

-中外学生合作作品展示

--1.留学生诗朗诵:热爱生命

--2..孔雀东南飞

--3..白鹤亮翅

--4.孔子故事两则

--5.荆轲刺秦

--6.花木兰

--7.龙船调

--8.三顾茅庐

--9.孔子故事

--10.脸谱

-师生研究成果展示

--胡晓琼-Good morning teacher

--胡晓琼-Keep off the grass

--胡晓琼-中国文化传播背景下_中外学生学习共同体_模式的建构

--胡晓琼-中国智慧的忠实迻译_以生态公示语_护草篇_为例

--王爽-“基于项目的学习”视角下“中外学生学习共同体”教学模式的应用

--谢静-中外学生学习共同体模式在中国的实施效果研究-学生反思日志视角

--谢静-母语在大学英语课堂教学中的现状调查宇研究

--杨冰峰-虚拟文化浸润环境下的中国文化习得_省略_话篇_线上教学的中外学生互动为例

--文化传承与传播,我们在路上-中外学生学习共同体

--电影_世界是平的_所折射出的文化冲击与文化适应_陈妍玲

--国际化校园中国文化传播特色路径探究_赵爽

--国际性大学留学生教育管理现状分析及对策性设想_以三峡大学为例_柳萍

--汉语及中国文化课堂教学模式探索_以三峡大学为例_龚菲

--习近平主席2014年新年贺词的及物性视角分析_吴巧玲

-课堂教学动态展示

--课堂教学动态展示

媒体报道

-2019年三峡电视台“故事里的中国”报道

-2020 三峡电视台报道 文化微视频创作大赛

-2020 三峡电视台专访 文化为媒 搭建沟通之桥

6.1 木结构—柔弱胜刚强 Timber framework笔记与讨论

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